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劝百(bǎi)讽一是哪个(gè)赋，劝百讽(fěng)一的(de)意思是什么

　　意(yì)在使人警戒(jiè)，但(dàn)结果却(què)适得其反。

　　出自《史记·司马相(xiāng)如列传》。

　　A.西(xī)汉初年的政论文

　　B.汉代骚体赋

　　C.汉(hàn)大赋

　　D.汉代后期的抒(shū)情小赋

　　《汉(hàn)书．司马相(xiāng)如传赞》：“扬雄以为靡丽之赋，劝(quàn)百(bǎi)而风一，犹骋郑 卫之声，曲终而奏雅，不已戏(xì)呼！”颜师古注(zhù)：“奢靡之辞多，而(ér)节俭之言少也。

　　”谓相如(rú)之赋(fù)虽意在讽谏，但(dàn)终因(yīn)奢靡之辞多而掩其意。

　　后以“劝百讽(fěng)一”指文章意在警戒，而效果适得其(qí)反。

　　梁(liáng)启超《译(yì)印政治小说序》：“富谲谏于诙谐(xié)，发忠爱于馨艳，其移人(rén)之深，视(shì)庄言危论，往往有过，殆未可以劝百讽一而轻薄之(zhī)也。

　　”

　　意思解释：形(xíng)容规(guī)讽正道的言辞(cí)远(yuǎn)远及不上劝诱奢靡的言(yán)辞。

　　意(yì)在使人警(jǐng)戒(jiè)，但结果却适得其反。

　　来源出(chū)处：《史记·司(sī)马相如列传》：“扬雄以为(wèi)靡(mí)丽之赋，劝(quàn)百而(ér)讽(fěng)一，犹驰骋郑卫(wèi)之声，曲终而奏(zòu)雅，不已亏(kuī)乎？”

　　造句(jù)例(lì)句：梁启超《译印政治小(xiǎo)说序》：“视庄言危论，往往有过，殆未可以劝百讽一(yī)而(ér)轻薄(báo)之也。

　　”

劝百(bǎi)讽一(yī)说(shuō)的(de)是什么赋(fù)

　　劝百(bǎi)讽一说的是(shì)汉大赋，出自《法言》一(yī)书。

　　史称《法言》为扬(yáng)雄模仿《论毁并扮语》而作，至于取名《法言》，则本于《论(lùn)语·子罕(hǎn)篇(piān)》：法语之言，能(néng)无从乎和《孝经·卿大夫(fū)章》：非先王之法言不(bù)敢道(dào)。

　　法(fǎ)有(yǒu)准(zhǔn)则(zé)和使(shǐ)物(wù)平直的意思，所以法言就是作(zuò)为(wèi)准则而对(duì)事情(qíng)的是(shì)非给以评判(pàn)之言。

　　汉(hàn)大(dà)赋(fù)（新体(tǐ)赋(fù)）兴起于汉(hàn)初，衰落于(yú)汉末，历时(shí)四百(bǎi)多年。

　　汉(hàn)大赋(fù)是汉赋(fù)的典型(xíng)形(xíng)式。

　　汉大(dà)赋用反复问答的问(wèn)答(dá)体(tǐ)形式，以(yǐ)铺(pù)叙渲染(rǎn)纤灶帝王、贵(guì)族生活为手段，以微刺(cì)帝王、贵族淫奢为旨苹果app内购买什么意思 苹果app内购买项目可以关闭吗归，结(jié)构宏大，铺陈(chén)渲染了大汉帝国无(wú)可比拟(nǐ)的气魄与(yǔ)声威。

　　劝百讽一的意思是形容(róng)规讽正道的言辞远(yuǎn)远及不(bù)上劝(quàn)诱(yòu)奢靡的(de)言(yán)辞。

　　意在使(shǐ)人警戒，但结果却适得其反。

　　“劝”蔽(bì)竖是鼓(gǔ)励的意(yì)思,“讽”即(jí)讽谏。

　　其意是说赋(fù)中鼓励(lì)的成分过(guò)多(duō),淹没(méi)了篇(piān)末的讽谏主旨,本末(mò)倒置,结果欲讽反劝,适得其反,助长了帝王的奢侈心(xīn)理。

　　这是扬(yáng)雄对汉(hàn)大赋(fù)的批评。

　　劝(quàn)百讽一属于(yú)汉大赋，语出西汉末的《法(fǎ)言》。

　　有(yǒu)人说劝百讽(fěng)-出(chū)自《史(shǐ)记·司马相如列传》，《史记司马相如列传》只是对 扬雄(xióng)的提法做了自己的评(píng)价认(rèn)为形容规(guī)讽正道的言辞远远及不上(shàng)劝诱奢靡(mí)的言辞。

　　“扬雄以(yǐ)为靡丽之赋(fù),劝百而(ér)讽一,犹驰骋郑卫之(zhī)声,曲终而奉雅,不(bù)已亏乎?

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