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念(niàn)天地(dì)之悠(yōu)悠的下一句是什(shén)么，念天地之(zhī)悠悠的下一句(jù)是什(shén)么(me)诗句

　　原金典保质期一般是多久啊 金典牛奶过期了几天还能喝吗文

　　前(qián)不见(jiàn)古(gǔ)人，后(hòu)不见来者。

　　念天地(dì)之悠悠，独(dú)怆然(rán)而涕下(xià)！

　　幽州：古十二州之(zhī)一，现今北京市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故址(zhǐ)在今北(běi)京(jīng)市(shì)大兴，是燕昭王为招纳天(tiān)下贤士而(ér)建。

　　前：过(guò)去。

　　古人：古代那些能够礼贤下士(shì)的(de)圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视(shì)人才的贤明(míng)君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久远(yuǎn)和空间的(de)广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻(cè)的样子。

　　涕：古时指(zhǐ)眼泪。

　　这(zhè)首诗写于武则(zé)天万(wàn)岁通天元年(nián)（696年）。

　　陈子昂是一个具有(yǒu)政治见识和政治才能的文(wén)人。

　　他直言敢谏，对武后朝的不(bù)少弊(bì)政，常常提出批评(píng)意(yì)见(jiàn)，不为武则天采(cǎi)纳，并(bìng)曾一度(dù)因“逆党”株连而下狱。

　　他的政治抱负不能实(shí)现，反(fǎn)而受到打击，这(zhè)使他心情非常苦闷。

　　万岁通天元年，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷(xiàn)营州。

　　武则天委派(pài)武攸(yōu)宜率军征(zhēng)讨，陈(chén)子昂(áng)在武攸宜幕府担任(rèn)参谋(móu)，随军出征。

　　武攸宜为人轻率，少谋略。

　　次年兵(bīng)败，情(qíng)况紧急，陈子(zi)昂请求遣万人作前(qián)驱以击敌，武(wǔ)不允。

　　随后，陈(chén)子昂又向(xiàng)武进言，不听(tīng)，反把(bǎ)他降为军曹(cáo)。

　　诗人接连受到挫折，眼看报(bào)国宏愿(yuàn)成为泡影，因此登上蓟北楼(lóu)，慷(kāng)慨悲吟，写下了(le)《登(dēng)幽州台(tái)歌》以及《蓟(jì)丘览(lǎn)古赠卢居士藏用七(qī)首》等诗(shī)篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年(nián)），字伯玉(yù)，梓州(zhōu)射洪（今属四川）人。

　　唐代文学(xué)家(jiā)、诗人，初唐诗文革(gé)新人物(wù)之(zhī)一。

　　因曾任右拾遗，后世称陈拾(shí)遗。

　　与司(sī)马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩(hào)然、王(wáng)维、贺知(zhī)章称(chēng)为(wèi)仙(xiān)宗(zōng)十友。

　　陈子昂青少年时(shí)轻(qīng)财好施，慷(kāng)慨任侠(xiá)，文明(míng)元年（684年）举进士，以上书论政得到女(nǚ)皇武则天重(zhòng)视(shì)，授(shòu)麟台正(zhèng)字。

　　后升右拾遗，直(zhí)言敢谏，曾(céng)因“逆党(dǎng)”反对武后而株连(lián)下狱。

　　曾两度从军(jūn)边塞，对边防事务颇有远见(jiàn)。

　　圣历元年（698年），因(yīn)父老解官回乡(xiāng)，不久(jiǔ)父死。

　　陈子(zi)昂(áng)居丧期间，权臣武三思指(zhǐ)使射洪县令(lìng)罗织罪名，加以迫害(hài)，最终(zhōng)冤死狱(yù)中(zhōng)。

　　陈子昂存(cún)诗(shī)共100多(duō)首，其诗风(fēng)骨峥嵘(róng)，寓意深远，苍劲有力。

　　其(qí)中最有代(dài)表(biǎo)性的有《登幽州台歌》《登泽州城北楼宴》和组诗《感遇诗三(sān)十八首(shǒu)》《蓟丘览(lǎn)古赠卢居士藏用七首》等。

　　1960年中华书(shū)局出(chū)版《陈子昂集校注》。

念天地(dì)之悠悠下(xià)一(yī)句是(shì)什么

　　念天地之悠(yōu)悠(yōu)下(xià)一句是:独怆然而涕下。

　　登幽州台歌

　　唐(táng)代：陈子昂

　　前不见古人(rén)，后不见(jiàn)来者。

　　念(niàn)天地之悠悠，独怆然(rán)而涕下！

　　译文

　　往前不见古代招贤的圣君，向金典保质期一般是多久啊 金典牛奶过期了几天还能喝吗后不见(jiàn)后世(shì)求才的明君。

　　想到只有那苍茫(máng)天(tiān)地悠悠无限，自(zì)己止不住(zhù)满怀悲伤察庆热泪纷纷。

　　注(zhù)释

　　幽州：古(gǔ)十二(èr)州之一，现今北京市。

　　幽(yōu)州台：即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北(běi)京市大兴，是燕昭(zhāo)王为(wèi)招纳天下贤士而建。

　　前伏没高：过去。

　　古人：古(gǔ)代(dài)那些能够礼贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来(lái)者：后(hòu)世那(nà)些(xiē)重视人(rén)才的贤明(míng)君主。

　　念(niàn)：想(xiǎng)到。

　　悠悠(yōu)：形容时间的久远和(hé)空间的广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时指眼(yǎn)泪。

　　赏(shǎng)析

　　 诗(shī)人具(jù)有政治见识和(hé)政治才能，他言敢(gǎn)谏，但没有(yǒu)被武(wǔ)则天采纳(nà)，屡受击，心情(qíng)郁郁悲愤。

　　诗歌(gē)写登上幽(yōu)州(zhōu)蓟北(běi)楼远望，悲从中来，并以“山(shān)河旧，人物(wù)不同(tóng)”来抒发自己“生不逢时的哀叹。

　　语言(yán)奔(bēn)放，富有(yǒu)感染力(lì)。

　　　　“前不(bù)见古人，后不(bù)见来者。

　　”这是(shì)一声人(rén)生短暂的感喟。

　　诗(shī)人纵观古往今来(lái)，放眼于(yú)历(lì)史的长河(hé)，不能不感到(dào)人生(shēng)的(de)短促(cù)。

　　天(tiān)地悠悠，人生匆(cōng)匆，短(duǎn)短的几十年真如(rú)白(bái)驹之(zhī)过隙，转瞬之(zhī)间就消失了。

　　这(zhè)种感叹既可以引出及时行(xíng)乐的颓废思想(xiǎng)，也可以引发加(jiā)倍(bèi)努力奋斗的(de)志气。

　　自古以来有多少(shǎo)仁人志士并不(bù)因感(gǎn)到人生短(duǎn)暂(zàn)而(ér)消(xiāo)缺尺沉颓(tuí)唐，反而更加振作精(jīng)神，使(shǐ)自(zì)己有限的一生(shēng)取得接近无限的意义。

　　正因为(wèi)陈子昂抱(bào)着这种积极态度，所以他才(cái)“怆然涕下”。

　　也正因为(wèi)在悲怆的深层，蕴蓄着一股积极(jí)奋发欲有所作为的豪气(qì)，所以(yǐ)才能引起我们(men)的共鸣。

　　诗人俯仰古今，深感人生(shēng)短(duǎn)暂(zàn)，宇宙无限，不(bù)觉中流下热泪。

　　这是诗(shī)人空怀(huái)抱国为民之(zhī)心不得施展的呐喊。

　　细细读来，悲壮苍凉之气油然而生，而(ér)长短不齐的(de)句法，抑扬变化(huà)的音(yīn)节，更增添了艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗没有对幽州台作一字描(miáo)写，而只(zhǐ)是登(dēng)台的感慨，却(què)成为千古(gǔ)名篇(piān)。

　　诗篇(piān)风(fēng)格明(míng)朗刚健，是具有“汉魏风骨”的唐(táng)代诗歌的(de)先驱(qū)之作，对扫除齐(qí)梁(liáng)浮艳(yàn)纤弱的形式主(zhǔ)义(yì)诗风具有拓疆开路之功。

　　在艺术上，其意境雄(xióng)浑，视野开阔，使(shǐ)得诗人的(de)自我形象更加鲜亮感人。

　　全诗语言奔放，富有(yǒu)感染力，虽然只有短(duǎn)短四句，却在人们(men)面前(qián)展现了(le)一幅境界雄(xióng)浑(hún)，浩瀚(hàn)空旷(kuàng)的艺术画面。

　　诗(shī)的前三句粗(cū)笔勾勒，以浩茫宽广的(de)宇宙天(tiān)地和沧桑易变的古今人事作(zuò)为(wèi)深邃(suì)、壮美的(de)背(bèi)景加(jiā)以衬托。

　　第四句饱(bǎo)蘸(zhàn)感情(qíng)，凌空一笔，使(shǐ)抒情主人公(gōng)——诗人慷慨(kǎi)悲壮的(de)自(zì)我(wǒ)形象站到了画(huà)面(miàn)的主(zhǔ)位上，画(huà)面顿时神(shén)韵飞动，光彩照人。

　　从结构脉(mài)络上说(shuō)，前两句是(shì)俯仰古今，写出时(shí)间的(de金典保质期一般是多久啊 金典牛奶过期了几天还能喝吗)绵长(zhǎng)；第(dì)三句登楼眺望，写空间的辽阔无限；第(dì)四(sì)句写诗(shī)人(rén)孤(gū)单悲(bēi)苦的(de)心(xīn)绪。

　　这样前(qián)后相(xiāng)互映照，格外动(dòng)人(rén)。

　　　　在用辞造(zào)语方面，此诗深受《楚(chǔ)辞》特(tè)别是其中(zhōng)《远(yuǎn)游(yóu)》篇(piān)的影响(xiǎng)。

　　《远(yuǎn)游》有(yǒu)云：“惟天地之无穷兮，哀(āi)人生之长勤(qín)。

　　往者余弗及兮，来者吾不闻。

　　”此诗语句即从此化(huà)出，然而意境却(què)更苍(cāng)茫遒劲。

　　　　陈子昂这首感(gǎn)伤之作是由(yóu)自己在现实(shí)生活中(zhōng)的遭遇触(chù)发的(de)，但是其客观(guān)意义(yì)却远远(yuǎn)超越了他自身以至他所(suǒ)处的(de)时代的范围，带(dài)有(yǒu)一定的(de)广泛性(xìng)。

　　表现在这首诗里的感(gǎn)伤情绪，和世俗的忧生叹逝(shì)有(yǒu)明显(xiǎn)的不(bù)同。

　　这是一种(zhǒng)在对事业和人生的执着(zhe)追求中产(chǎn)生的喟叹

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