都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布(bù)尔的区别，都它尔(ěr)和(hé)弹布(bù)尔区别(bié)是都塔尔：新疆维吾尔族的(de)民(mín)间弹弦(xián)乐器的。

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都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔(ěr)区别

　　外形(xíng)像(xiàng)个(gè)长柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头(tóu)，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像(xiàng)一(yī)个安了(le)长柄的葫(hú)芦水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上没(méi)有出音孔，没(méi)有琴头，有5根钢丝弦(xián)，内二弦(xián)及外二弦调成(chéng)同度音。

　　音(yīn)色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 建军是哪一年新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用(yòng)琴竹击(jī)弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和(hé)转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和(hé)独(dú)弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴(qín)、三弦、柳琴(qín)、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下(xià)面(miàn)我将(jiāng)向(xiàng)大羡并家介(jiè)绍新疆的(de)十大弹拨(bō)乐器。

　　希望大(dà)家喜(xǐ)欢(huān)。

　　 1、弹(dàn)拨(bō)尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾(wú)尔族(zú)所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像(xiàng)半(bàn)个水(shuǐ)勺(sháo)，琴体和(hé)琴头用(yòng)桑木或红(hóng)木做成(chéng)，用钢(gāng)丝弦(xián)五根，内(nè建军是哪一年i)二弦(xián)及(jí)外二弦(xián)调成(chéng)同(tóng)度音，与中弦成四野悄五度关系(xì)，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦(wǎ)甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外形(xíng)独(dú)特。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方是一(yī)个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯(chún)净，表现力(lì)强，所以大(dà)多用(yòng)于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄(xiōng)脊迹不(bù)但有(yǒu)美妙(miào)的气韵，更有美观(guān)大方的外(wài)形，琴身由很多牛角片(piàn)或(huò)骨片(piàn)镶嵌出形式多样的花(huā)纹，并(bìng)带有规则性(xìng)的纹(wén)路(lù)和图案，显得美(měi)观大方，且(qiě)极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统(tǒng)的(de).都塔尔，构造(zào)与弹布(bù)尔相(xiāng)似，外形(xíng)像(xiàng)个长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作(zuò)材料多采用(yòng)经过自(zì)然干(gàn)燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴(qín)音(yīn)声(shēng)音(yīn)虽小但音(yīn)色却很柔美(měi)。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴(bàn)奏极佳(jiā)的(de)乐器，它除了(le)在(zài)古典音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作主要伴(bàn)奏外(wài)，还演奏过(guò)有名的曲(qū)目《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器(qì)里弦最(zuì)多的(de)古老(lǎo)民间弹拨乐器(qì)，史籍中称七十(shí)二弦(建军是哪一年xián)琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出(chū)的(de)声音清脆悦耳，近(jìn)似(shì)古筝，但比古筝的(de)音色更明亮(liàng)，是演奏古典(diǎn)乐曲《十(shí)二木卡姆》中不可缺(quē)少的乐(lè)器。

　　它(tā)盛行于新(xīn)疆的(de)麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克(kè)，起源于古代的波斯。

　　因(yīn)流(liú)行于新疆的麦(mài)盖提、巴(bā)楚、阿瓦提(tí)、喀(kā)什、莎(shā)车和库车等地，所(suǒ)以又名(míng)多朗艾捷克，是(shì)新疆的(de)维吾尔(ěr)族(zú)、乌孜别克(kè)族和塔吉克(kè)族(zú)的弓弦乐器，现盛(shèng)行于南疆(jiāng)一(yī)带(dài)，主要(yào)用于演(yǎn)奏(zòu)民间歌(gē)曲和木(mù)卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔(ěr)

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是(shì)3根弦(xián)的乐器(qì)。

　　萨它尔的外形与弹拨(bō)尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐(lè)师(shī)史》记载，早在十四、十五(wǔ)世纪，维吾尔族民间就有了这(zhè)种乐器(qì)，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族(zú)人民喜(xǐ)爱(ài)的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西它尔(ěr)”，是维吾(wú)尔(ěr)族的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语(yǔ)是(shì)“欢乐”或“非常(cháng)悦耳(ěr)好听(tīng)”的意思(sī)，“它尔”的译文是琴弦(xián)，合起来的意(yì)思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年才得(dé)以复(fù)苏，形似曼(màn)多(duō)林(lín)，音色脆亮，可用于(yú)独奏、合(hé)奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相(xiāng)传，唢(suǒ)呐最初流传于波斯、阿拉(lā)伯一带，是古代(dài)波斯(sī)语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过去多(duō)在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用，后经过不断发(fā)展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提高了表(biǎo)现力(lì)，现已成为(wèi)一件具有特色的(de)独奏乐器，并广泛应用(yòng)于民族乐队(duì)合(hé)奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓(gǔ)，也译为(wèi)“达卜”, 是(shì)新疆维(wéi)吾尔族(zú)人(rén)民最喜爱的(de)打击乐(lè)器之(zhī)一(yī)，被誉为(wèi)维吾尔乐(lè)队中(zhōng)的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小铁(tiě)环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其(qí)中以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它的发(fā)音清(qīng)脆响亮，声音(yīn)力(lì)度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，可以(yǐ)起(qǐ)到(dào)烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一(yī)切(qiè)都(dōu)有了(le)激情。

　　手(shǒu)鼓(gǔ)的发音(yīn)清(qīng)脆响(xiǎng)亮，在乐队中起(qǐ)着统一节奏和速度(dù)的作用，是(shì)名副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它(tā)的声音(yīn)力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，携带方便，可(kě)以起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来像(xiàng)一(yī)个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳(nà)格拉为(wèi)一套，每套分大(dà)中(zhōng)小(xiǎo)三组，每组(zǔ)两个，一奏高音，一奏低(dī)音，相差4—5度，用木捧敲击。

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