怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿(yì)行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义(yì)是(shì)“嘉(jiā)言懿行,怀瑾握瑜(yú)”意(yì)思是指有(yǒu)益的言(yán)论和高尚(shàng)的行(xíng)为,比喻人具有纯洁高尚的品德(dé)的。
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怀瑾握瑜(yú),嘉(jiā)言懿行(xíng),嘉言懿行 怀瑾握瑜含义
“嘉言(yán)懿行,怀瑾握瑜”意思是指有益的言论(lùn)和高尚(shàng)的行为(wèi),比喻人具有纯洁高尚的品(pǐn)德(dé)。
“嘉言懿行(xíng)”出(chū)自宋·朱熹《朱子(zi)全书·学五(wǔ)》:“见(jiàn)人嘉(jiā)言善行,则敬慕而记录之。
”“怀瑾(jǐn)握瑜”出自战(zhàn)国·楚·屈原(yuán)《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。
”1、“怀瑾握瑜”的近(jìn)义词:高风亮节解释:高风:高尚的品格;
亮(liàng)节:坚(jiān)贞的节操。
形容道德和行为(wèi)都进退维谷的意思解释,进退维谷的意思和造句很高尚。
出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一:“余(yú)谓(wèi)渊明高风(fēng)峻节,固已无愧于四皓(hào),然犹仰慕(mù)之,尤见其好贤尚友之(zhī)情也。
”陶渊(yuān)明的高风(fēng)亮节,本来就已经无愧(kuì)于商(shāng)山四(sì)皓了,还那样仰慕他(tā)们,尤(yóu)其(qí)向往他们喜欢贤(xián)才崇尚友谊的情状(zhuàng)。
语法(fǎ):联合(hé)式;
作(zuò)主语、宾(bīn)语、定语;
含褒义,形(xíng)容道(dào)德和行(xíng)为很高尚。
2、“怀瑾握瑜”的反义词:厚颜无耻解释:颜:脸面。
指人脸皮(pí)厚,不知羞耻。
出(chū)自战国·孔子《诗经·小雅·巧言》:“巧言如(rú)簧,颜之厚(hòu)矣(yǐ)。
”花言巧(qiǎo)语如(rú)丝簧,脸皮真(zhēn)厚(hòu)太(tài)无(wú)耻。
语法(fǎ):联合式;
作宾语、状语;
含贬义。
怀瑾(jǐn)握瑜嘉言懿(yì)行(xíng)什(shén)么意(yì)思
嘉(jiā)、懿:善、美。
有教育 意义 的(de)好(hǎo) 言(yán)语 和好行为。
成语出处(chù): 《尚书·大禹谟》:“若允兹, 嘉(jiā)言 罔攸伏,野(yě)无遗贤(xián),万(wàn)邦贤宁。
”宋·朱熹(xī)《朱子全(quán)书·进退维谷的意思解释,进退维谷的意思和造句学五》:“见(jiàn)人嘉(jiā)言(yán) 善行 ,则敬慕而记录之。
”
成语(yǔ)例句: 这部书(shū)叫《帝鉴图说》, 出于(yú) 明朝张 居正 的手笔,辑录(lù)历代贤主的 嘉(jiā)言懿(yì)行(xíng) 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言懿行的近义词: 瑰意琦行 卓(zhuó)越的思想和不平凡的行(xíng)为。
战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王(wáng)问》:“夫圣人瑰(guī)意(yì)琦行(xíng),超然(rán)独处。
” 章炳(bǐng)麟(lín)
嘉言懿(yì)行的反义词: 污言秽行(xíng) 为非作歹 做违法的事,做令(lìng)人(rén)痛恨的(de)事你待为(wèi)非作歹,瞒(mán)心昧己,终久是不(bù)牢坚我说的是好话(huà),不过叫你心(xīn)里留神(shén),并
成语语法: 联合式;作主语、宾语;指(zhǐ)有(yǒu)益的言(yán)论(lùn)和(hé)高(gāo)尚(shàng)的行为(wèi)
常用程度(dù): 常用成语
感情.色彩: 褒义成语(yǔ)
成语结构: 联合式(shì)成语
产生年代: 古代成语
英语(yǔ)翻译: fine words and lofty deeds
读音(yīn)注(zhù)意: 懿,不能读作“zī”;行,谈茄不能读作“hánɡ”。
写法注意: 嘉,不能写作“佳(jiā)”;懿,不能写作“义(yì)”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了