公元1世纪是哪一年到哪一年，公元(yuán)1世纪是(shì)什(shén)么年(nián)代是两种说法(fǎ)，一说(shuō)是公(gōng)元1年-公元99年，一说是公(gōng)元1年-公元100年的。

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公(gōng)元(yuán)1世纪(jì)是哪一(yī)年到(dào)哪(nǎ)一年，公(gōng)元1世纪(jì)是什么(me)年代

　　世(shì)纪，指计算年代(dài)的单位(wèi)。

　　一个世纪是一百(bǎi)年，通常是指连续(xù)的一百年。

　　当用来计算日子时，世(shì)纪(jì)通常从可以被100整除的年代或此后一年开始，例如2000年或2001年。

　　这(zhè)种奇数(shù)的纪(jì)年法来自(zì)于(yú)耶稣纪元后，其中的1年通(tōng)常表示“吾主之年”（year of our lord），因此第一世纪从公元1年到公(gōng)元100年。

　　而20世纪则从公(gōng)元(yuán)1901年到公元(yuán)2000年(nián)，因此2001年是21世纪的(de)第一年(nián)。

　　不过，有人将公元1世(shì)纪定为99年，而(ér)以后的(de)世纪则(zé)为(wèi)100年(nián)，如果按(àn)照这种(zhǒng)定义的话(huà)，2000年则为(wèi)21世(shì)纪的第tan1等于多少，tan1等于多少兀一(yī)年。

　　扩展资料(liào)：

　　公(gōng)元一世纪发生的历(lì)史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王(wáng)莽篡汉指的是西汉末(mò)年王莽篡tan1等于多少，tan1等于多少兀夺(duó)汉朝政权建立新(xīn)朝的历史事件。

　　西汉自汉(hàn)武帝以后(hòu)，皆以外(wài)戚辅政，汉元帝皇后王政君，六十余年(nián)为天下(xià)母，辅佐(zuǒ)了四(sì)个皇(huáng)帝。

　　外戚王莽(mǎng)以姑母(mǔ)王(wáng)政君为凭借(jiè)，最初装(zhuāng)出恭谨勤(qín)劳的(de)样(yàng)子，不知(zhī)疲(pí)倦(juàn)地工作。

　　后来(lái)他广结(jié)名士和将相大臣，深得(dé)人心，凡(fán)是(shì)来投奔(bēn)他的，不论(lùn)地方(fāng)远(yuǎn)近(jìn)，出身贵贱，他一概(gài)收用(yòng)，让(ràng)他们做官。

　　为了(le)收买人心，他把(bǎ)从自己封邑里(lǐ)收来的钱(qián)和(hé)粮，都(dōu)拿出来赠送给宾(bīn)客，而自己(jǐ)家里却过着十(shí)分俭朴(pǔ)的(de)生tan1等于多少，tan1等于多少兀活，朝野(yě)上下(xià)皆(jiē)赞王莽。

　　汉哀(āi)帝死(sǐ)后(hòu)，王莽官(guān)居大司(sī)马，以太(tài)后名(míng)义执(zhí)掌(zhǎng)军政大(dà)权，立(lì)汉平(píng)帝，并把自己的女儿嫁给汉平帝做皇后，渐(jiàn)渐在朝中大(dà)权独揽。

　　公(gōng)元(yuán)5年（元始五年）十二月，汉(hàn)平帝(dì)死后，王莽指使(shǐ)同党向太皇(huáng)太后(hòu)王政君上书，要求让他代天(tiān)子临朝(cháo)。

　　王政君无(wú)奈，只好顺从这一(yī)要求，由(yóu)王莽摄政，称为(wèi)“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号为(wèi)居(jū)摄元(yuán)年。

　　三(sān)月，王莽立(lì)年仅两岁的(de)刘婴为(wèi)皇太(tài)子，号称“孺子婴”，以(yǐ)效仿周公(gōng)摄政(zhèng)旧事，为代汉(hàn)做准(zhǔn)备(bèi)。

　　此后数年间(jiān)，关于王莽(mǎng)代(dài)汉(hàn)称帝的符命图谶频繁出现。

　　公(gōng)元8年（居摄三年），梓潼人哀章制作铜(tóng)匮(kuì)，内(nèi)藏《天帝行玺金匮图》与(yǔ)《赤帝(dì)行玺某(mǒu)传予(yǔ)黄帝金策书》，伪托汉高(gāo)祖(zǔ)遗命，令王莽称帝(dì)。

　　于是王莽(mǎng)便到(dào)高帝祠(cí)庙接(jiē)受(shòu)铜匮，然后(hòu)戴上王冠觐见(jiàn)太皇太后，坐在未央宫(gōng)前殿，即天子位，定国号为“新”。

　　至(zhì)此(cǐ)，西汉(hàn)灭亡，王莽达到了他的托(tuō)古改制、篡汉(hàn)自(zì)立的政治(zhì)野心。

　　2、白虎观(guān)会议

　　白(bái)虎观会议(yì)是东汉章帝时(shí)召集大夫、博士、议郎(láng)、郎(láng)官和诸生(shēng)在白虎观召开的一(yī)次讨(tǎo)论儒(rú)家(jiā)经典(diǎn)的学术会议。

　　自(zì)汉武帝(dì)时，董仲舒提出(chū)“罢黜百家，独尊儒术”以(yǐ)来，儒家思(sī)想逐渐(jiàn)成为汉朝(cháo)君主的统治思想支柱。

　　但是由(yóu)于(yú)当时各家儒学(xué)学派传(chuán)承不同(tóng)，对于儒家经典(diǎn)的版(bǎn)本(běn)、内容多有争议。

　　虽(suī)然汉宣帝时曾召开“石渠阁会议”加(jiā)以统(tǒng)一，但是经历王(wáng)莽新朝(cháo)的战乱(luàn)之后，各家的歧异再次(cì)抬(tái)头。

　　汉光武帝刘秀(xiù)于(yú)中元元年（公(gōng)元56），宣(xuān)布图(tú)谶于天下，把(bǎ)谶纬之学正式确立为官方的(de)统(tǒng)治(zhì)思想。

　　为了巩(gǒng)固儒家(jiā)思想的统治地(dì)位，使儒学与谶纬之学进一步结合起来，汉章帝建(jiàn)初四年（公(gōng)元79），召集各地(dì)著名儒生于洛阳白(bái)虎(hǔ)观，讨论五经异同(tóng)，这就是历史上有名的白虎观会议。

　　白虎观于当时乃是朝廷(tíng)修缮儒学之所。

公元1世纪是哪一年(nián)到哪(nǎ)一年？

　　公元1世纪是指公(gōng)元1年到公元100年之册信间(jiān)的一百州昌轮年时间(jiān)，包括这(zhè)两(liǎng)个(gè)年份。

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