春(chūn)秋战国时期的鬼谷子(zi)是(shì)哪国人呢(ne)，鬼谷子是春秋(qiū)还是战(zhàn)国(guó)是(shì)春秋战国时期的鬼谷子，一(yī)说是(shì)战国魏国邺地（河北临漳）人；一说陈国(guó)郸城（河南(nán)郸城(chéng)县）人；一(yī)说汉水(shuǐ)之(zhī)滨 关内云阳（陕西石泉县(xiàn)）人的。

　　关于春秋(qiū)战(zhàn)国(guó)时期的鬼谷子是哪国人呢，鬼谷(gǔ)子是春(chūn)秋(qiū)还是战国以(yǐ)及春秋战国时期的鬼谷(gǔ)子(zi)是哪(nǎ)国人呢，春(chūn)秋战国鬼谷子的故事(shì)，鬼谷子是春秋还是(shì)战国，春秋战国鬼谷子几个门生，鬼(guǐ)谷子是战(zhàn)国时期的哪个国家的人等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

春秋战国时(shí)期(qī)的鬼谷子是哪国人呢，鬼(guǐ)谷子是春(chūn)秋还是战国

　　一说(shuō)陈(chén)国郸城（河南郸(dān)城县）人；

　　一(yī)说汉水(shuǐ)之滨 关内云(yún)阳（陕西(xī)石(shí)泉(quán)县）人。

　　明(míng)确(què)指出鬼谷(gǔ)子是哪里人(rén)的只有三国时期的史学家、医学家(jiā)皇(huáng)甫谧(mì)，他在《鬼(guǐ)谷(gǔ)子(zi)》一书中注释：“鬼谷先生，楚人也”。

　　这个(gè)说法得到唐宋时期那些学者们的普(pǔ)遍认可。

　　扩(kuò)展资(zī)料

　　鬼谷子的影(yǐng)响(xiǎng)：

　　鬼谷子的主要著作(zuò)有《鬼谷子(zi)》及(jí)《本经阴符七术》、《关令尹(yǐn)喜内传》。

　　《鬼(guǐ)谷子(zi)》侧重于权谋策略及言谈(tán)辩论技(jì)巧(qiǎo)，而(ér)《本经阴(yīn)符(fú)七术》、《关令尹喜内传》则(zé)集(jí)中于养神蓄锐之道(dào)，用以修(xiū)心修身。

　　《本经阴符七(qī)术》之前三篇说(shuō)明如何充实意志，涵养精神。

　　后(hòu)四(sì)篇讨论碳酸银是不是沉淀 碳酸银在水中是沉淀吗如何将内在的精(jīng)神(shén)运用于外，如何以(yǐ)内在(zài)的(de)心(xīn)神去处理外在的事物。

　　纵横家所崇尚的是权谋(móu)策略(lüè)及言谈辩论之技巧，其指(zhǐ)导思想与儒家所推崇之仁义道德大相径庭。

　　因此，历来学者(zhě)对《鬼谷(gǔ)子(zi)》一书(shū)推崇者甚少(shǎo)，而讥诋者极多。

　　其实外交战术之得(dé)益(yì)与(yǔ)否，关系国家之安危兴衰；

　　而生意谈判与竞争之策略是(shì)否(fǒu)得当，则关系到经济上(shàng)之成败得(dé)失(shī)。

　　即使在日常生活中，言(yán)谈(tán)技巧(qiǎo)也关(guān)系到一人(rén)之(zhī)处世为人之得体与(yǔ)否。

　　当年(nián)苏秦(碳酸银是不是沉淀 碳酸银在水中是沉淀吗qín)凭其三(sān)寸不烂(làn)之舌(shé)，合纵六国，配六(liù)国相印(yìn)，统领(lǐng)六(liù)国共同抗秦，显赫(hè)一时(shí)。

春秋战国时期的鬼谷(gǔ)子是(shì)哪国人？

　　春秋战国时期的鬼谷子，一说是战(zhàn)国(guó)魏国(guó)邺地(dì)（河(hé)北临(lín)漳）人；一说陈国郸城（河南郸城县）人；一说汉水之滨 关内云阳(yáng)（陕西石泉县）人(rén)。

　　明(míng)确指出(chū)鬼(guǐ)谷子是哪(nǎ)里人的只有三国时期(qī)的史学家、医(yī)学家皇(huáng)甫谧，贺圆他在《鬼(guǐ)谷子》一书中注(zhù)释：“鬼谷先生，楚(chǔ)人(rén)也”。

　　这个说法得到唐宋时期那些学(xué)者们的普(pǔ)遍认可。

　　根(gēn)据(jù)史料可知，鬼谷子曾经(jīng)云(yún)游华夏各地(dì)，在(zài)很多地方都留(liú)下(xià)了足迹。

　　有(yǒu)十余处地方，比(bǐ)如：陕西的泾阳、 三原县，河南的登封、汝阳、荥阳，山(shān)东的蒙阴，湖南的大庸，湖耐让北(běi)的当阳，浙昌(chāng)拍局江的宁波，甚至还有新(xīn)疆的(de)哈密。

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