草木(mù)本无心,何求美(měi)人折的意思(sī)草木的有趣灵(líng)魂，草(cǎo)木(mù)本(běn)无心何求(qiú)美人折全诗(shī)是“草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美人(rén)折(zhé)”的(de)意思是：草(cǎo)木散发香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者折(zhé)断呢(ne)的。

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草木本无心,何(hé)求美人(rén)折的意(yì)思草木的有趣灵魂(hún)，草木本无(wú)心何求美人折全诗

　　“草木有本心，何求美人(rén)折”的意思是：草木散发香气源于天性，怎么会(huì)求观赏者折(zhé)断呢。

　　此(cǐ)句出自(zì)唐代诗人张九龄所(suǒ)作的(de)一首五言诗，名(míng)字为《感遇·其(qí)一(yī)》，原文是“欣欣此(cǐ)生意，自(zì)尔为佳节。

　　草木有本心，何求美人(rén)折(zhé)”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为唐朝大臣(chén)张九龄遭谗贬谪(zhé)后所作的组诗。

　　这组诗(shī)托物寓意，抒发了作者的身世(shì)感慨(kǎi)，表(biǎo)现了作者(zhě)的(de)理想操守，是其(qí)五(wǔ)言古诗的代表作。

解(jiě)释一下(xià) “草木有本心(xīn)，何求美人折” 的意思?

　　“草木(mù)有本心，何(hé)求(qiú)美人折”这两句诗的(de)意(yì)思(sī)是：草木(mù)散发香气(qì)源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢！出(chū)自唐代张九龄(líng)《感遇(yù)十二(èr)首·其(qí)一》。

　　美人并(bìng)不是指美丽的(de)女(nǚ)美团的肯德基会员卡收费吗多少钱 肯德基办会员要钱吗人，而是(shì)指美好(hǎo)的人，是引兰桂风致同茄竖调的隐逸(yì)之士。

　　美人(rén)由(yóu)于闻到了兰(lán)桂的芬芳，因(yīn)而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字(zì)来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之师也(yě)，伯(bó)夷柳下(xià)惠是也(yě)，故(gù)闻伯夷之风(fēng)者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风(fēng)者，薄夫敦，鄙(bǐ)夫(fū)宽。

　　奋乎百世之上，百世之下(xià)闻者莫(mò)不兴(xīng)起也”。

　　因为感受到美好(hǎo)的(de)东西而改变自我的追求，可见美对(duì)人的教(jiào)化感应作(zuò)用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人因为(wèi)兰桂的特质而(ér)受到感(gǎn)召，改变自己的(de)品质。

　　美人(rén)所以为(wèi)美(měi)人，品质本身就是好的(de)，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求(qiú)美人折”，林(lín)栖的美人既然闻(wén)风相悦，那么，如果兰桂有知(zhī)觉(jué)的话(huà)，应当是很(hěn)乐意让这些美人来折花欣(xīn)赏了。

　　但是草木自(zì)有他的品(pǐn)质(zhì)，并不(bù)是为(wèi)了让美人(rén)来折的。

　　贤人君子们像兰(lán)桂一样，他们洁身自好(hǎo)，努力进德(dé)修业，只是尽他(tā)们(men)做为一个人(rén)的本(běn)分，并(bìng)非是为(wèi)了(le)借这些来博得外界的(de)赞(zàn)誉、提(tí)拔，求(qiú)取功迅樱名富贵(guì)。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳(wēi)蕤，桂(guì)华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者(zhě)，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求(qiú)美人(rén)折！

　　释义(yì)亩纳丛(cóng)：

　　春天里的幽兰翠叶纷披(pī)，秋(qiū)天里的桂花皎洁清新。

　　世间的(de)草木勃勃的生机，自然美团的肯德基会员卡收费吗多少钱 肯德基办会员要钱吗顺应了美好的季节。

　　谁想到山林(lín)隐逸的高人，闻到芬芳(fāng)因而(ér)满怀喜悦(yuè)。

　　草木(mù)散发香(xiāng)气源于天性，怎么会(huì)求观赏者攀折呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗系张九龄遭(zāo)谗被(bèi)贬为荆州(zhōu)长史时所作，诗人托物(wù)言志，以春兰(lán)和秋桂的芳洁品质，来比(bǐ)喻自(zì)己守正不阿的(de)高尚(shàng)节操(cāo)；以春兰(lán)和(hé)秋(qiū)桂不因无人采折而失去(qù)芬(fēn)芳(fāng)美质，来比(bǐ)喻自(zì)己的志洁行芳，不求人知(zhī)的高雅情怀(huái)。

　　诗的前四句说(shuō)兰(lán)、桂(guì)这些“草木君子(zi)”只要(yào)逢时就会(huì)欣欣向荣，生机盎然(rán)。

　　兰(lán)叶在春风吹拂下(xià)“葳蕤”繁茂，桂(guì)花在仲秋明(míng)月的辉映下更显“皎洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋桂生意勃(bó)发，也给(gěi)季(jì)节带来(lái)了荣(róng)耀，春、秋(qiū)因兰(lán)、桂而(ér)成为美好(hǎo)的季节。

　　这里既包含了朴素的历史唯(wéi)物(wù)主义思想，说明了时(shí)势造(zào)英(yīng)雄，英雄壮时(shí)势(shì)的客观辩证法；也表(biǎo)达(dá)了真正的贤(xián)人志士只有在政治开明的时代(dài)才能施展自己的才华(huá)抱负(fù)的思(sī)想(xiǎng)，流露了自己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百(bǎi)度(dù)百科——感遇·其一

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