君子(zi)性非异也(yě)善假于物(wù)也是什么(me)句式出自哪里，君子性非异也善假于物也是什么(me)句式？是“假于(yú)物”是介宾结构后置，即(jí)“于物(wù)假”，意(yì)思是“向外物借助”的。

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君子性非异也善假(jiǎ)于物(wù)也是什(shén)么(me)句式(shì)出自哪里，君子性(xìng)非(fēi)异也善假(jiǎ)于物也是什么句(jù)式？

　　语(yǔ)出《荀子.劝(quàn)学(xué)》，意(yì)思是：“君(jūn)子的资(zī)质(zhì)秉性跟(gēn)一般人没什么不同，（只是(shì)君(jūn)子）善于(yú)借助(zhù)外物罢了(le)。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀(xún)子(zi)的《劝学》是历来为人们所传诵的名篇，其(qí)中有些警句，已成为勉励学(xué)习(xí)常用(yòng)的成(chéng)语。

　　这里节选三段，在原文中本不相(xiāng)连，但是意脉一贯，可(kě)以独(dú)立成篇。

　　文章大量运用比喻(yù)来说明(míng)道理。虎头是什么奢侈品牌，老虎头是什么奢侈品牌>

　　这些(xiē)比喻取之(zhī)于虎头是什么奢侈品牌，老虎头是什么奢侈品牌人们熟悉(xī)的事物(wù)，又(yòu)包(bāo)含丰(fēng)富的含义，因此(cǐ)，道理能说得浅显(xiǎn)明白，发人深思(sī)。

　　文中除少(shǎo)数地(dì)方(fāng)直接说明(míng)道理外，几乎都是比喻。

　　通过比(bǐ)喻阐述道理、证明论(lùn)点，这是本(běn)文在写(xiě)作上的一大特色。

　　由于创(chuàng)造比喻的技巧很高，因(yīn)此这些比喻精警动(dòng)人。

君子非(fēi)生异也，善假于物也出自(zì)于(yú)哪里？

　　正确的(de)表述是：“君子(zi)生(shēng)非异也，余宴简善假于物也。

　　”出自荀子(zi)的(de)《劝学》。

　　这(zhè)句话(huà)意思(sī)是竖裤：君子的(de)资质秉性（跟一般(bān)人相(xiāng)比）没有(yǒu)什(shén)么不同，（只是）善于(yú)借助(zhù)外物罢了(le)。

　　其中(zhōng)，“生”通“祥(xiáng)卖(mài)性(xìng)”，指资质、禀赋。

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