事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼-橘子百科-橘子都知道

事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体

　　隶书蚕头燕尾一波(bō)三折图解，蚕头燕尾一波(bō)三(sān)折是什么书体是“蚕(cán)头(tóu)燕尾”一(yī)波三折指的是：隶(lì)书的(de)。

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隶(lì)书(shū)蚕头(tóu)燕尾一波三折图解，蚕头(tóu)燕(yàn)尾一波三(sān)折(zhé)是什么书(shū)体(tǐ)

　　“蚕头燕尾”一波三折指的是：隶书。

　　“蚕头雁尾”在隶书(shū)中最常见(jiàn)的笔法，隶书是汉字中(zhōng)常见的一(yī)种庄重的字体，书写(xiě)效果略微宽(kuān)扁，横画(huà)长而(ér)直画短，讲究“蚕(cán)头雁尾”、“一波(bō)三折”。

　　隶(lì)书(shū)一般认为由篆书发(fā)展而来，根(gēn)据出土简牍(dú)，隶书始创于(yú)秦朝，传(chuán)说程邈作隶，汉隶(lì)在(zài)东汉(hàn)时(shí)期(qī)达到顶(dǐng)峰，上承篆(zhuàn)书(shū)传统，下开魏晋、南北朝，对后世书法有不可小觑的影响(xiǎng)，书法(fǎ)界有(yǒu)“汉隶唐(táng)楷”之称。

具有事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼明显(xiǎn)蚕(cán)头燕尾一波三折特(tè)征的书体(tǐ)是

　　具有明显蚕头(tóu)燕尾一波三折(zhé)特(tè)征的(de)书(shū)体是隶书。事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼>

　　“蚕头(tóu)雁尾”在隶书中最常见(jiàn)的笔(bǐ)法，书写效(xiào)果略(lüè)微宽扁，横画长(zhǎng)而直画短，讲(jiǎng)究(jiū)“蚕头燕尾(wěi)”“一波三折(zhé)”。

　　它起源于(yú)秦(qín)朝(cháo)，在东汉时期达到(dào)顶(dǐng)峰，书(shū)法界(jiè)有“汉隶唐楷”之(zhī)称。

　　也(yě)有说(shuō)法称隶书起源于战国时期。

　　隶书(shū)是汉字中常见的一种庄重的字体(tǐ)，隶书(shū)一般(bān)认为由篆(zhuàn)书发(fā)展(zhǎn)而(ér)来，根据出土简牍，隶书始创于秦朝，传说(shuō)程邈(miǎo)作隶，汉隶在东汉时期达到仔兆顶峰(fēng)，上承篆书传(chuán)统，下开(kāi)魏晋、南北朝，对后世书(shū)法有不(bù)可小觑的(de)影(yǐng)响，书(shū)法界(jiè)有(yǒu)“汉隶唐楷(kǎi)”之称。

　　隶(lì)书简介(jiè)：

　　隶书是相对于篆书而言的，隶书之(zhī)名源于东汉。

　　隶(lì)书(shū)的出现(xiàn)是中国文字的又一次大改(gǎi)革，使中(zhōng)国的书法艺术(shù)进入了一个新的境界，是汉字演(yǎn)变史上的(de)一个转(zhuǎn)折点，奠定了(le)楷书的基础。

　　隶书(shū)结体(tǐ)扁平、工整、精(jīng)巧。

　　到东汉时(shí)，撇、捺、点等画美(měi)化为(wèi)向上挑起，轻重顿挫富有变化，具有书法艺术美(měi)。

　　风格也趋多(duō)样化，极具艺术(shù)欣赏的(de)价值(zhí)。

　　其点画(huà)的(de)写法与(yǔ)篆书有明(míng)显的不同。

　　在(zài)用(yòng)笔上(shàng)，篆书多为圆(yuán)笔(bǐ)逗尘，而隶(lì)书已有方圆并用之笔，并且笔画有(yǒu)了粗细变(biàn)化。

　　隶书的点有中点、上点、左点(diǎn)、右点(diǎn)和横点的不同(tóng)。

　　中点的写法是落(luò)笔后(hòu)，提(tí)笔逆锋(fēng)向上(shàng)，转笔回锋(fēng)向右，顿笔向下，继回笔收(shōu)锋于点内(nèi)。

　　隶书的点与篆书的点不同(tóng)的是，已(yǐ)有倚侧的变化。

　　上点的写法略同中(zhōng)点，只是末(mò)笔不向点(diǎn)内回笔收锋(fēng)，而想向下(xià)渐提出(chū)锋。