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世界四大文化名人是哪4个(gè)，世(shì)界四大文化名人不包括谁(shuí)

　　1953年在(zài)赫(hè)尔辛基颁(bān)布了(le)四位(wèi)世(shì)界文化名人。

　　他们是中(zhōng)国的屈原，波兰(lán)的天文学家、日心说创始人哥白尼；

　　欧洲文(wén)艺复兴时期重(zhòng)要的人文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期最重要的作家，杰出(chū)的戏(xì)剧家和诗人威廉·莎(shā)士比(bǐ)亚(yà)。

　　屈原是中(zhōng)国历史上一位伟(wěi)大的爱国诗人，中国浪漫(màn)主(zhǔ)义文(wén)学的奠基人，“楚(chǔ)辞”的(de)创立者和代表作(zuò)家，开辟了(le)“香草(cǎo)美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家(jiā)宋玉、唐勒、景差都受到屈原(yuán)的影响。

　　屈原作品的出现，标志着(zhe)中国诗(shī)歌进(jìn)入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的(de)新(xīn)时(shí)代，其主要作品有《离(lí)骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等(děng)。

　　以屈原作品为(wèi)主体的(de)《楚(chǔ)辞(cí)》是中国浪漫主义文(wén)学的源(yuán)头之(zhī)一，《楚(ch顺丰首重是多少公斤多少钱，顺丰首重是多少公斤续重多少钱ǔ)辞》中最(zuì)著(zhù)名的篇(piān)章是《离骚》与《诗经(jīng)》中(zhōng)的《国风》并称为“风骚”，对后世诗歌产生(shēng)了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月(yuè)19日—1543年5月24日，享年70岁(suì)），是文艺复兴(xīng)时期的(de)波兰天(tiān)文学家、数学家、教会法博士、神父。

　　在(zài)哥白尼40岁时，他提出(chū)了日心(xīn)说，否定了教会的(de)权威，改变了人类对自然对(duì)自身的看法。

　　当时罗马天主(zhǔ)教廷认为(wèi)他的日心说违反《圣经(jīng)》，哥白尼(ní)仍坚(jiān)信(xìn)日心说，并认为日心(xīn)说(shuō)与其并(bìng)无矛盾(dùn)，并经(jīng)过(guò)长年的观察(chá)和计算(suàn)完成他的伟大著作《天(tiān)体运行论》。

　顺丰首重是多少公斤多少钱，顺丰首重是多少公斤续重多少钱　1483年(nián)（一说1494），拉伯雷出生(shēng)于法国中部(bù)的希农(nóng)城，十几岁后，拉伯雷接受了宗教(jiào)教育，进修(xiū)道院(yuàn)当了修(xiū)顺丰首重是多少公斤多少钱，顺丰首重是多少公斤续重多少钱士(shì)。

　　期间开(kāi)始学(xué)习希腊文，来了解希腊和罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯(bó)雷进大学攻读(dú)医学，用(yòng)了两个月(yuè)的时间获得了学(xué)士学位(wèi)，当上了(le)医师。

　　1532年，《巨人(rén)传(chuán)》第(dì)一部出(chū)版，次年出版第二部，虽然受到民(mín)众(zhòng)欢迎(yíng)，但被法院宣(xuān)布为禁书(shū)。

　　1537年(nián)，获得(dé)蒙彼利埃大(dà)学的(de)博士学位。

　　1545年，在国王的特许发行证的保护下(xià)，拉伯(bó)雷(léi)以真实(shí)姓名出版了《巨人传(chuán)》的第三部。

　　但不久国(guó)王死去，小说又被列为禁书，拉伯雷被迫外(wài)逃(táo)，直至1550年才获(huò)准回(huí)到法(fǎ)国(guó)。

　　回国后的拉伯(bó)雷在学校教书，教书期间，他完(wán)成了(le)《巨人传》的第(dì)四部和(hé)第五部。

　　1553年4月(yuè)9日，拉(lā)伯雷在(zài)巴(bā)黎去世。

　　威廉·莎(shā)士(shì)比亚(yà)在华(huá)人社会(huì)常尊称为(wèi)莎翁。

　　鲁迅在《摩(mó)罗诗力说》中(zhōng)，称莎翁为“狭(xiá)斯丕尔”，是(shì)英(yīng)国文学史上最杰出的戏剧家，欧洲文(wén)艺(yì)复兴时期最重(zhòng)要、最伟大的作家，全世界最卓越的文学家之(zhī)一。

　　德国的狂飙运动也是高唱着莎(shā)士比亚(yà)的赞(zàn)歌(gē)，举着他的旗帜(zhì)前进的。

　　歌德说(shuō)：“我读到他的(de)第一页(yè)．就使我一生都属于他了。

　　读(dú)完第一部，我就像一个生下(xià)来的盲人，一只奇异的手在瞬间(jiān)使我(wǒ)的双(shuāng)眼看到(dào)了光明……感(gǎn)谢(xiè)赐我智慧的(de)神灵。

　　”

　　而且，莎士(shì)比亚(yà)在(zài)马克思的心目中所占的位置也(yě)是独(dú)一无二的，没有任(rèn)何其他(tā)作家可以与(yǔ)之相(xiāng)比。

　　在马克思的著作中，仅以数量来说，引用或(huò)谈到(dào)莎士比亚竟有(yǒu)三(sān)四百处(chù)之多(duō)。

　　所(suǒ)以(yǐ)有(yǒu)人(rén)说，莎士(shì)比(bǐ)亚是马克思(sī)科学研究(jiū)过(guò)程中从始至终(zhōng)的最好伴侣。

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