扶大厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜于(yú)既倒(dào)原文是(shì)“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天(tiān)祥千(qiān)秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱(jù)入厓山，使为书招张世杰(jié)的。

　　关(guān)于扶(fú)大厦之将倾全诗(shī)解(jiě)释，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既(jì)倒原文以(yǐ)及扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾 挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒(dào)，扶(fú)大厦(shà)之将倾 挽狂澜(lán)于(yú)既倒原(yuán)文，扶大厦之将倾(qīng)前一(yī)句，扶大厦之将倾(qīng)是什么意思等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识：

扶大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜(lán)于既倒原文

　　“扶(fú)大(dà)厦(shà)之将倾”出自卞(biàn)毓方《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘(hóng)范遂以客(kè)礼见之，与(yǔ)俱入(rù)厓山，使为书招张(zhāng)世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能(néng)捍(hàn)父(fù)母，乃教人叛(pàn)父母，可(kě)乎(hū)？”索(suǒ)之固(gù)，乃书所(suǒ)过《零丁洋诗》与之。

　　其末有(yǒu)云：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹(dān)心(xīn)照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军中置(zhì)酒大会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改(gǎi)心以事宋者事皇上，将不失(shī)为宰(zǎi)相也(yě)。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二(èr)其心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥到了潮(cháo)阳(yáng)，见(jiàn)到了弘范，弘(hóng)范的手下让文(wén)天祥(xiáng)跪(guì)下，他不(bù)跪(guì)，弘范马上像客人(rén)一样接待他，和他(tā)一起去崖山，并让他写信招降张世(shì)杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教唆人家叛国，行吗(ma)？”弘范劝说了文天祥好几次(cì)，于是文天祥(xiáng)作《过(guò)零丁洋(yáng)》给弘(hóng)范。

　　诗里最后说：“人生(shēng)自古谁无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑笑(xiào)没有管它(tā)。

　　崖(yá)山被(bèi)攻破了，军营(yíng)中大家聚(jù)在(zài)一起(qǐ)喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡(wáng)了，你忠孝已经尽(jǐn)到了，如果能像为宋朝做事(shì)那样为(wèi)我们皇上做事，至(zhì)少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡了不能去(qù)救，作为人臣(chén)死了(le)还不够抵罪，哪敢不(bù)死还生出二心(xīn)？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代(dài)著名作家卞毓方“大散文”的(de)代表之作，作(zuò)者于(yú)文中多处(chù)运用(yòng)夸(kuā)张、比喻的手法，给予了文天祥的人(rén)格以高度肯定天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝(dìng)。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上(shàng)著名的爱国名臣，他(tā)忠贞报国、誓(shì)死(sǐ)不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天(tiān)祥从来不(bù)乏仰慕者，历来学者对他也(yě)颇多赞誉之词(cí)，《文天(tiān)祥千秋祭》就是(shì)卞毓(yù)方书写文天祥(xiáng)精神的(de)优秀作品，他(tā)以洋洋(yáng)洒洒五千(qiān)多(duō)字，通过对史实的运(yùn)用和(hé)丰富(fù)的想象力，写下了一(yī)篇动人心(xīn)弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)的出处(chù)和意思

　　“挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾(qīng)”的出处是《文天祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既(jì)倒芦敬(jìng)，扶大(dà)厦之将倾”这句话比喻拯救事物于危险(xiǎn)的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭(jì)》是当代著名作家卞毓(yù)方的代表之作，作者在(zài)文章中(zhōng)多处(chù)运用夸张(zhāng)、比(bǐ)喻的(de)手法，给予了文(wén)天祥(xiáng)的人格以高(gāo)度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我(wǒ)心跳的，是他已活了(le)七百六十(shí)岁。

　　颂(sòng)闭七个多世(shì)纪(jì)，一个不朽(xiǔ)的生命，从南宋(sòng)跨元、明(míng)、清、民国(guó)昂昂(áng)而来，并将踏(tà)着(zhe)无穷(qióng)的岁月凛(lǐn)凛(lǐn)而去(qù)。

　　他生(shēng)于公(gōng)元1236年。

　　当(dāng)他生时，“直(zhí)把杭州(zhōu)作汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人们指望他能挽狂(kuáng)澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾，然而，毕(bì)竟“独柱擎天力弗(fú)支”，终其一(yī)生，他没能(néng)，也无(wú)法延(yán)续(xù)赵宋王朝的社稷。

　　文天祥(xiáng)是我国历(lì)史(shǐ)上著名(míng)的爱(ài)国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神成为(wèi)后世之榜样(yàng)。

　　《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写(xiě)文天(tiān)祥精神的优秀作品。

　　扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)全诗解(jiě)释(shì)，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜(lán)于既倒(dào)原文(wén)是“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命(mìng)之(zhī)拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与(yǔ)俱(jù)入厓山(shān)，使为书招张世杰的。

　　关于扶(fú)大厦之将(jiāng)倾全诗解释(shì)，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜于既倒原文以及(jí)扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜(lán)于(yú)既倒，扶大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾 挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒原文，扶大厦之(zhī)将倾(qīng)前一句，扶大厦(shà)之将倾是什(shén)么(me)意思等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

扶(fú)大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜(bài)，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱入厓山(shān)，使(shǐ)为(wèi)书招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰：“吾不(bù)能捍父母，乃教人(rén)叛(pàn)父母(mǔ)，可乎？”索(suǒ)之固(gù)，乃书所(suǒ)过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云(yún)：“人生自古谁无死(sǐ)，留取(qǔ)丹(dān)心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓(yá)山破，军中置酒大会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝尽矣(yǐ)，能(néng)改心以事宋者(zhě)事皇上，将不失为宰相也。

　　天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝”天祥(xiáng)泫然(rán)出涕(tì)，曰：“国亡不能救，为人臣(chén)者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮阳，见(jiàn)到(dào)了弘范，弘范的(de)手下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客(kè)人(rén)一(yī)样(yàng)接待他，和他一起去(qù)崖山(shān)，并让他写信招(zhāo)降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国(guó)家，还教唆人家叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说了文天(tiān)祥好几次(cì)，于是文天祥作《过零(líng)丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人(rén)生(shēng)自古谁(shuí)无死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑没有管它(tā)。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在一起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国(guó)家(jiā)亡了，你忠孝已经尽到(dào)了，如果能(néng)像为宋(sòng)朝做(zuò)事那(nà)样为我们皇上做事，至少(shǎo)也能(néng)做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到(dào)：“国(guó)家亡(wáng)了(le)不能去救，作为人臣死了(le)还(hái)不够抵(dǐ)罪，哪敢不死(sǐ)还(hái)生(shēng)出二心？”《文天祥千(qiān)秋祭》是(shì)当代著名作家卞毓方“大散文”的(de)代表(biǎo)之作(zuò)，作(zuò)者于(yú)文中(zhōng)多处(chù)运(yùn)用夸张、比喻的(de)手法(fǎ)，给予了文(wén)天祥的人格以高(gāo)度肯定。

　　文天祥(xiáng)是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的精(jīng)神成为后世(shì)之榜样。

　　几百年来，文天祥从来(lái)不乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉(yù)之词(cí)，《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓方书(天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝shū)写(xiě)文天祥(xiáng)精神的优秀作品，他以洋(yáng)洋洒洒五千多字，通(tōng)过对史实的运用和丰(fēng)富的(de)想象(xiàng)力(lì)，写(xiě)下了一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜于既(jì)倒(dào)扶大厦之将倾(qīng)的出(chū)处和意思

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾”的(de)出处(chù)是《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭(jì)》。

　　“挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒(dào)芦敬，扶大厦(shà)之(zhī)将倾”这(zhè)句话比喻拯救(jiù)事物于危险的(de)境陪樱(yīng)慎地。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》是当(dāng)代(dài)著名作家卞毓方的代(dài)表之作(zuò)，作(zuò)者在文章中多处运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予(yǔ)了文天祥的(de)人(rén)格(gé)以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选(xuǎn)：怦(pēng)然令我心跳(tiào)的(de)，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭(bì)七个多世纪，一个不(bù)朽的生命，从南(nán)宋(sòng)跨元、明、清、民国昂昂(áng)而来，并将踏着无(wú)穷(qióng)的岁月凛(lǐn)凛而去。

　　他生(shēng)于公元1236年(nián)。

　　当(dāng)他生时，“直把杭(háng)州(zhōu)作汴州”的临(lín)安朝廷，已(yǐ)经危在旦夕，人(rén)们指望他能挽狂澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾，然而，毕竟“独柱擎天力(lì)弗支(zhī)”，终(zhōng)其一生，他没能，也无法延续赵(zhào)宋(sòng)王朝的社稷。

　　文天祥(xiáng)是我(wǒ)国历史上(shàng)著名的(de)爱国名臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓(shì)死(sǐ)不屈(qū)的精神成为后世之(zhī)榜样。

　　《文(wén)天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书写文天(tiān)祥精神的优秀(xiù)作(zuò)品。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝