皈依佛门的意思，皈(guī)依(yī)的皈，是回头。依，是依止。皈(guī)依的意(yì)思是翻旧日之恶，依(yī)止正(zhèng)道(dào)而得解(jiě)脱。佛代表(biǎo)着觉悟，觉悟宇宙人(rén)生真理，能够自觉、觉(jué)他、觉行圆(yuán)满；同时，在智慧、道德和行为上，都已(yǐ)经达到彻底的圆(yuán)满。门(mén)指修行者(zhě)入道(dào)的(de)门径，今泛指修德、治学或作事的(de)途(tú)径。成为佛教徒(tú)，是皈依佛门的开始，最(zuì)终目标是让自(zì)己成为三(sān)宝，也就是佛宝、法宝、僧宝，就是心中向(xiàng)往佛想(xiǎng)要(yào)成为佛。

皈依佛(fú)门

皈依也(yě)作归依(yī)，可以理解加入(rù)佛门，并达到最高(gāo)的(de)境界。佛(fú)门就是佛之法(fǎ)门、佛教之门(mén)。在《三论(lùn)玄(xuán)义(yì)》这本书里，《三(sān)论(lùn)玄义》是隋(suí)释吉藏(cáng)撰佛学著作，知菩萨之造论(lùn)，即为开显诸(zhū)佛(fú)之教门，此教门即法门之意(yì)。后代‘佛(fú)门(mén)’一语，主要为佛教(jiào)对于儒、道二教之自称。如(rú)信仰佛教者，称为佛门弟(dì)子；舍离世(shì)事(shì)而修行佛道，即称为入佛门。

皈依佛(fú)门(mén)可以分为两部分(fēn)，一个是皈(guī)依，一个是佛门，想要做到(dào)皈依佛门，皈依是(shì)非常重要的。皈依(yī)指的是(shì)全(quán)身(shē豫n是河南哪里的车牌n)心(xīn)的投入(rù)到一种信仰当中。能(néng)够做成有(yǒu)一件事情(qíng)，往往有着强(qiáng)烈(liè)的愿望，有强烈的向佛之心，要(yào)有遵守佛家戒(jiè)律(lǜ)的觉悟，要(yào)有持之以恒的恒(héng)心，要有勇往直前(qián)，冲破重重阻难，修成正(zhèng)果(guǒ)的决心。佛(fú)教(jiào)是释迦(jiā)牟尼创立的，佛是佛教徒对修行圆满的人的称(chēng)呼。

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皈(guī)依佛门指正式成为佛教信(xìn)徒的一(yī)个手续，具体包括参加皈依(yī)三宝(bǎo)仪式(shì)，然后领取皈依证书，此后就可(kě)以(yǐ)居士身份自愿参加定期的佛事活动了。皈依(yī)三宝指佛(fú)宝、法宝、僧宝(bǎo)。佛宝，指彻悟诸法实相，而能教导他人(rén)的教主，泛(fàn)指一切诸佛。法宝，指(zhǐ)诸佛为教导众生，使其脱离苦海而宣说的教法。僧宝(bǎo)，指修学(xué)佛法(fǎ)的清净和(hé)合的教团(tuán)。

皈(guī)依佛(fú)门

佛宝、法(fǎ)宝、僧宝(bǎo)代表(biǎo)着三方面(miàn)品质的顶端，佛，是觉悟，具(jù)足无限的慈悲和智慧；法，是空性及趣入空性的中道；僧，是圣贤僧(sēng)的(de)品质(zhì)，即无(wú)漏慧及解(jiě)脱德。由此可(kě)见，皈依佛(fú)门的最终目标(biāo)是(shì)非(fēi)常难以达到的，但(dàn)也因此(cǐ)更让人想要得到最高的目(mù)标。不管(guǎn)有没有(yǒu)舍俗出家，只要达(dá)到(dào)了自身圆满成就三宝具备的品质和功德都是完成了皈依三宝。

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