双(shuāng)修是(shì)指什(shén)么(me)意(yì)思，双修(xiū)是怎么进行的是男女一起修炼；为(wèi)了达到性命同源；心灵相通的境界(jiè)的(de)。

　　关(guān)于双修是(shì)指(zhǐ)什(shén)么意思，双修是(shì)怎么进行的以及双(shuāng)修是怎么(me)进行的，佛(fú)道双修是指什么意思，雪中悍刀行双(shuāng)修(xiū)是指什么(me)意思，道家双修是指什么(me)意思，古(gǔ)代(dài)的双修是指什么意思等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)的生活小知识：

双修是指(zhǐ)什么(me)意思(sī)，双修是怎么进行的(de)

　　为了达(dá)到(dào)性命同源；

　　心灵相通的(de)境界(jiè)的(de)。

双修是(shì)指什(shén)么意(yì)思(sī)

　　男(nán)女一(yī)起修炼(liàn)，为了(le)达到性(xìng)命同源、心灵相通的境界。

性命双(shuāng)修的介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有(yǒu)言：何(hé)谓之(zhī)性？元始真如，一灵(líng)炯炯是也(yě)。

　　何为之命？先天至精，一气氤(yīn)氲是也。

　姐姐分手了安慰姐姐的一段话，姐姐失恋该怎么安慰她　性之造(zào)化系(xì)乎心，命之(zhī)造化系乎身。

　　道(dào)家前辈(bèi)陈撄宁也解释(shì)过性命之说：性即是吾人之灵觉，命(mìng)即是吾人之生机。

双修派是内(nèi)丹(dān)功法类(lèi)别

　　性指(zhǐ)的(de)是人的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就(jiù)是指神形兼(jiān)修(xiū)，达到(dào)至高完美境界，心身(shēn)全面(miàn)修炼。

　　综上所述(shù)，性命(mìng)双修片面一(yī)点来说(shuō)，就是对身(shēn)心两方面的(de)修炼，人的生命实际上是两个生命即(jí)精(jīng)神生命和生理生命的双重融合，人们通常说(shuō)要身心健康，亏其一(yī)即残(cán)缺(quē)不全。

　　所(suǒ)以性命二字高度概括了人生的两大要(yào)素。

　　因此(cǐ)修(xiū)炼性命(mìng)，就是身(shēn)心全面修炼，以达到至(zhì)高(gāo)完美(měi)的境界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲(jiǎng)究循序渐(jiàn)进，由低到高(gāo)，由(yóu)浅(qiǎn)入深，并(bìng)且要结合自身的(de)情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并没有(yǒu)想象中的(de)那(nà)么神秘，普通人注意(yì)饮食作(zuò)息，加强锻炼，参与社(shè)会(huì)活动，积累功德，便(biàn)是在一定程度上(shàng)借鉴了性命双修的理(lǐ)论，只(zhǐ)不过无法与真(zhēn)正的道家(jiā)修(xiū)行(xíng)者相比(bǐ)罢了

　　体弱者当先命后性，从命功入手，炼精化(huà)气，去病健身，然后心神安(ān)定，炼(liàn)气化神，炼神还(hái)虚(xū)，提高精神境界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性后命(mìng)，先从性功入手，炼己(jǐ)筑基，排(pái)除私(sī)心杂念，调整(zhěng)平衡，提高追求(qiú)层(céng)次，开拓心胸情怀，然后配合服药和炼气，提(tí)升身体素质。

可参考的典记载(zài)和提(tí)及(jí)性命(mìng)双修(xiū)的(de)典(diǎn)籍较多，下面列出几本以供参考(kǎo)

　　周易参同契(qì)，东汉魏伯阳(yáng)所(suǒ)著，道教(jiào)经典之一，全书托(tuō)易象(xiàng)而论金丹，其(qí)内(nèi)外丹理论对性命双修之说(shuō)亦有(yǒu)涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名《性命(mìng)双修万神(shén)圭旨》，相(xiāng)传出於尹真人高(gāo)弟之手，《性命圭(guī)旨》为(wèi)总结(jié)性书(shū)籍，主张破(pò)除三(sān)教门户(hù)之见(jiàn)，宗罗三教历代精义，一(yī)出世就(jiù)广(guǎng)泛流传。

补(bǔ)充

　　所谓双(shuāng)修(xiū)，亦(yì)无其神秘之(zhī)可言，以(yǐ)佛法视(shì)之，此(cǐ)乃为多欲众生，谋一修(xiū)持出离之方便道也。

　　苟为大智利(lì)根者，屠刀(dāo)放下，立(lì)地成(chéng)佛，又(yòu)何须多此累赘哉！如(rú)据理而(ér)言，所谓双修者，岂乃徒指男女之形式！盖(gài)即表示(shì)宇宙之法则(zé)，一(yī)阴(yīn)一阳之为道也。

　　后(hòu)世(shì)流为纵(zòng)欲之口实，使求(qiú)出离于欲界、色界、无色界之方便法门，反成为沉堕于三界之果实。

双修是什么意(yì)思呢？

　　武侠小说中的男(nán)女(nǚ)双(shuāng)修(xiū)，在很(hěn)多(duō)人的理解中意思就是"男(nán)女交合"，但其实这(zhè)是大家(jiā)对男女双修的(de)一种误(wù)解。

　　男女双修"在我们(men)常看的(de)武侠小说中，指的就(jiù)是"阴阳双修，这只不过是男女互(hù)相辅(fǔ)助(zhù)提升修炼的(de)一种(zhǒng)很正常的(de)功法而已，并没(méi)有大(dà)家想象(xiàng)的那么不堪。

　　武(wǔ)侠小说中所(suǒ)指的阴阳双修和道(dào)家(jiā)密传的(de)房中术内丹阴阳双修的(de)功法，可以说毫无关系，此二者虽然(rán)功法名字上非常(cháng)相似(shì)，但是(shì)从(cóng)本质上却有着明显的区(qū)别。

　　武(wǔ)侠小说中的阴阳双修

　　武侠小(xiǎo)说中提起的阴(yīn)阳双修功法并不多(duō)，而且(qiě)似乎这(zhè)种功法也极其难(nán)以修炼，对修炼的(de)男女双方要求的(de)非常(cháng)苛刻，修炼阴阳(yáng)双修(xiū)的男女，并不是指的在红尘中普通平凡(fán)的色男色女(nǚ)，修炼这种功法需要男女双方在精神(shén)上能够高度的默(mò)契，虽不是伴侣，却能够形同伴(bàn)侣(lǚ)，在千(qiān)里之外亦能够心(xīn)有灵犀互(hù)相感知(zhī)，男女双方想要修炼这种功法需要(yào)极(jí)高的修炼基础(chǔ)，而且还需(xū)要经历一段很长时(shí)间的磨合，武侠小说中(zhōng)的阴阳双修虽然能提升男(nán)女(nǚ)双方的功力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双(shuāng)修(xiū)是指什么意思，双修是怎(zěn)么(me)进行的(de)是男女(nǚ)一起(qǐ)修炼；为了达到(dào)性命同源；心灵相通的境界的。

　　关(guān)于双修(xiū)是指什(shén)么(me)意思，双修是怎么进行的以及双修(xiū)是怎(zěn)么(me)进(jìn)行的，佛道双修是指姐姐分手了安慰姐姐的一段话，姐姐失恋该怎么安慰她什么意(yì)思，雪中悍刀行双修是(shì)指什么意思，道家双(shuāng)修(xiū)是(shì)指什么意思，古(gǔ)代的(de)双修是指什(shén)么意思(sī)等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下(xià)的生活(huó)小知识：

双修是指什么(me)意思，双修(xiū)是怎(zěn)么进(jìn)行的

　　为(wèi)了达到性(xìng)命同源；

　　心灵相通的境(jìng)界的。

双修是指什么意思

　　男女一起修炼，为了达到性命同源、心灵(líng)相通的境界。

性命(mìng)双修的(de)介绍(shào)

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言(yán)：何谓之(zhī)性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精(jīng)，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心(xīn)，命之(zhī)造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命之说：性即是吾人之灵(líng)觉(jué)，命即(jí)是吾人之(zhī)生机。

双修派是内(nèi)丹功法类别

　　性(xìng)指的是人的心性(xìng)、思想、秉性(xìng)、性格(gé)、精神等(děng)。

　　命指人的身体、生命(mìng)、能量(liàng)、命运(yùn)、物质等。

　　性命(mìng)双修(xiū)也就是指(zhǐ)神形兼修，达到(dào)至高完美境界(jiè)，心身全(quán)面修炼(liàn)。

　　综上所述，性命双修片面一(yī)点来说(shuō)，就是对身心两(liǎng)方面的(de)修炼，人的生命实际上是(shì)两个生(shēng)命即精神(shén)生命和生理生命(mìng)的双重融合，人(rén)们通常说要身(shēn)心健(jiàn)康(kāng)，亏其一即(jí)残(cán)缺不全。

　　所以(yǐ)性命二字高度概括了人生的两大要素(sù)。

　　因此修炼(liàn)性(xìng)命，就是身(shēn)心全面修炼，以达到(dào)至高完(wán)美的境界。

性命双(shuāng)修的(de)修炼(liàn)

　　性命双修讲(jiǎng)究循(xún)序渐(jiàn)进(jìn)，由低到高，由浅(qiǎn)入深，并且要(yào)结合自身的情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性(xìng)命双(shuāng)修并(bìng)没有想象中的那么神秘，普通人(rén)注意饮食作息，加强锻炼，参(cān)与社会活动(dòng)，积累功德，便是在一定(dìng)程度上借鉴(jiàn)了(le)性命(mìng)双修的(de)理论(lùn)，只(zhǐ)不(bù)过(guò)无法与真正的道家修行者相比罢(bà)了

　　体弱者当先(xiān)命(mìng)后性，从命功入手，炼精化(huà)气，去(qù)病(bìng)健身，然后(hòu)心神安定(dìng)，炼(liàn)气化神，炼神还虚，提(tí)高精神(shén)境(jìng)界(jiè)。

　　心理脆弱(ruò)者，先性(xìng)后命，先从性(xìng)功入手，炼己筑基，排除私心(xīn)杂(zá)念，调(diào)整平衡，提高追求层次，开拓心胸情怀(huái)，然后配合服药(yào)和炼气，提升身体(tǐ)素质。

可(kě)参(cān)考的典(diǎn)记载和提及性命双修的典(diǎn)籍较多(duō)，下面列出几本以供参考

　　周易(yì)参同(tóng)契，东汉魏伯阳所著，道教经典(diǎn)之一，全书(shū)托(tuō)易象而论(lùn)金丹，其内(nèi)外丹理(lǐ)论(lùn)对性命双修之(zhī)说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张(zhāng)伯端(duān)所著(zhù)，四大(dà)内(nèi)丹专著(zhù)之(zhī)一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名(míng)《性命双修万神(shén)圭旨》，相传出於尹真人高弟之(zhī)手，《性命圭(guī)旨》为总结性书籍，主张破除(chú)三教门户之见，宗罗三教(jiào)历代精义(yì)，一出世就广(guǎng)泛流传。

补充

　　所谓(wèi)双修，亦无其神秘之(zhī)可(kě)言，以佛法视之，此乃为(wèi)多欲众生，谋一(yī)修持出离之方便道也。

　　苟为(wèi)大智利根者，屠刀放下，立地成佛，又何须多此累赘哉(zāi)！如据理而言(yán)，所谓双(shuāng)修者，岂(qǐ)乃徒(tú)指男女(nǚ)之(zhī)形式(shì)！盖即表示宇宙之法则，一阴一(yī)阳(yáng)之为(wèi)道也。

　　后世流为纵(zòng)欲之(zhī)口实(shí)，使求出(chū)离于欲界、色(sè)界、无(wú)色(sè)界之方便法门，反成为沉堕于三界之果实。

双(shuāng)修是(shì)什么意思呢？

　　武侠小说中(zhōng)的男女(nǚ)双修(xiū)，在(zài)很多人的理解中意(yì)思就是"男女(nǚ)交(jiāo)合"，但其实这是大家对男(nán)女双(shuāng)修的一(yī)种误解。

　　男女双(shuāng)修"在我们常看的(de)武侠(xiá)小说中，指的(de)就是"阴阳双修(xiū)，这(zhè)只不过是男女互相辅助提升(shēng)修炼的一种很正常的(de)功法而(ér)已，并没有大家(jiā)想象(xiàng)的(de)那么不堪。

　　武侠小(xiǎo)说中所指的阴(yīn)阳双(shuāng)修和道(dào)家密(mì)传(chuán)的房中术内(nèi)丹阴阳双修(xiū)的功法，可以(yǐ)说(shuō)毫无关系(xì)，此二(èr)者虽然(rán)功法名字上非常(cháng)相似，但是(shì)从本(běn)质(zhì)上却有(yǒu)着明显的区(qū)别。

　　武侠小说中的阴(yīn)阳双修

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中提起(qǐ)的阴(yīn)阳双修功(gōng)法并不(bù)多(duō)，而且似乎这(zhè)种功法(fǎ)也极(jí)其难以(yǐ)修(xiū)炼，对(duì)修炼的(de)男女双方要求的非常苛刻，修炼阴(yīn)阳(yáng)双修的男女，并不是指的在红尘中(zhōn姐姐分手了安慰姐姐的一段话，姐姐失恋该怎么安慰她g)普(pǔ)通平凡(fán)的(de)色男色女，修炼这(zhè)种功法需要男(nán)女双(shuāng)方在精神上(shàng)能够高度的(de)默契，虽(suī)不是(shì)伴(bàn)侣，却能(néng)够形同伴侣，在千里之外亦能(néng)够(gòu)心有灵(líng)犀互相感知，男(nán)女双方想(xiǎng)要修炼这种功(gōng)法需要(yào)极高的修(xiū)炼基础(chǔ)，而且还(hái)需(xū)要经历(lì)一段很长(zhǎng)时(shí)间的(de)磨合，武侠小说中的阴阳(yáng)双修虽然能提(tí)升(shēng)男女双方的功力，但仍以稳扎稳(wěn)打为主。

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