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善哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思

  善哉(zāi)善哉的意思是“好(hǎo)啊”,是一(yī)个赞美之词,有夸奖的意思,古(gǔ)人(rén)经常(cháng)在他人(rén)说(shuō)了某句有道理的句子(zi)时说(shuō)这个词,来表示他的赞同,后来在佛经翻(fān)译中借用(yòng)此词。

  僧人(rén)用善哉作表示惊叹(tàn)的(de)口头语,既可以表示(shì)赞许,又可以表示不满,甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

  善哉本是(shì)中(zhōng)国古代文言中的赞叹词(cí),表示认同,后佛经翻译借用(yòng)词汇翻(fān)入佛(fú)经(jīng)。

善(shàn)哉善哉(zāi)是什么(me)意思

  僧人(rén)用作表示惊叹的口头语,既可以表示(shì)赞许,又可以表示不(bù)满,甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

  详细解释:

  ①赞美(měi)之词,有夸奖的意(yì)思。

  即“好啊”

  ②古人经常(cháng)在他人说了某句有道理的句子(zi)时说,来(lái)表(biǎo)示他(tā)的(de)赞同

  ③本是中国古代文(wén)言中的赞叹词,表示认(rèn)同。

  后佛经翻译(yì)借用词(cí)汇翻(fān)入佛经。

  变为僧人常用词(cí)。

  ④僧人(rén)用作当做(zuò)“罪(zuì)过”后的赎罪(zuì)

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  “阿弥陀佛,善(shàn)哉善哉”是(shì)一(yī)返敬(jìng)句赞(zàn)叹的话:太(tài)好了(le),太好了!

  由于(yú)念(niàn)佛法门自(zì)古以(yǐ)gpa和mpa单位换算和pa,1mpa等于多少pa来深入人心,绝(jué)大多(duō)数学佛四众在(zài)打招呼、赞叹、随喜、祝福(fú)或(huò)怜悯对方等(děng)场合(hé),都称念“阿弥陀佛”:一使对方闻佛(fú)号种善根,二回向西方极乐(lè)世漏(lòu)液慎界,三使善者增善、福者(zhě)增(zēng)福;四(sì)使痛(tòng)苦疾病、业(yè)障减轻消(xiāo)灭。

  “阿弥(mí)陀(tuó)”:是“无(wú)量寿、无量光(guāng)、无边光、无(wú)碍光、无等光……”大本(běn)无量寿经粗列(liè)12个含义,实际含义无量。

  这尊佛有大神力(lì)、大愿(yuàn)力,致心称念十声“阿弥陀佛”,其佛则接引学人往生西方极乐世界(jiè)。

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  善哉善哉的(de)意思(sī)是“好啊”,是一个赞美之词,有夸奖的意思,古人经常在他人说了某句有道理的句子时说(shuō)这个词,来表示他(tā)的(de)赞同,后来(lái)在(zài)佛经(jīng)翻译中(zhōng)借用此词(cí)。

  僧人(rén)用善(shàn)哉作(zuò)表示惊叹(tàn)的口头语,既可(kě)以表示赞许,又可以表示不满,甚至用作当做“罪(zuì)过”后的(de)赎罪。

  善哉本是中国古(gǔ)代文言中(zhōng)的赞叹词(cí),表示认同,后佛经翻译借用词汇翻入佛经(jīng)。

善哉(zāi)善哉是(shì)什么意思

  僧人用作表示惊叹的口头语,既可(kě)以表示赞许,又可以表示不满,甚至(zhì)用作当做“罪过”后的赎罪。

  详(xiáng)细(xì)解释:

  ①赞美(měi)之词,有夸奖的意思。

  即“好(hǎo)啊”

  ②古人经(jīng)常在他人说了某句有道理的句子时说,来表示他的赞同(tóng)

  ③本是中国(guó)古代文言中的赞(zàn)叹词(cí),表示认(rèn)同(tóng)。

  后(hòu)佛经翻译借用(yòng)词汇(huì)翻入佛经。

  变(biàn)为僧人常用词。

  ④僧人用作当做“罪过”后的赎罪(zuì)

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  “阿弥(mí)陀佛,善哉善(shàn)哉”是一返敬句赞叹的话:太好了,太好(hǎo)了!

  由于念佛法门自古以来深入(rù)人心,绝大多数(shù)学佛四众在打招(zhāo)呼、赞叹、随喜、祝(zhù)福或怜悯对方等场合,都称念“阿弥(mí)陀佛”:一使对(duì)方(fāng)闻佛号(hào)种善根,二回向西方极乐世漏液(yè)慎界,三使善者增善、福(fú)者增福(fú);四使痛苦疾病、业障减轻(qīng)消(xiāo)灭。

  “阿(ā)弥陀”:是“无(wú)量寿、无量光、无(wú)边光、无碍光、无(wú)等光……”大本(běn)无量(liàng)寿经粗列12个含义,实际含义无量。

  这尊(zūn)佛有大神力、大愿力,致心(xīn)称(chēng)念十(shí)声“阿弥陀佛”,其佛则接(jiē)引学人(rén)往生(shēng)西方极乐世界。

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