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  莫问(wèn)前程上(shàng)一(yī)句(jù)是啥?是但行好事的。关(guān)于莫(mò)问前(qián)程(chéng)上一句是啥以(yǐ)及莫问(wèn)前程(chéng)上(shàng)一句是(shì)啥,莫(mò)问前(qián)程上一句(jù)是什么?,有句话叫莫问前程,莫问前程前面一句是什(shén)么(me)?,莫问(wèn)前(qián)程的上一句等问题,小编将为你整理以下的知识答案:

莫(mò)问前程(chéng)的意思(sī)

  莫问前程的意(yì)思是(shì)自身要多做义举(jǔ),做好当下,而不要去牵挂往(wǎng)后的发展的。

  “但(dàn)行好事(shì),莫问(wèn)前(qián)程”的意(yì)思是自身(shēn)要多(duō)做义举(jǔ),做(zuò)好(hǎo)当下,而不(bù)要去牵挂往(wǎng)后(hòu)的发展。

  出自(zì)明代的(de)《增广贤文》:但(dàn)行好(hǎo)事,莫问前程。河狭(xiá)水(shuǐ)激,人急计生。

  译文为自身要多(duō)做义举,做好当下,而不(bù)要(yào)去牵挂往后(hòu)的发展旁站巡视平行检验什么意思,平行检验包括哪些内容。河道(dào)窄水流湍急,人(rén)能在(zài)事态(tài)紧急的时(shí)候(hòu),突然想(xiǎng)出办法。

莫问前(qián)程上一(yī)句(jù)是啥

  是但行好事的(de)。

  莫问前程的(de)上一句是但行(xíng)好事,意思是自身要多做义(yì)举,做好当下。

  出自(zì)明代(dài)的《增广(guǎng)贤(xián)文》:但行好事,莫(mò)问前程。

  河(hé)狭(xiá)水激,人急计生。

  明知山有虎,莫向虎山行(xíng)。

  明代《增广贤文(wén)》记载:但行好事,莫问(wèn)前程。

  指的是自身要(yào)多做义(yì)举,做(zuò)好当下。

这句话传递(dì)了(le)两种心态:

  1、第(dì)一种(zhǒng)是做善行(xíng)、善(shàn)举的(de)担(dān)当之心(xīn)。

  2、第二种则是不奢望回报、报酬的豁达之心。

  将这(zhè)两种心态用于党员干部身(shēn)上,则要求(qiú)党员干部但干实事,莫问前程(chéng)。旁站巡视平行检验什么意思,平行检验包括哪些内容

《增广贤文》介(jiè)绍

  《增广贤(xián)文(wén)》的内容大致有这样几个方面:一是谈人及人(rén)际关系,二(èr)是谈命(mìng)运,三是(shì)谈如(rú)何(hé)处世,四是表达对(duì)读书的看法。

  在(zài)《增广(guǎng)贤文》描述的世界里(lǐ),人是虚(xū)伪的,人们(men)为了(le)一己(jǐ)之(zhī)私变化无常(cháng),嫌贫爱(ài)富(fù),趋炎附势,从(cóng)而使世(shì)界布满了陷阱和危机。

  文中有很多强调(diào)命(mìng)运和(hé)报应的内容,认为(wèi)人(rén)的一切都是命(mìng)运安排的,人应行善,才会(huì)有(yǒu)好(hǎo)的际遇。

  《增(zēng)广贤文》有(yǒu)大量篇幅(fú)叙述如何待人接物,这部分(fēn)内容是全文(wén)的核心。

  文中对忍让多有描述,认为忍(rěn)让是消(xiāo)除烦恼祸(huò)患的方(fāng)法。

  在主张自(zì)我保护、谨慎忍让的(de)同(tóng)时(shí),也强调人的主观能动性(xìng),认为(wèi)这是(shì)做事的原则(zé)。

  文(wén)中也不乏(fá)劝(quàn)人向善害人之心不(bù)可(kě)有,防人之心不可无。

  《增广贤(xián)文》强调了(le)读书(shū)的重要、孝义的可(kě)贵,这(zhè)些观(guān)点(diǎn)体现了正统的(de)儒家精神。

  但也正是由于这种(zhǒng)庞杂(zá),不同思(sī)想的人都可以从中(zhōng)看到自己认可的(de)格言,使之具有了广泛的代表性。

作品评价

  一(yī)定的文化(huà)是(shì)一定的社(shè)会政(zhèng)治经济在观念形态上的反映(yìng),《增广贤(xián)文》也不(bù)例外。

  由于时代(dài)和历(lì)史的局(jú)限(xiàn),必然打上那个时(shí)代的印记。

  不(bù)少内容反映了封(fēng)建伦(lún)理和道德观念(niàn),甚(shèn)至带有明显的封建迷信、宿命论的色彩;有的内容以个人为中心(xīn),反映(yìng)了当时(shí)及时(shí)下(xià)人(rén)们普遍存在的自私自利、损(sǔn)人利(lì)己(jǐ)的思想;有的反映了在当时乃至(zhì)当今社会制(zhì)度下(xià)小市(shì)民(mín)阶(jiē)层(céng)得过且过、畏缩苟安的心理和(hé)避祸(huò)厌世的消极(jí)人生哲学;有的(de)在当时(shí)社会不失为(wèi)对社(shè)会现象的正确(què)反映,今天(tiān)已(yǐ)失去了借(jiè)鉴的意义;还有(yǒu)一些内(nèi)容含义(yì)比较(jiào)模糊,或者只(zhǐ)有片面的(de)真理性,如(rú)果不做正(zhèng)确的理解,就会变成(chéng)错误的东西。

  这些都是(shì)不符合时代(dài)精神的,我们要在阅读时采取批判的态度(dù),明察扬弃(qì),批判继承,吸(xī)取其有营养(yǎng)的成分,古为今用。

莫问前程(chéng)的上(shàng)一(yī)句是什么

     1、莫问(wèn)前程的(de)前一(yī)句是(shì)但(dàn)行好事。

  但行(xíng)好事,莫(mò)问前程的(de)意(yì)思是自(zì)身(shēn)要多做义举,做好当下(xià)。

  行善(shàn)不但是一(yī)个人道德品(pǐn)质高尚的表现,更是(shì)为自己和家人积德。

  所以(yǐ)只管(guǎn)去(qù)做(zuò)好(hǎo)事,不要问做了好(hǎo)事(shì)会给自己带来(lái)什么(me)利益,因为善(shàn)有善报(bào)。

  2、这(zhè)句话(huà)出(chū)自明代的《增广贤文》,原文是:但行好事,莫问前程。

  钝鸟(niǎo)先飞,大器晚成。

  一年之计在于春,一日之(zhī)计在于(yú)寅。

  一家(jiā)之计在于和,一生(shēng)之计(jì)在(zài)于勤(qín)。

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