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粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么(me)，粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕后一句

　　出(chū)自(zì)明代(dài)于(yú)谦(qiān)的《石(shí)灰吟》。

　　此诗托物言(yán)志，采用象征(zhēng)手法，字面上(shàng)是(shì)咏(yǒng)石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出深山(shān)，烈(liè)火焚烧若等(děng)闲(xián)。

　　粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑(hún)不怕，要留清白在(zài)人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代(dài)诗(shī)歌体裁的一种名称（古代诗歌的(de)一种形式(shì)）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作(zuò)“千锤万击”或“千鎚万击(jī)”；

　　指(zhǐ)无(wú)数次(cì)的锤(chuí)击开凿，形容开(kāi)采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若(ruò)等(děng)闲：好像很平常的事情(qíng)。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等闲(xián)：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎(suì)身(shēn)：也作(zuò)“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁白的(de)本色，又比喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人世(shì)间。

粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在人(rén)间(jiān)的意思？

　　意思是(shì)：即使粉身(shēn)碎(suì)骨也毫不(bù)惧怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清(qīng)白留在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出(chū)深(shēn)山(shān)，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要(yào)留(liú)清白在人(rén)间。

　　译文：石灰(huī)石只(zhǐ)有经过(guò)千万次捶打才能(néng)从深山里(lǐ)开采出(chū)来(lái)，它把熊熊烈火的焚烧当做很平常的一(yī)件事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留(liú)在(zài)人(rén)世(shì)间。

　　石(shí)灰吟：赞(zàn)颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指古代(dài)诗歌体裁的一种名(míng)称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作(zuò)“千锤万(wàn)击(jī)”或(huò)“千_万击”；指无数次的(de)锤击喊(hǎn)衫开凿，形容开(kāi)采石灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿(záo)：开凿(záo)。

　　若等(děng)闲(xián)：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松(sōng)。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人世间。

　　扩展资(zī)料：

　　首句“千(qiān)锤万(wàn)凿出深山”是形(xíng)容开采石灰石很不容(róng)易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧(shāo)炼石(shí)灰石。

　　加(jiā)“若(ruò)等闲”三字，又(yòu)使人感(gǎn)到不仅是(shì)在(zài)写(xiě)烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着(zhe)怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉(fěn)身碎骨浑(hún)不怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石(shí)灰(huī)粉，而(ér)“浑不怕”三字又使我们联想到(dào)其(qí)中可能寓有不怕牺牲的精(jīng)神。

　　至于最后一(yī)句“要留清白在人间”，更是作者(zhě)在直抒情(qíng)怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作者于谦为官(guān)廉洁正直，曾平反冤狱，救(jiù)灾赈荒，深(shēn)受百姓爱戴。

　　明英宗已婚男人经常找你聊天是什么意思，一个愿意陪你聊天的已婚男人时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景(jǐng)帝，亲自率(lǜ)兵固守(shǒu)北京，击退瓦剌，使人民(mín)免遭蒙古贵(guì)族再次野(yě)蛮(mán)统治。

　　但英宗复辟后却以(yǐ)“谋(móu)逆(nì)罪(zuì)”诬杀了这位(wèi)民(mín)族英雄(xióng)。

　　这首《石灰吟》可以说(shuō)是于(yú)谦生平(píng)和人格的真实(shí)写照。

　　此诗通篇用象征手(shǒu)销塌(tā)法，以物比人，把物的已婚男人经常找你聊天是什么意思，一个愿意陪你聊天的已婚男人性格和人的性格熔铸成一体。

　　言在物，而意(yì)在人，不言人而人(rén)在(zài)其中(zhōng)，似呼之即(jí)出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿(kēng)锵有力。

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