赶(gǎn)尸是苗族蛊(gǔ)术(shù)的(de)一种，是楚巫文化的一(yī)部分。而这(zhè)个苗族蛊(gǔ)术又分为(wèi)黑巫术和白(bái)巫术，而这个湘(xiāng)西赶尸(shī)恰恰(qià)就(jiù)是(shì)属于白巫术的。光听这(zhè)个名字就可以(yǐ)让人胆战心惊，这也是(shì)非常(cháng)让人(rén)忌惮(dàn)的一(yī)个东西。我(wǒ)们在电视上(shàng)经常看到一些类似的电(diàn)视(shì)剧(jù)和电影(yǐng)等恐(kǒng)怖情(qíng)节，对湘西赶尸(shī)也是非常(cháng)的害怕(pà)，事实(shí)上真的会(huì)有湘西赶尸这(zhè)个(gè)东(dōng)西吗？如(rú)果真(zhēn)的有的话，又是什(shén)么原理呢？40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大

湘西(xī)赶(gǎn)尸

经过查阅资料得(dé)知，历史上(shàng)确实(shí)有这样的东西，所谓的赶(gǎn)尸，并不(bù)是如电视剧里所(suǒ)说的(de)那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸(shī)人将尸体分(fēn)尸以后涂上一些特制的药水，而分尸以后的尸体(tǐ)并不是(shì)自己(jǐ)动的，而是由背尸人(rén)背在身(shēn)上(shàng)走动的。很(hěn)多人可能把(bǎ)背(bèi)尸(shī)人误以(yǐ)为是(shì)死者了，其(qí)实这些背(bèi)尸人(rén)身上背着的才是尸体，这些背着尸(shī)体(tǐ)的人将(jiāng)自己(jǐ)的(de)身体埋在一个大黑炮里边(biān)，头上带一顶非常大的草(cǎo)帽子，从很远的(de)地(dì)方看，就相(xiāng)当于一具尸体，连面部轮廓(kuò)都很难(nán)看清(qīng)。而至于湘(xiāng)西(xī)赶尸的赶尸人又是谁(shuí)呢？其(qí)实他们就是一个(gè)术士，在背尸人的(de)前边扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他(tā)们引路。而为(wèi)什么会惹得很多人害怕呢？因(yīn)为(wèi)赶尸人和背尸人两(liǎng)个(gè)故(gù)意营造出一个(gè)恐怖的(de)气氛来(lái)，不想让其他生人(rén)接近。同时(shí)，这些人身上都带(dài)着(zhe)一些特制的东西，比如说头目(mù)见等一系列辟邪(xié)的东西。

湘西赶尸真的会(huì)有(yǒu)吗

而(ér)这样的湘西赶尸的方式又是做何(hé)而来呢？
这还要从(cóng)很久以前(qián)说起(qǐ)，在古代，交通运(yùn)输肯定(dìng)是非常不方便(biàn)的。有的时候外(wài)出远门，在外边遇害，或者说(shuō)是(shì)死亡了以(yǐ)后。很少会回到自己(jǐ)的故乡。所以很多(duō)人就(jiù)想(xiǎng)出了这样的一(yī)个方法，在湘西就有(yǒu)这样的一个方式，那(nà)就是(shì)湘(xiāng)西赶尸。在(zài)很久以前的湘西，交(jiāo)通非常的闭塞，想要把死在异乡的尸体运回(huí)到故(gù)乡(xiāng)的话，也(yě)是(shì)一(yī)件不容易(yì)的事情。而360行，行(xíng)行(xíng)出状元。有的人也是利(lì)用这个事情(qíng)谋得了一些财物，同(tóng)时(shí)也创(chuàng)造出了这一类(lèi)职业(yè)。这些(xiē)人(rén)利(lì)用特殊的方式，将(jiāng)亲人的遗体运(yùn)回故乡安葬(zàng)。这个特殊的方式(shì)就(jiù)是我(wǒ)们现在所(suǒ)说的湘西赶尸。而在湘西本地人对(duì)这(zhè)个(gè)湘西赶(gǎn)尸也并不是非常(cháng)的忌讳(huì)，他(tā)们大(dà)多数称这些(xiē)事情为“走(zǒu)脚(jiǎo)”或者说是(shì)“迎喜(xǐ)神”。

湘西(xī)赶尸是(shì)什(shén)么原理

至(zhì)于(yú)他(tā)们(men)到底(dǐ)是怎么做(zuò)的呢(ne)？仔细查阅了一番资料以后(hòu)，发现古代的这些方式和电(diàn)视剧里的有(yǒu)异曲同(tóng)工之妙(miào)，在(zài)联想到电(diàn)视剧里的那些(xiē)恐怖(bù)情节，不免让(ràng)人从(cóng)潜意(yì)识(shí)里对湘西赶尸这件(jiàn)事情有一(yī)点(diǎn)畏怕(pà)。但其实是并不可(kě)怕的，只是(shì)心(xīn)理作用而已。

湘西赶(gǎn)尸也被分为上(shàng)中下三(sān)法，上中下三法各有不(bù)同，且法(fǎ)术也分为高中(zhōng)低(dī)。上(shàng)法是(shì)由当时最厉害的道士做(zuò)法，让死亡的(de)人自(zì)行走到目的地，这也是湘西(xī)赶尸中最(zuì)上乘的(de)法术了。而中法是将死者的尸体肢解，把头颅和四肢用(yòng)药(yào)物做防腐处理以后，有背尸者(zhě)背(bèi)到目的地(dì)，然后(hòu)前(qián)面有一个(gè)道士指引，身上(shàng)带上辟邪(xié)的东西，这也是一个最通用的一(yī)个法术，大多数人也都(dōu)选择去(qù)用这个(gè)。而下法是由人(rén)背着尸体走路，对于这个方法也不做(zuò)过多的(de)解释了，看完了上法和中法以后，相信你(nǐ)对下法也应该有了大体了(le)解了。

湘西赶尸

当然在这(zhè)里(lǐ)不(bù)得不谈一下让(ràng)湘西赶尸最上(shàng)乘(chéng)的法(fǎ)术(shù)是(shì)怎么让(ràng)尸(shī)体(tǐ)自己(jǐ)动弹的？

这个是充满了神奇色彩(cǎi)的，谁也没(méi)有见过，都只是(shì)听说(shuō)而已，但是在书上(shàng)却有详细(xì)的记载。在人死了(le)以后(hòu)，道士来了以(yǐ)后(hòu)，想要利用上(shàng)乘的法(fǎ)赶尸(shī)的(de)话，就(jiù)要对尸体进行一系列的操作。首先就是用(yòng)自己的方法镇(zhèn)住王者(zhě)的(de)三魂七魄，然后再用(yòng)符压住死者的气(qì)魄不出鞘，在镇住死(sǐ)亡的(de)人的三魂七魄以后，道(dào)士就会开始念咒，然后贴神(shén)符，然后再用特殊的(de)方法把尸体激活，具体的操(cāo)作步骤也并不是非常的清楚(chǔ)，感兴趣的人可(kě)以(yǐ)自行(xíng)去查阅书(shū)籍观看(kàn)，小编在这(zhè)里就不一一做解释了。反正最后道士用一系列的操作以后，尸体就会跟着老道(dào)士(shì)走。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

听(tīng)说湘西赶尸也(yě)有(yǒu)很(hěn)多的忌讳，就比如说(shuō)在(zài)赶(gǎn)尸(shī)的时(shí)候，必须是昼伏(fú)夜出。如果在晚上(shàng)的(de)时候(hòu)碰到了活物(wù)，那(nà)么法术就会被破坏(huài)，尸体就会倒下去，再也起不(bù)来了(le)。所以在古代的时候，所(suǒ)有的赶尸人手上都有(yǒu)一个铃铛(dāng)，他(tā)们把这个(gè)铃铛叫做(zuò)摄魂铃，只要有(yǒu)起这个铃(líng)铛以后，人们听到了这个铃铛的声音，就会自觉的将家里的(de)所有(yǒu)的(de)家畜全都(dōu)锁在家里，不让出去。自己(jǐ)更是(shì)闭门(mén)不出，以(yǐ)免打破(pò)了赶尸人赶尸(shī)的路。

湘西赶尸

当然(rán)，这个仅仅(jǐn)只是书(shū)上(shàng)看(kàn)到的(de)而已，谁(shuí)也没(méi)有见过，我们仅仅只(zhǐ)是听说过而已。我们(men)要相信科学。而至于这(zhè)个湘西赶尸(shī)，很有可能只是(shì)一个传说而已(yǐ)，各位就当个故事，看看(kàn)就行了，不(bù)要太在意，也不要太当真。

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