[编(biān)辑本段]示例　　受罪半天，能听(tīng)到(dào)一段(duàn)回肠荡气的唱(chàng)儿，就很值(zhí)得，“～，三(sān)日不绝(jué)”，确是(shì)真(zhēn)有(yǒu)那(nà)种感觉。

　　 梁(liáng)实秋《听戏(xì)》 [编(biān)辑(jí)本段]近(jìn)义词　　余音袅(niǎo)袅

　　　　近(jìn)义词辨：都形容声音绵长不绝(jué)。

　　余(yú)音绕梁强调(diào)声音没有离开，形容(róng)声音给人难忘的印象；余音袅袅(niǎo)则强调声(shēng)音细弱绵长，形容声音绵延不绝(jué)，非常柔美(měi)。

　　 [编(biān)辑本段(duàn)]反义(yì)词　　不(bù)堪(kān)入耳 [编(biān)辑本(běn)段]典故　　出(chū) 处 ：《列(liè)子(zi)·汤问》：“昔(xī)，韩(hán)娥东(dōng)之齐(qí)，匮粮，过雍门，鬻歌假(jiǎ)食，既去(qù)而余(yú)音(yīn)绕梁，三日不绝。

　　”

　　　　我国(guó)古(gǔ)时有一(yī)位善(shàn)歌者韩娥(é)，韩国人。

　　一次(cì)她经过齐国，因路费用(yòng)尽(jǐn)，便(biàn)在齐国都城（临淄，今属山东）的雍(yōng)门卖(mài)唱筹(chóu)资(zī)。

　　韩(hán)娥声音清(qīng)脆嘹亮，婉转悠(yōu)扬，十(shí)分动(dòng)人。

　　这次演唱，轰动(dòng)全城。

　　唱完(wán)以后，听众(zhòng)还聚在(zài)雍(yōng)门，徘徊留恋，不肯(kěn)散去。

　　有人便到旅店去找(zhǎo)韩娥，请她再来演(yǎn)唱。

　　　　可是旅店老板(bǎn)却对(duì)韩娥很不礼貌，韩娥忍不住放(fàng)声大哭(kū)。

　　哭声悲伤(shāng)凄楚(chǔ)，附(fù)近(jìn)居民(mín)，都(dōu)被感动得流下(xià)泪来(lái)。

　　由于韩娥的(de)歌声，婉转动听，唱(chàng)完以(yǐ)后(hòu)两三(sān)天，似乎(hū)还有遗留的歌声，在(zài)屋梁间缭绕(rào)飘荡(dàng)，一连三天(tiān)，大家都难过(guò)得吃不下饭。

　　当人(rén)们听(tīng)说(shuō)韩娥已经出城离(lí)去时，立刻派(pài)人去追(zhuī)，苦(kǔ)苦挽留。

　　韩娥(é)不便违拗百(bǎi)姓的要求，便回来为大(dà)家继(jì)续演(yǎn)唱了一次(cì)。

　　听众(zhòng)很高兴，几天来(lái)的悲伤情绪一扫而空。

　　 《列子·汤(tāng)问(wèn)》在描写这一情(qíng)节时说“余(yú)音(yīn)绕(rào)梁，三(sān)日不绝”。

　　从此(cǐ)，人们称(chēng)赞歌声或音(yīn)乐的美妙，余音不(bù)绝，就常用“绕梁三(sān)日”来比(bǐ)喻。

　　 [编(biān)辑(jí)本段]辨析(xī)　　上述故事，晋人张华的《博物志》中也(yě)有记载。

　　但是有(yǒu)人(rén)认为：韩娥当(dāng)时歌唱(chàng)演(yǎn)出的地(dì)点(diǎn)雍门(mén)，不(bù)在(zài)齐(qí)国的国都(dōu)，而在秦国的国都（今陕西(xī)咸阳）；并认为韩娥在雍门演唱的事(shì)，是在她去齐国之(zhī)前(qián)，不(bù)是在到了(le)齐国之后(hòu)，是因(yīn)为她要(yào)到(dào)齐国去(qù)，缺乏路费，于是(shì)演唱(chàng)筹款。

　　后来有(yǒu)人还因此给韩(hán)娥的(de)姓(xìng)名添一“秦”字而(ér)称(chēng)为(wèi)韩(hán)秦娥。

　　（元人“燕南(nán)芝庵(ān)”《论曲》：“古善(shàn)唱者五人：秦(qín)青、薛谭、韩秦(qín)娥(é)、沈右(yòu)之(zhī)、李存(cún)符。

　　”）

　　　　后(hòu)形容歌声优美动听(tīng)，给(gěi)人(rén)留下深刻印(yìn)象(xiàng)。

　　　　因(yīn)此后世(shì)就有了(le)“余音绕梁(liáng)”、 “绕梁(liáng)三日(rì)”的成语典故，以形容美妙的歌(gē)声和音乐(lè)的魅力。

　　　　孔子闻韶乐“三月不知肉味”，韩娥(é)善唱余音竟能绕梁三日，音乐的力量(liàng)实(shí)在是令人无法想象的。

　　　　造句(jù)：听完他的小提琴演(yǎn)奏，让人觉得余(yú)音(yīn)绕梁，意犹未尽。

　　　　古文：韩娥东(dōng)之齐，匮(kuì)粮(liáng)，过(guò)雍门，鬻（读音yu四声）歌假(jiǎ)食。

　　既去而余音绕梁梁(liáng)，三日不绝，左右(yòu)以其人弗去。

　　过(guò)逆旅(lǚ)，逆旅(lǚ)人辱之。

　　韩娥因曼声(shēng)哀哭，一(yī)里老幼悲愁，垂涕相对(duì)，

　　　　三日不食。

　　遽而追(zhuī)之。

　　娥还，复为曼声(shēng)长歌。

　　一里(lǐ)老幼喜(xǐ)悦(yuè)而舞(wǔ)，弗能自禁(jìn)，忘(wàng)向之悲(bēi)也(yě)。

　　　　匮：没有，缺少

　　　　鬻；卖

　　　　逆旅(lǚ)：旅店

　　　　曼(màn)声：拉(lā)长(zhǎng)声(shēng)音。

　　曼，长。

　　　　遽：急速。

　　不落窠臼(jiù)　　词(cí) 目 不落窠臼(jiù)

　　　　发 音 bú luò kē jiù

　　　　释(shì) 义 窠：鸟兽的窝。

　　臼：一种中间凹下(xià)的舂(chōng)米器具。

　　窠(kē)臼(jiù)：比喻老套子，旧框架。

　　　　比喻有(yǒu)独(dú)创(chuàng)风格，不(bù)落旧套(tào)。

　　　　出 处 明·胡应(yīng)麟《诗薮·内(nèi)编》四：“初学必从此入门，庶不落小家窠(kē)臼。

　　”

　　　　宋(sòng)·吴可《学诗》诗：“跳出少陵(líng)窠(kē)臼外，丈夫志气本(běn)冲(chōng)天。

　　”

　　　　示 例 1.这“凸(tū)”、“凹”历(lì)来用的人(rén)最少(shǎo)，如(rú)今直用作(zuò)轩馆之名(míng)，更(gèng)觉新鲜。

　　（清·曹雪(xuě)芹《红楼梦》第七十六(liù)回）

　　　　2.这(zhè)位年轻画家的画在创作手法上不落窠臼，别(bié)具一格。

　　　　【近义词】：别具一(yī)格、别开(kāi)生面、别(bié)具匠(jiàng)心、不落(luò)俗套

　　　　【反(fǎn)义词】：依样葫(hú)芦、千篇一律、如法炮制

　　　　用 法 动宾式(shì)；作主语、谓语(yǔ)、定语；用(yòng)于(yú)文章和艺术

　　[编辑本段]词目　　雅俗共赏 [编辑本(běn)段]发音　　yǎ sú gòng shǎng [编辑本(běn)段(duàn)]释义　　雅俗(sú):旧时把文化水平高的人(rén)称(chēng)“雅”把(bǎ)没文化的(de)人称“俗(sú)”。

　　形容文艺(yì)作品(pǐn)既优美又通俗,能(néng)为(wèi)各种人所接受。

　　 [编辑本段]示(shì)例(lì)　　这些虽好(hǎo)，不合(hé)老太太的意；不(bù)如(rú)做些浅近的物儿，大家雅俗(sú)共赏才(cái)好。

　　　　清·曹雪(xuě)芹《红楼梦》第(dì)五十回(huí)。

　　 [编辑本段]语法　　主谓(wèi)式(shì)；作谓语(yǔ)、定语、补语；含褒义。

　　开(kāi)放分类(lèi)： 美(měi)不胜(shèng)收　　词(cí)目(mù)：美不胜收

　　　　发音(yīn)：měi bù shèng shōu

　　　　释义：胜：尽，完全。

　　不(bù)胜，不能尽，不能完。

　　形容(róng)美好的东西很多，一时(shí)看不(bù)过来，来不及欣赏。

　　　　出处：清·钱(qián)泳《履园丛话(huà)·艺能·治庖》：“惟鱼(yú)之(zhī)一物(wù)，美不胜(shèng)收。

　　” 朱自清《“海阔天空(kōng)”与“古今中外”》这(zhè)：“这还(hái)是摄影话(huà)呢，画片(piàn)更是美(měi)不胜收(shōu)。

　　》

　　　　示例：1展览馆里展(zhǎn)出的各种工艺品(pǐn)琳琅(láng)满目(mù)～。

　　　　2； 登上黄山顶峰，向下俯瞰，山河大地雄(xióng)伟壮(zhuàng)丽~。

　　　　近(jìn)义词：琳琅满目

　　　　反(fǎn)义词：不(bù)堪入目

　　成语，【汉语(yǔ)文(wén)字(zì)】脍炙人口(kǒu)

　　　　【汉语(yǔ)拼(pīn)音(yīn)】kuài zhì rén kǒu

　　　　【英文翻(fān)译(yì)】win universal praise

　　　　【词(cí)语解(jiě)释(shì)】原来指(zhǐ)人人爱吃的美食，现比喻好的事物受到人们的(de)津津乐道广(guǎng)为称赞和(hé)传颂，也比喻很多(duō)人都知道的事。

　　　　【字词解释】脍，形声字，从月(yuè)，会声(shēng)，本义是指切细切薄的肉(ròu)。

　　炙是(shì)会意字，上面是肉，下面(miàn)是火，就是用火烤(kǎo)的肉。

　　脍和(hé)炙都是人(rén)们爱吃的(de)食(shí)物。

　　指美味(wèi)人人爱吃(chī)。

　　　　【成语性质】褒义(yì)词

　　　　【成(chéng)语用(yòng)法】复(fù)杂式；作谓语、定语。

　　　　【近义词】 喜(xǐ)闻乐见(jiàn)、爱(ài)不释手、交口(kǒu)称誉

　　　　【反义(yì)词】 平淡无(wú)味 [编辑本段]成语出(chū)处　　《孟子(zi)·尽心(xīn)下》∶“脍炙所同也,羊(yáng)枣所独也(yě)”文【汉语文字】曲高和寡(guǎ)

　　　　【汉语拼音】qǔ gāo hè guǎ

　　　　【英文翻译】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus

　　　　【词(cí)语解释(shì)】意谓乐曲(qū)的格调越(yuè)高能跟着(zhe)唱(chàng)的就越少。

　　比喻言行卓越(yuè)不(bù)凡(fán)则知(zhī)音难得，或(huò)作品艰(jiān)深高妙则知之者(zhě)甚少(shǎo)。

　　　　【字词解释】和：附和。

　　寡：少(shǎo)。

　　　　【成语性质】贬义词

　　　　【成语(yǔ)用法】复句式；作谓语、定语、分句。

　　　　【近义词】 阳春白(bái)雪

　　　　【反义词(cí)】 下里巴人 [编(biān)辑本段]成(chéng)语出(chū)处　　战(zhàn)国(guó)·楚·宋玉(yù)《对楚(chǔ)王问》：“引商刻羽，杂(zá) [编辑本段(duàn)]【释 义】　　才(cái)思日进，比(bǐ)喻杰出的笔法或文笔。

　　　　王仁(rén)裕《开元天宝遗事·梦笔头(tóu)生花》载：李白少(shǎo)年(nián)时梦见(jiàn)笔头生花，从此才华(huá)横溢(yì)，名闻天下。

　　比喻笔(bǐ)法高超的人(rén)写出动人的文章。

　　也讽刺写作时夸大其辞，胡(hú)编乱造(zào)。

　　 [编辑本段]【出(chū) 处】　　五代(dài)·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生(shēng)花》：“李太白少时(shí)，梦所用(yòng)之(zhī)笔头上生(shēng)花后天才赡逸，名(míng)闻天下。

　　”

　　　　南宋·张(zhāng)孝祥《鹧鸪(gū)天》：“忆昔彤庭望日华，匆匆枯笔梦(mèng)生花(huā)。

　　”

　　　　人教版(bǎn)教材11册语(yǔ)文书第八单元日积(jī)月(yuè)累 [编辑本段]【示 例(lì)】　　只(zhǐ)要多注意日常生活(huó)，自然就会(huì)有丰(fēng)富的素材，这样(yàng)在写作时就能妙(miào)笔生花，得(dé)心应手，运用自如。

　　 [编(biān)辑本段(duàn)]【近义词(cí)】　　笔头生花、梦笔生花 [编辑本段]【反义词】　　平淡无奇(qí)

　　　　浅显乏味(wèi)

　　　　 [编辑本(běn)段]【用法】　　作宾语、定语；指人的文笔

　　　　 [编辑本段]【典 故】　　其(qí)一

　　　　 南(nán)北朝时期，南朝有名的文士(shì)纪少瑜幼年时(shí)，才华并不出众，但(dàn)是他非常(cháng)刻苦用功，他(tā)的诚(chéng)心感动了文(wén)神，有一天(tiān)晚上，他看(kàn)书不知不觉地(dì)睡着了，梦见当时著名的(de)文人(rén)陆陲把一支笔送给了他(tā)，并告诉他用这支笔能够写出(chū)最漂(piāo)亮的文章。

　　纪少(shǎo)瑜梦醒之后(hòu)，果然(rán)在枕(zhěn)边发(fā)现一支非同寻常(cháng)的毛笔。

　　从此，纪(jì)少瑜的文章(zhāng)大有(yǒu)长(zhǎng)进。

　　终于成了(le)一位(wèi)著名(míng)的作(zuò)家，深受当时读书人的(de)钦佩，后来官至东京大学士。

　　　　其二

　　　　中(zhōng)国古(gǔ)代大诗人李白一(yī)天(tiān)深夜在睡意朦(méng)胧中，一边吟诗，一边(biān)随(suí)风(fēng)飘(piāo)到了一座海上的仙山。

　　只见(jiàn)四周云(yún)海(hǎi)苍茫，花木葱(cōng)茏。

　　李白被(bèi)大自然的美景所(suǒ)陶醉(zuì)。

　　正在这时，一支巨大的毛笔耸出云(yún)海，足有十多(duō)丈高(gāo)，像一(yī)根玉柱一样。

　　李白(bái)心想：“如果能得(dé)到这枝巨笔，用大地作(zuò)砚，蘸海水为墨，拿蓝天当纸，写(xiě)尽(jǐn)人间美景，那该有多好(hǎo)。

　　”就在他浮想(xiǎng)联翩(piān)之时，忽然听见一阵悠(yōu)扬悦耳的(de)仙乐，并有(yǒu)五色光芒从(cóng)笔(bǐ)端射(shè)出，接着在(zài)笔尖开(kāi)放出一朵鲜艳的红花。

　　那支生(shēng)花(huā)笔渐渐移动，朝着他(tā)飘然而(ér)来。

　　李白眼看那支光(guāng)芒四射的(de)生花(huā)妙笔越来越(yuè)近，便伸手(shǒu)去取(qǔ)，当快要(yào)摸(mō)到粗壮的笔(bǐ)杆时，不觉惊醒，原(yuán)来是黄粱一(yī)梦。

　　李白梦(mèng)醒之后，反复回想(xiǎng)梦中(zhōng)情景，总想(xiǎng)不出是在什么地方。

　　他决(jué)心遍访名(míng)山大(dà)川，寻找梦中仙(xiān)境。

　　后来，李白云(yún)游到(dào)黄(huáng)山，一见这支生花(huā)巨(jù)笔，不(bù)觉失声大叫：“以前(qián)我(wǒ)梦(mèng)中所(suǒ)见的(de)生(shēng)花(huā)巨笔，原来就在这里。

　　”

　　　　据传说，自从李白见到“梦笔(bǐ)生花”后，名诗佳句(jù)便源源而出，一发而不可(kě)收(shōu)。

　　 [编(biān)辑本段]【黄山与妙笔生花】　　梦(mèng)笔生花坐落于黄山北(běi)海景(jǐng)区的散花坞(wù)内，海(hǎi)拔1600多米，孤峰(fēng)耸(sǒng)立(lì)。

　　由(yóu)于孤峰的上部1/3处横(héng)裂，裂缝以上(shàng)部分渐圆(yuán)渐尖，形如蘸满浓墨的笔(bǐ)尖，而下部2/3的石柱恰(qià)似笔杆。

　　“笔尖(jiān)”上长着一棵(kē)盘(pán)旋(xuán)曲折的古松，松枝伸(shēn)展(zhǎn)，犹如盛开的花，故得名。

　　传说古代文人墨客若(ruò)文思枯竭，只要到此一(yī)游，便会茅塞顿开，妙笔生(shēng)花。

　　　　北海散花坞左侧，有一孤立石(shí)峰，形同笔尖朝上的毛笔(bǐ)，峰顶(dǐng)巧生(shēng)奇松如花，故名“梦笔(bǐ)生花”。

　　　　传说(shuō)，有(yǒu)年春(chūn)天(tiān)，诗(shī)人李白来到黄(huáng)山，见(jiàn)到北海(hǎi)山峰(fēng)竞秀(xiù)，景色奇美，禁不住诗兴大发，便昂首(shǒu)向天(tiān)，高(gāo)声吟(yín)道(dào)：“黄山(shān)四千(qiān)仞，三十二(èr)莲(lián)峰(fēng)；丹崖(yá)夹石(shí)柱，菡萏(dàn)金芙蓉。

　　……”这声音惊(jīng)动(dòng)了狮子(zi)林禅院的长老。

　　他走出山门，细细一看(kàn)，只见一位白衣(yī)秀士，风度(dù)潇洒，便上前施(shī)礼，请问尊(zūn)姓大名。

　　这位不凡之客原来是(shì)“长安市(shì)上酒(jiǔ)家眠，天子呼(hū)来不上(shàng)船”的诗(shī)仙(xiān)李翰林。

　　长老急(jí)忙吩咐小和尚抬来(lái)用清泉酿制的米酒，还(hái)拿来(lái)一(yī)些文房四宝。

　　长老(lǎo)亲(qīn)手盛满了(le)一(yī)杯酒，双(shuāng)手捧上，敬给李白(bái)。

　　李(lǐ)白慌(huāng)忙还礼，双(shuāng)手接过，一饮而尽。

　　二人(rén)席(xí)地而坐(zuò)，纵(zòng)谈诗文，开怀畅(chàng)饮(yǐn)。

　　李白深感长(zhǎng)老待(dài)人诚恳，意欲(yù)草书(shū)诗作相赠，以作答谢之礼。

　　长老大(dà)喜，小和尚们忙(máng)着研墨的研墨，铺(pù)纸的铺(pù)纸。

　　李白趁(chèn)着酒兴，奋笔疾书。

　　长老及小和尚们分站两旁，目睹(dǔ)那遒劲的大宇，赞叹不(bù)已。

　　李(lǐ)白写毕，还(hái)有(yǒu)三(sān)分(fēn)酒意，便将毛笔(bǐ)顺(shùn)手一掷，那(nà)毛笔翻翻摇摇，从空中(zhōng)落下(xià)插入土中(zhōng)。

　　他(tā)这(zhè)才告辞长老而去(qù)。

　　长老(lǎo)送(sòng)走李白，回过头来(lái)，不禁(jìn)大吃一惊，刚才李白掷(zhì)下(xià)的毛笔已化成一座笔峰，笔尖化成(chéng)了一(yī)棵松树，矗(chù)立在散(sàn)花坞中。

　　这就是如今见到的“梦笔生花。

　　”

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　　是(shì)其曲弥高。

　　”化(huà)，词(cí)汇，汉语，成语词典

　　</dd>

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