本(běn)来无一物何处(chù)惹尘埃什么意思爱情(qíng)，本来无一物,何(hé)处(chù)惹(rě)尘埃什么意思类似(shì)的诗句是“本来(lái)无(wú)一物，何处惹尘埃”意(yì)思是(shì)本来就是四大皆(jiē)空，到哪里染上尘(chén)埃的。

　　关于本来无(wú)一物何处惹尘埃什么意思爱情(qíng)，本(běn)来无一(yī)物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句(jù)以及本来无(wú)一物(wù)何处惹(rě)尘(chén)埃什么意思(sī)爱(ài)情，女孩说本(běn)来(lái)无一(yī)物何处惹尘埃什么意(yì)思，本来无一物,何处(chù)惹尘埃什么意(yì)思类似(shì)的诗句(jù)，本来无一物何(hé)处惹尘埃什么意(yì)思,比喻什么？，本来无一物何(hé)处惹尘(chén)埃什(shén)么意思？等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

本来(lái)无(wú)一物(wù)何(hé)处惹尘埃(āi)什么意思爱情(qíng)，本来无一物,何处惹尘(chén)埃什么意(yì)思类似的诗句

　　“本来无一物(wù)，何处惹尘埃”意(yì)思(sī)是本来(lái)就是四大皆空(kōng)，到哪里染上尘埃。

　　这(zhè)句话形容了世(shì)上本来就是空(kōng)的(de)，看世间万物无不是一个(gè)空字，心本来就是空的话(huà)，就无所谓抗(kàng)拒外面的诱惑，任何事物从心而过，不(bù)留(liú)痕迹(jì)。

　　出自唐代六祖(zǔ)慧能所作《菩提偈》。

　　全(quán)文： 菩提本无(wú)树，明镜亦非台。

　　佛性常清(qīng)净，何处(chù)有尘埃！身(shēn)是(shì)菩提树，心为明镜台。

　　明镜本(běn)清净，何处染尘(chén)埃！菩(pú)提本无树，明镜亦非(fēi)台。

　　本来无一物，何处惹尘(chén)埃！菩(pú)提只向心觅，何劳向外(wài)求(qiú)玄(xuán)？听说(shuō)依此(cǐ)修(xiū)行，西方只在(zài)目前！《菩提偈》是(shì)六祖慧能创作(zuò)的诠释佛教(jiào)教(jiào)义的诗偈，共有四首，载于《坛经》。

　　其中(zhōng)前两首(shǒu)偈是针对神秀的《无相偈》所作的，旨在说明“明(míng)镜”的清净；

　　第(dì)三首偈表明顿悟之依据(jù)、解脱之(zhī)直道；

　　第四首着重讲修行方法。

本来无一物，何必惹(rě)尘(chén)埃.是什么(me)意思(sī)？全解硝酸锌化学式怎么写出来的，硝酸锌化学式子h3>

　　意(yì)思是本(běn)来就没有什(shén)么(me)东西，为什么一定要自(zì)寻烦(fán)恼呢(ne)。

　　出自——佛教禅宗(zōng)六祖惠能(néng)大师《菩提(tí)偈(jì)》。

　　原文：菩(pú)提本塌亮(liàng)辩无树，明(míng)镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　　译文：弟子就如(rú)同是(shì)菩(pú)提(tí)树，弟子的(de)心灵就像一座明亮的台镜。

　　要时时(shí)不断地将它掸拂擦试(shì)，不让它被尘(chén)垢(gòu)污(wū)染(rǎn)障(zhàng)蔽了光明的键御本性(xìng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　背(bèi)景故事：

　　这个是(shì)禅宗六祖惠(huì)能大师当年刚入佛门修行时，他的师父出题让他们写一(yī)首(shǒu)偈语来阐(chǎn)述自己对佛法的领悟(wù)，于是大师兄神(shén)秀说：“身是菩提树(shù)，心如明镜台，时时勤拂拭，勿(wù)使惹尘埃。

　　”

　　慧能则对大师兄的(de)观点提出(chū)了不同的(de)感(gǎn)悟，他说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　　”

　　从硝酸锌化学式怎么写出来的，硝酸锌化学式子佛法的修(xiū)为及境界上来看，慧能的显然要高得多，所(suǒ)以(yǐ)最终慧能(néng)得到了师父的衣钵传授，称为禅宗第(dì)六代法脉(mài)传承。

　　大师兄神秀的诗是这(zhè)样理解的：“身是菩提树，心如(rú)明(míng)镜台，时时勤拂(fú)拭，勿使惹尘埃”。

　　意思是(shì)：弟(dì)子就如同(tóng)是菩(pú)提树，（释(shì)迦牟(móu)尼佛(fú)当年(nián)在(zài)菩(pú)提(tí)树下觉悟(wù)），弟子的(de)心灵就象一(yī)座明亮的台镜，要(yào)时时不(bù)断(duàn)地(dì)将它掸(dǎn)拂擦(cā)试，不让(ràng)它被尘(chén)垢污染障蔽了光(guāng)明的本性（十年树木百年树人就是出于此(cǐ)）。

　　而慧能(néng)则(zé)这样来解(jiě)释：“菩提本(běn)无树，明镜亦非台，本来无一物(wù)，何处惹尘埃。

　　”意思是：菩提(tí)树不是(shì)菩提树(shù)，而是原本(běn)比喻智慧的，明(míng)亮的镜子本来就不(bù)是镜子，而是(shì)比喻清静的心(xīn)的。

　　我们的心本来就是团缺清静的，那里(lǐ)会染上什么(me)尘埃呢?

　　二(èr)者的(de)差异(yì)在于，神秀(xiù)要借助具(jù)体的物体(tǐ)意象来表达(dá)自己感悟，而慧能则超越了神秀的境界，不需要比喻，直接看(kàn)到事物(wù)的本质了。

　　参考资料来(lái)源：百度(dù)百科(kē)—菩提本无(wú)树

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 硝酸锌化学式怎么写出来的，硝酸锌化学式子