皈依佛门的(de)意(yì)思，皈(guī)依的皈(guī)，是回头。依，是依止。皈依(yī)的意思是翻旧日(rì)之恶(è)，依止正道而得(dé)解脱。佛代表着觉悟，觉悟宇宙(zhòu)人(rén)生真理，能(néng)够(gòu)自觉、觉他(tā)、觉行圆满；同(tóng)时，在智(zhì)慧、道德和行为(wèi)上，都已经达到彻底的(de)圆(yuán)满(mǎn)。门指(zhǐ)修行(xíng)者入道(dào)的门径，今泛指(zhǐ)修(xiū)德、治学或(huò)作事的(de)途径。成为佛(fú)教徒，是皈依佛(fú)门(mén)的开始(shǐ)，最(zuì)终目标是(shì)让自(zì)己成(chéng)为(wèi)三宝，也(yě)就是佛宝、法(fǎ)宝、僧宝，就是心(xīn)中向往佛想要(yào)成为佛。

皈依佛门

皈依也作归(guī)依，可以理解加入佛(fú)门，并达到最高的境(jìng)界(jiè)。佛(fú)门就是(shì)佛(fú)之法(fǎ)门、佛教之门。在《三论玄义》这本书(shū)里，《三论玄义》是隋(suí)释吉藏撰(zhuàn)佛学著作，知菩(pú)萨之造论，即(jí)为开显诸佛之(zhī)教门，此教门即法门之(zhī)意(yì)。后代‘佛门(mén)’一语(yǔ)，主要(yào)为佛教(jiào)对于(yú)儒、道二(èr)教之自称。如信仰佛教者，称为佛门弟子；舍离世事而(ér)修(xiū)行佛(fú)道(dào)，即称(ch半夜被C醒是一种什么样的感受ēng)为入佛门。

皈(guī)依佛(fú)门可以分为两部分，一个是皈依，一个是(shì)佛门(mén)，想要做到皈依佛门，皈依是非常重要的(de)。皈依指(zhǐ)的是(shì)全身(shēn)心的投入到(dào)一(yī)种信仰当中。能够(gòu)做成有(yǒu)一件(jiàn)事情，往往有着(zhe)强烈的愿望(wàng)，有(yǒu)强烈的向佛之心，要有遵守(shǒu)佛家戒律的(de)觉悟，要有持(chí)之(zhī)以恒的(de)恒心(xīn)，要(yào)有勇往直前(qián)，冲破重重阻(zǔ)难，修成正果的决(jué)心。佛教是释迦(jiā)牟尼创立(lì)的，佛是佛教徒对修行圆满的(de)人的称呼(hū)。

皈依佛门指正式成为佛教信徒的一个手(shǒu)续，具体(tǐ)包括(kuò)参加皈依三宝(bǎo)仪式，然后领取皈依证书，此后(hòu)就可以居士身份自愿参加定期的佛(fú)事活动了。皈依三宝(bǎo)指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指(zhǐ)彻悟(wù)诸(zhū)法实相，而能(néng)教导他人的教(jiào)主(zhǔ)，泛(fàn)指一切诸佛(fú)。法宝，指诸佛(fú)为教导众(zhòng)生，使其脱离苦海而(ér)宣说的教法。僧宝，指(zhǐ)修学佛法的清净和合的教团(tuán)。

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皈依佛(fú)门

佛宝、法宝(bǎo)、僧宝(bǎo)代表着三方(fāng)面品质的顶端，佛，是觉悟，具足无(wú)限的慈悲和智慧；法，是(shì)空性及(jí)趣入(rù)空(kōng)性的中道；僧，是圣贤僧(sēng)的品(pǐn)质(zhì)，即无漏慧及解(jiě)脱德(dé)。由此可见，皈依(yī)佛门的最终目标是(shì)非常难以达到的，但也因此更让人想(xiǎng)要得到最高的目标。不(bù)管有没有(yǒu)舍俗出家(jiā)，只要达到了(le)自身圆(yuán)满成(chéng)就三(sān)宝具备的品质和(hé)功德(dé)都是(shì)完(wán)成(chéng)了皈(guī)依三宝(bǎo)。

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