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高(gāo)山流水是什么意思服(fú)务项目，服务里面高(gāo)山流(liú)水是(shì)什么意(yì)思

　　出自《列(liè)子·汤问(wèn)》：“伯牙(yá)鼓琴，志(zhì)在(zài)高山，钟子(zi)期曰：‘善(shàn)哉(zāi)，峨(é)峨(é)兮若泰山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江(jiāng)河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子(zi)·汤(tāng)问》记载，春秋时伯牙(yá)善弹琴，钟子期善听琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时，琴(qín)声时若高山(shān)，时若流水，只(zhǐ)有钟(zhōng)子期能领会其(qí)中的含意。

　　后(hòu)来就用“高山流水”比喻知(zhī)音或知己。

　　也(yě)用以比(bǐ)喻乐曲的高(gāo)雅精(jīng)妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴(qín)的故(gù)事。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹奏的《流(liú)水》是近代流传(chuán)最广的曲目之一(yī)。

　　春秋(qiū)时(shí)期(qī)，俞伯牙(yá)擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰山（今武汉市汉(hàn)阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴(bào)雨，只好(hǎo)滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随(suí)身带的古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开始，他(tā)弹奏了(le)反映连绵大雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他又演(yǎn)奏了山崩似(shì)的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临(lín)近的一丛(cóng)野菊后叫道：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原来，在山(shān)上砍柴(chái)的钟(zhōng)子期也正(zhèng)在(zài)附(fù)近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神(shén)怡(yí)，在一旁早已聆听多(duō)时了，听到高潮(cháo)时(shí)便情(qíng)不自禁地发出了(le)由(yóu)衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯(bó)牙(yá)听到赞(zàn)语，赶紧起(qǐ)身和钟(zhōng)子期(qī)打过(guò)招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝(níng)神于(yú)高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后(hòu)频频点头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真像(xiàng)是一座高(gāo)峻无比的山啊(a)！”伯(bó)牙又(yòu)沉思于(yú)流水(shuǐ)，隐情在旋律(lǜ)之(zhī)外，钟(zhōng)子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就(jiù)如同江河(hé)奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完(wán)全听出(chū)它的(de)意旨和情趣，这使得伯(bó)牙惊喜异常。

　　他放下(xià)了琴，叹(tàn)息着说：”好呵！好呵！您的听音(yīn)、辨(biàn)向、明义(yì)的功夫(fū)实在(zài)是(shì)太高明了，您所(suǒ)说(shuō)的(de)跟我心里想的真(zhēn)是完(wán)全一样，我(wǒ)的琴(qín)声怎能逃过您(nín)的耳(ěr)朵呢(ne)？”

　　二人(rén)于是结为知音(yīn)，并约(yuē)好第二(èr)年再相会论琴。

　　可是(shì)第二(èr)年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久(jiǔ)前已经(jīng)因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感(gǎn)，难以用语言表达，于是就(jiù)摔破了(le)自己从不离身(shēn)的古琴，从此不再抚弦(xián)弹奏，以谢平生难(nán)得(dé)的知(zhī)音。

　　1、他的(de)作(zuò)品虽(suī)然动听(tīng)，可惜高(gāo)山流水，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流水(shuǐ)余音绕梁(liáng)，三月不知肉(ròu)味(wèi)。

　　3、这种(zhǒng)高山流(liú)水之(zhī)乐(lè)，真是(shì)人(rén)间难(nán)得几回闻。

　　4、现在流(liú)行音乐(lè)充斥，这种乐曲(qū)恐(kǒng)怕是高山(shān)流水(shuǐ)，难(nán)有人欣赏。

　　5、俄罗斯妹子很容易追吗，俄罗斯的妹子好追吗pan style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>俄罗斯妹子很容易追吗，俄罗斯的妹子好追吗这位钢琴家演奏的乐曲，有如高(gāo)山流水，听得人如痴如醉。

夜场(chǎng)里高山流水是(shì)啥?

　　夜场里的高山流水是(shì)：是(shì)酒吧(ba)的特色的倒酒方(fāng)式(shì)。

　　指的是上面(miàn)一个杯子底下会(huì)有(yǒu)很(hěn)多杯(bēi)子，然后从(cóng)杯子流(liú)露(lù)杯子从上面到酒的一(yī)个过程 。

　　这也(yě)是酒吧推出的，吸(xī)引顾袜(wà)扰码客的一种(zhǒng)手段。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好(hǎo)饭(fàn)店也(yě)好他(tā)们会推出(chū)自己店里(lǐ)的(de)特(tè)色然后给这个特色其一(yī)个优(yōu)雅(yǎ)的(de)名字(zì)，来吸引更多的顾客到自己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳(ěr)是一个专业(yè)术语，意思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民间(jiān)的掏(tāo)耳朵，工(gōng)具比较简(jiǎn)陋(lòu)，一(yī)般都是就(jiù)地取材，一支竹签，一根细棍子(zi)，就是简单的掏耳工具。

　　采耳(ěr)古代(dài)流行于川(chuān)蜀发达(dá)的地区(qū)，越是有社会地(dì)位的(de)群体，在巨(jù)大的工(gōng)作(zuò)压力下(xià)，似(shì)乎(hū)越容易缺乏，只有达(dá)官贵人才能享受(shòu)。

　　随着社会的不断发展(zhǎn)，采耳无论在技告哪术延(yán)深方面，还是在兴(xīng)起李和领(lǐng)域方(fāng)面，都(dōu)有(yǒu)了实质(zhì)性的突破。

　　尤(yóu)其(qí)是在(zài)明末清初时，采耳开始流入(rù)民间，并融入到了(le)传统(tǒng)理(lǐ)发行业，在战火纷(fēn)飞的年代(dài)里亦不被湮没，得到了保(bǎo)存与发展(zhǎn)。

　　一度成为皇室(shì)宫廷的必备项目，由技术高超的掏耳朵师傅，常(cháng)年服侍(shì)那(nà)些王公大臣，至(zhì)此，掏耳朵成为许(xǔ)多人(rén)人生的一大(dà)享受。

　　而(ér)今重庆成都(dōu)更是大街小(xiǎo)巷(xiàng)比(bǐ)比皆是。

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