三字经中苟(gǒu)不教性乃(nǎi)迁是什么意思，苟不教(jiào)性乃迁(qiān)的(de)下一句是这句话的意思为(wèi)：如果从(cóng)小不好好教育，善良的本性就会变(biàn)坏的。

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三字经中苟(gǒu)不教性乃迁(qiān)是(shì)什么意(yì)思，苟(gǒu)不(bù)教性乃迁(qiān)的下(xià)一句

　　出自《三字经》，《三字经》是我国(guó)的传统(tǒng)启蒙教材，今(jīn)天小编就来和大家聊一(yī)聊《三字(zì)经(jīng)》。

　　《三字经》，是中国的传统启蒙教材。

　　在中国古代经典(diǎn)当中(zhōng)，《三字经(jīng)》是最浅显易(yì)懂的读本之一。

　　《三字经》取(qǔ)材(cái)典(diǎn)范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又(yòu)包括了“仁(rén)，义，诚，敬，孝。

　　”背(bèi)诵《三(sān)字经》的同时，就了解了常(cháng)识、传统国学及(jí)历史(shǐ)故事，以及故事内涵中的做人做(zuò)事道理。

　　《三字经》是我(wǒ)国不可多得(dé)的宝贵遗产，有不(bù)同版本，全(quán)文字数从(cóng)1120字至1722字不等。

　　《三字经》与《百家姓》、《千(qiān)字文》都是我国优秀的蒙学读物(wù)，并称为"三(sān)、百、千"。

　　人之初，性本善。

　　性相近(jìn)，习(xí)相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟(mèng)母，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教，父之过(guò)。

　　教不严，师之惰(duò)。

　　子不学，非所(suǒ)宜(yí)。

　　幼(yòu)不学，老何为(wèi)。

　　玉不琢，不成器。

　　人(rén)不学，不知义。

　　为人子，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香(xiāng中考体育多少分满分2023，中考体育多少分及格)九龄，能温席。

　　孝(xiào)于(yú)亲，所当执。

　　1、《三字(zì)经》是我中华悠悠五(wǔ)千年(nián)灿烂的经(jīng)典传统文化之一，它是中华儿女(nǚ)智(zhì)慧的结晶，它承载着一个民族的(de)历(lì)史与精神，体现了独特的(de)教育思(sī)想和文化魅力。

　　这是(shì)中(zhōng)国几千年来形成的独特的民族文化，在世界上也是(shì)举(jǔ)足轻重，并(bìng)受(shòu)到全世界的(de)广(guǎng)泛(fàn)关注。

　　2、《三字经》读起(qǐ)来朗朗上口，简明(míng)扼要，是以中国历史(shǐ)为素材，植根(gēn)于传(chuán)统文化，强调教育以“德”为(wèi)先，学贵在恒(héng)和环(huán)境对学(xué)习的影响(xiǎng)，讲(jiǎng)述教育与学(xué)习(xí)重要性的(de)教育(yù)论著。

　　同(tóng)时也是我国代(dài)古一部传统的儿童启蒙识字教育课(kè)本。

　　3、在现在这个复杂多变的社会环境下，德(dé)育教育也成为现行教育改革所面临的(de)一个重要课题(tí)。

　　现在很多学校(xiào)也把传(chuán)承中华民(mín)族(zú)经(jīng)典传统(tǒng)文化作为新时(shí)期(qī)德(dé)育教育发展的重要(yào)途径。

　　传统文化的核心就是(shì)“德育”，《三字(zì)经》中说：“首孝(xiào)悌，次见闻(wén)”，可见在(zài)传(chuán)统的教育中，是把德育放在(zài)首位(wèi)的(de)，一个人(rén)首先得(dé)要(yào)有“孝悌”，即德”。

　　4、中华(huá)民族悠(yōu)久(jiǔ)的传统文化(huà)是中(zhōng)华先贤们(men)几千(qiān)年来智慧的结(jié)晶，它使我(wǒ)中华民族(zú)历经(jīng)几千年生生不息，屹立(lì)不倒。

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