颜元的教育思想思维导图(tú)，颜元的教育思(sī)想(xiǎng)主张是颜元(yuán)的教育(yù)思想：培(péi)养目标(biāo)：“实德实才之士”：颜元(yuán)认为人才(cái)是治国安(ān)民的(de)根本，而人才主要依(yī)靠学(xué)校教育(yù)来培养的。

　　关于颜元的教育(yù)思(sī)想思维导图，颜元的(de)教育思想主张(zhāng)以及颜元的教(jiào)育思(sī)想思(sī)维导图，颜(yán)元的教育思想对现代教育的启示，颜(yán)元的教(jiào)育思想主张，颜元(yuán)的教育思(sī)想简东莞属于几线城市答(dá)题，颜元的教育思想背诵口诀等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

颜元的(de)教育(yù)思想思维导图，颜(yán)元的(de)教育思想(xiǎng)主张

　　颜元的教育思(sī)想：1、培养目标：“实德(dé)实才之(zhī)士”：颜元认为人才是治国安民(mín)的(de)根本，而人(rén)才主(zhǔ)要依靠学校教育来培养。

　　学校教育的(de)培养目(mù)标(biāo)是“实德实才之士”，即品德高尚(shàng)、有真才(cái)实(shí)学的经世致用人才。

　　“实(shí)德(dé)实(shí)才之士”有两种(zhǒng)，一(yī)种是“上(shàng)下粗(cū)精皆尽力求(qiú)全”的(de)通才，另一(yī)种是“终身(shēn)止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学(xué)”：把以“六艺”为(wèi)中心的“三事”、“六府”、“三物东莞属于几线城市”作(zuò)为教育内(nèi)容，这(zhè)就是颜元所谓的“实学(xué)”。

　　同(tóng)时，颜(yán)元基于(yú)他(tā)“富(fù)国强兵”的政治理想，还提出教(jiào)育要“兵农合(hé)一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与(yǔ)实践(jiàn)相结合。

　　第一，教学要联系实际，观察、练习(xí)，“躬(gōn东莞属于几线城市g)行而(ér)实践之”。

　　第二，反(fǎn)对静坐(zuò)读书、闭门读(dú)书和空谈理义，因为其脱离(lí)实(shí)际，不能(néng)解决实际问题(tí)还影响健(jiàn)康。

　　第三，并非排斥通过读讲来学(xué)习知(zhī)识，而是主(zhǔ)张(zhāng)读(dú)书、讲学、习行相结合。

　　第四，人(rén)获得知识(shí)的目(mù)的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜(yán)元(yuán)在自己规(guī)划的漳(zhāng)南书院(yuàn)中，陈设六(liù)斋，并规定了各斋具体(tǐ)教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南(nán)书院的六斋(zhāi)分别(bié)为文事斋(zhāi)、武备斋、经史斋、艺(yì)能斋、理(lǐ)学(xué)斋(zhāi)和帖括斋。

　　之(zhī)所以(yǐ)暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应当时的实际，等时机到了则(zé)关闭这两斋。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 东莞属于几线城市