七月(yuè)既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是(shì)什么意思(sī)是既望是小(xiǎo)月农(nóng)历十六日，大月农(nóng)历十(shí)七日，表(biǎo)示满月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思(sī)

　　既望是小(xiǎo)月(yuè)农历十六日，大月农(nóng)历十七日，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示(shì)达到(dào)的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二(èr)月十六日，其日为庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后(hòu)六日乙(yǐ)未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十(shí)六日(rì)，小十(shí)五日，日在东，月(yuè)在(zài)西，遥相望也。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨(jì)七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡(fán)九(jiǔ)十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中(zhōng)书崔(cuī)舍人八月十五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓十五六日以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之(zhī)秋,七(qī)月既望是什么意思

　　这(zhè)句话的意思(sī)是：壬戌(xū)年(nián)秋，七(qī)月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏(sū)子与客灶瞎敬(jìng)泛(fàn)舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕(tiǎo)之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接(jiē)天(tiān)。

　　白话释(shì)义(yì)：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面(miàn)波澜不(bù)起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着与明月(yuè)有关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明(míng)月从东山(shān)后(hòu)升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面(miàn)，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生最(zuì)为(wèi)困难的(de)时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期(qī)间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于(yú)七月十(shí)六和十(shí)月(yuè)十五两次(cì)泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤壁(bì)为题的赋，后人因(yīn)称(chēng)第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋(fù)诗引(yǐn)出主(zhǔ)客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之(zhī)情感(gǎn)，也从苏子所言中听到(dào)矢志不移之情怀(huái)，全赋情韵深致、理(lǐ)意(yì)透辟，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全(quán)赋在布局与(yǔ)结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透(tòu)辟(pì)，在中隐慎国(guó)文学上有着很高的文学地(dì)位，并对之后(hòu)的赋、散文、诗产(chǎn)生了重大影响。

　　七月既(jì)望是(shì)什(shén)么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是(shì)什么意思是既(jì)望是小月农历十六(liù)日，大月农历十七日(rì)，表(biǎo)示满月后一(yī)天的。

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七月(yuè)既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既(jì)望是(shì)什么意(yì)思

　　既(jì)望(wàng)是小(xiǎo)月(yuè)农(nóng)历十六日，大月农历十七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政(zhèng)七年(nián)二月十六日(rì)，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日(rì)姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位在(zài)东，月在西，遥(yáo)相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨(shě)宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹(yǔ)锡《奉(fèng)和中(zhōng)书崔舍人八月(yuè)十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以(yǐ)后至二十二三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏(sū)轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁(bì)下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客灶(zào)瞎敬(jìng)泛舟游于(yú)赤壁之(zhī)下。

　　清风(fēng)徐来，水(shuǐ)波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗(shī)，歌(gē)窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊(huái)于斗(dòu)牛(niú)之间(jiān)。

　　白露横(héng)江，水(shuǐ)光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月(yuè)十(shí)六(liù)日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在赤壁下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清(qīng)风阵(zhèn)阵拂来(lái)，水(shuǐ)面(miàn)波澜(lán)不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬(jìng)酒，吟(yín)诵着与明月有关的文章(zhāng)，歌(gē)颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会(huì)儿(ér)，明(míng)月从东山后升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横(héng)贯江面，清(qīng)泠泠的水光连着(zhe)天际(jì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一(yī)生(shēng)最为(wèi)困难的时期之(zhī)一——被贬谪黄(huáng)州(zhōu)期间。

　　元丰(fēng)五年(nián)，苏轼于七月(yuè)十六(liù)和十(shí)月十(shí)五(wǔ)两次泛(fàn)游(yóu)赤(chì)壁(bì)，写下了(le)两篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人因称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说(shuō)出了吊古伤今(jīn)之姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位情感，也从(cóng)苏子所言(yán)中听到矢志不移之情怀(huái)，全赋情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透辟，实是(shì)文赋中之佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋在布(bù)局与结构安排(pái)中映(yìng)现了其独特的艺术构思，情(qíng)韵(yùn)深致、理意透(tòu)辟，在(zài)中隐慎(shèn)国文学(xué)上有着很高(gāo)的文学地位(wèi)，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

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