无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)用(yòng)法，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么(me)词(cí)性(xìng)是助(zhù)词(cí)，用在主谓(wèi)间，取消句(jù)子(zi)的独立性；“无丝(sī)竹之乱耳”全句(jù)译为：没有嘈杂的(de)音(yīn)乐(lè)扰乱(luàn)双(shuāng)耳的。

　　关于(yú)无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么用(yòng)法，无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什(shén)么词性以及(jí)无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么用法(fǎ)？，无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是(shì)什么意思？，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么(me)词性，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳中(zhōng)的之，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之怎么(me)翻译等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法，无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么词性

　　“无丝(sī)竹之乱耳”全句(jù)译为：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳。

　　出自(zì)刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短(duǎn)八十(shí)一字，作(zuò)者借赞美陋室(shì)抒写(xiě)自己(jǐ)志(zhì)行(xíng)高洁，安贫乐道，不与世俗同(tóng)流(liú)合污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词活用(yòng)动(dòng)词，出名。

　　例句(jù)：山不在(zài)高，有(yǒu)仙(xiān)则名(míng)

　　⒉灵：形容(róng)词活用为动(dòng)词(cí)，显出(chū)有灵(líng)气。

　　例句：水不在深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨(xīn)。

　　例(lì)句：斯是陋室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动(dòng)用法(fǎ)，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动用(yòng)法，使……感(gǎn)到劳累。

　　例句：无案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方(fāng)位名词作动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容(róng)词作(zuò)动词，变(biàn)绿。

　　例句(jù)：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今义为：芳(fāng)香(xiāng)．）

　　⒊谈笑(xiào)有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛(dí)等管弦(xián)乐器，这里(lǐ)指奏乐乐器的声音；

　　今义(yì)为：丝绸和竹子）

　　5.可以(yǐ)调(diào)素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今(jīn)义为(wèi)：调(diào)解）

之有什么意思文言文

1. 文言文中,之有什(shén)么意(yì)思

　　 之(zhī)

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词(cí)，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许(xǔ)以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称(chēng)代词，相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山(shān)游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说(shuō)话者本人(rén)或听话者的(de)对方。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中心词之间，表示(shì)修(xiū)饰(shì)、领属(shǔ)的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王弭(mǐ)谤》：“防(fáng)民~口(kǒu)，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取消句子独立(lì)性，一般(bān)不必(bì)译(yì)出。

　　《师说》：“师道(dào)~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪(zhǎo)牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志(zhì)。

　　用在中心词（动词(cí)、形容词）和补语(yǔ)之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若(ruò)复吾赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标(biāo)志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间的副词后，补(bǔ)足(zú)音(yīn)节，没有实(shí)义。

　　《赤壁之(zhī)战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的修饰语之间(jiān)，表(biǎo)示对方位、时间、范围等的限(xiàn)制。

　　《教战(zhàn)守(shǒu)策》：“数十(shí)年(nián)~后(hòu)，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意(yì)思

　　 解析： 用(yòng)作(zuò)代词，分(fēn)几种情况(kuàng)： （一）可(kě)以(yǐ)代人(rén)、代物(wù)、代事。

　　代人多是第三人(rén)称。

　　译为"他(tā)"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作(zuò)《师(shī)说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师(shī)说》，代(dài)事(shì)理，作唯岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表近指。

　　可译(yì)为"这(zhè)"，通常作复(fù)指性定语。

　　如： 均(jūn)之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传》） 2.用作(zuò)助词(cí)，也分(fēn)几种情况(kuàng)： （一）结(jié)构(gòu)助词(cí)，定语的标(biāo)志。

　　用在定语(yǔ)和中心语（名词）之间，可(kě)译"的"，有的可(kě)不译(yì)。

　　如： 若能以吴、越(yuè)之众与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之所存，师之所存也（《师说(shuō)》） （二）结构助(zhù)词，补(bǔ)语(yǔ)的(de)标志(zhì)。

　　用(yòng)在中(zhōng)心(xīn)语（动(dòng)词(cí)、形容词）和补语之间，可译(yì)为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草(cǎo)木(mù)、鸟兽，往往有得，以其求思(sī)之深(shēn)而(ér)无不在也。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前(qián)置的标志(zhì)。

　　用(yòng)在被提(tí)前(qián)的(de)宾(bīn)语之后(hòu)，动词谓语或介词(cí)之前(qián)，译(yì)时应省去(qù)。

　　如： 宋何罪之有？（《公(gōng)输(shū)》，即"宋有何罪"） （四）结(jié)构(gòu)助词。

　　当主谓短(duǎn)语在句(jù)中作为主语(yǔ)、宾(bīn)语或一个(gè)分(fēn)句时，"之"用在主语和谓语之间，起取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独立性的作用，可不译。

　　译时(shí)也可省(shěng)去(qù)。

　　如： 师道之不传也(yě)久矣！欲人(rén)之无惑也难矣！（《师说》） 悍(hàn)吏之来(lái)吾乡，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有(yǒu)孔(kǒng)明，犹鱼之有水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五(wǔ)）音节(jié)助词。

　　用在形容词(cí)、副(fù)词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成(chéng)四个(gè)字(zì)，只起(qǐ)调整(zhěng)音节(jié)的作(zuò)用，无义，译时(shí)应(yīng)省(shěng)去(qù)。

　　如(rú)： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以(yǐ)三寸之舌，强(qiáng)于(yú)百万之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中(zhōng)之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指世界上性功能最强的国家是哪个国家示代词，指(zhǐ)代(dài)事物，译作(zuò)“它(tā)”、“它们”或直译事物(wù)名称(chēng)。

　　 ①学(xué)而时之，不亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之物销，学而不厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止(zhǐ)而前狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助词，译(yì)作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不(bù)能损魁父之丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗(dào)之(zhī)力哉？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚运(yùn)于(yú)渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助(zhù)词，放在主谓之间，取(qǔ)消句子独(dú)立性。

　　 ①医之好治(zhì)不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属(shǔ)，无奈(nài)何(hé)也！（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之(zhī)死(sǐ)，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤(yū)泥(ní)而(ér)不染。

　　（《爱(ài)莲(lián)说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二十余(yú)骑四面集，步(bù)行负弓矢从者百许(xǔ)人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提(tí)前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何(hé)罪之(zhī)有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言(yán)文中之有几(jǐ)种意思

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要用法有(yǒu)四(sì)种类型： 1、结构助(zhù)词。

　　相当(dāng)于现(xiàn)代(dài)汉语“的”，放在定语和中心语之(zhī)间，作定(dìng)语的标志(zhì)。

　　 其格式为：定语+之(zhī)+中(zhōng)心(xīn)语。

　　 例如： ①故(gù)时有物(wù)外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时记趣(qù)》）译(yì)：物体(tǐ)本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译：在(zài)客厅(tīng)的东(dōng)北角。

　　 ③水陆草木(mù)之(zhī)花。

　　 （周敦颐《陋室金(jīn)铭》）——各种草木的(de)花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳(yáng)楼(lóu)记》）译：（他们）观赏(shǎng)自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径(jìng)一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：对(duì)于菊花的(de)爱好(hǎo)。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之(zhī)间，取(qǔ)消句子独立性，使原来的主谓句成为(wèi)句(jù)子成分或(huò)复句(jù)的成分。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格式(shì)为：主语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①予独爱(ài)莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译(yì)：我唯(wéi)独爱莲花的(de)从淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为(wèi)菊(jú)花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大(dà)道之行(xíng)也》礼记）译：当政(zhèng)治上最高理想(xiǎng)实施的时候。

　　 3、用(yòng)在不及物(wù)动词(cí)、形容词或(huò)时(shí)间副词(cí)后起协调(diào)音节、舒缓语气作用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：鲁庄公将要(yào)击鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时间(jiān)长(zhǎng)了， 4、宾(bīn)语前(qián)置标志。

　　 通常(cháng)出现(xiàn)在疑问句中，疑(yí)问(wèn)代词作宾(bīn)语时，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹世界上性功能最强的国家是哪个国家(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔子说(shuō)：“有(yǒu)什(shén)么简陋(lòu)的(de)呢？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨(mò)子(zi)《公(gōng)输》）译：宋(sòng)国有什么(me)罪(zuì)呢？ 动词(cí)“有”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借(jiè)“之(zhī)”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面提到动词前(qián)面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在意义。

　　 按现代(dài)汉语的说法，“何陋之有？”即为“有(yǒu)何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置(zhì)标(biāo)志。

　　 为了强调定语，常把定(dìng)语放在(zài)中心语的后(hòu)面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一顿有时吃完一(yī)石粮(liáng)食。

　　 二、作代词用： 1、人称(chēng)代词，相当于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例(lì)如(rú)： ①具(jù)答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：渔(yú)人(rén)详尽地(dì)回答了他们。

　　 之：代指桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子(zi)《得道多助(zhù)，失道寡助》）译：亲戚背叛(pàn)反对他。

　　 之：代指道(dào)的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》）译：所以战胜(shèng)了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀(shā)死(sǐ)了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊(yī)《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖(gài)在上(shàng)面(miàn)。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山高月(yuè)小，水(shuǐ)落石(shí)出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译(yì)：关(guān)上窗户。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示(shì)代词，相当(dāng)于现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱(jū)渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译：渔为(wèi)非常(cháng)惊异这(zhè)件事(shì)。

　　 之：代(dài)指桃花源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘(liú)子骥，高尚(shàng)士(shì)也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花(huā)源事。

　　 ②曾不(bù)能损魁父(fù)之(zhī)丘(qiū)（列子(zi)《愚公(gōng)移山》）译：还(hái)不能挖(wā)掉魁(kuí)父这样(yàng)的小山。

　　 三、作动词用，相当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉(shè)世(shì)家(jiā)》）译(yì)：他停止(zhǐ)耕作(zuò)，到(dào)田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译(yì)：到(dào)驻地(dì)旁的(de)丛林里的(de)神庙中。

5. "之(zhī)"字(zì)在文言文中(zhōng)有(yǒu)哪些意思

　　 "之"字在文言文(wén)中有到、去(qù)、的意思，词性不(bù)同意思不同。

　　 "之"字(zì)在(zài)文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之(zhī)僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当(dāng)“之”用在动词(cí)的后(hòu)面，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代(dài)物、代事。

　　代人(rén)多是第三人称，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作动词(cí)用(yòng)

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何(hé)如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之”是到(dào)，去的(de)

　　 (2)送(sòng)孟浩(hào)然(rán)之广陵（《送(sòng)孟浩然之广(guǎng)陵》）“之”是(shì)到，去(qù)的

　　 “之”用(yòng)作动(dòng)词(cí)也(yě)是(shì)有(yǒu)规律可循的。

　　动词(cí)“之”的后面一般会跟一个地点名(míng)词，前面有人名或人称代词(cí)，整个(gè)句子合起来应为“某人去某地”的(de)句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐(miǎo)小之物必细察其纹理，故(gù)时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结(jié)构助词，定语(yǔ)的(de)标(biāo)志。

　　当“之”后面的一个词是名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词性短语（如(rú)“一毛(máo)”）时，“之”作结构助词(cí)“的”解，有(yǒu)的可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间，不(bù)译(yì)。

　　 徐公不若(ruò)君之(zhī)美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之”用(yòng)在一(yī)个名词或代词（主语）和(hé)一个动词或形容词（谓语）之间(jiān)时，起取(qǔ)消句子独(dú)立性的作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起(qǐ)调节音节作用，不译(yì)。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词(cí)或(huò)某(mǒu)些(xiē)动词的末尾，或用(yòng)在(zài)三个字之间(jiān)，使之凑(còu)成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第(dì)三人称代词(cí)，译(yì)为“他”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一(yī)人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指(zhǐ)宾(bīn)语，用于动(dòng)词之(zhī)后。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助(zhù)词，用(yòng)在(zài)主语和谓语之间，起取(qǔ)消(xiāo)句子独(dú)立性的作用。

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