扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂澜于(yú)既倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳(yáng)，见弘范，左(zuǒ)右(yòu)命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以(yǐ)客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张世杰的。

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扶大厦(shà)之(zhī)将倾(qīng)全(quán)诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)原文

　　“扶大厦(shà)之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮(cháo)阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃(nǎi)教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其(qí)末有云：“人生(shēng)自(zì)古谁无死，留取丹(dān)心照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑而(ér)置之。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒大会，弘范(fàn)曰：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣(yǐ)，能改心(xīn)以事宋(sòng)者(zhě)事(shì)皇上，将不失(shī)为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为人臣者死有余罪，况(kuàng)敢(gǎn)逃(táo)其死而(ér)二其心乎。

　　”译文：文天祥到了(le)潮阳，见到了弘范，弘范(fàn)的手下让文天祥(xiáng)跪下，他不跪(guì)，弘(hóng)范马上像客人一(yī)样接待他，和他一起去(qù)崖(yá)山，并让他(tā)写信招降张世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没(méi)能(néng)保护国家，还教唆(suō)人家叛(pàn)国，行吗？”弘范劝(quàn)说了文天祥好(hǎo)几次，于是文天祥作《过(guò)零丁(dīng)洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最后说(shuō)：“人(rén)生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管(guǎn)它(tā)。

　　崖(yá)山被(bèi)攻破了，军营(yíng)中大(dà)家聚在(zài)一起喝酒，弘(hóng)范(fàn)说：“国家亡了，你(nǐ)忠孝已经尽到(dào)了，如果能像为(wèi)宋(sòng)朝做(zuò)事(shì)那样为(wèi)我们皇上(shàng)做事，至少也(yě)能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到(dào)：“国家(jiā)亡(wáng)了不能去救(jiù)，作为人(rén)臣(chén)死了(le)还不(bù)够抵罪，哪敢不(bù)死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名作家(jiā)卞毓方“大散文”的(de)代表之作，作者于(yú)文中多处运用(yòng)夸张(zhāng)、比喻的手法，给予(yǔ)了文(wén)天祥(xiáng)的人格以(yǐ)高度肯(kěn)定。

　　文天(tiān)祥是(shì)我国(guó)历史上著(zhù)名的爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不屈的(de)精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥精神的(de)优秀作品(pǐn)，他以洋洋洒洒(sǎ)五千多字，通过对(duì)史实的运用和丰富的想(xiǎng)象力，写下了一篇(piān)动人心(xīn)弦的(de)大散文(wén)。

挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒扶(fú)大(dà)厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒(dào)，扶(fú)大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng)”的出处是(shì)《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句(jù)话比喻拯救事物于危险的(de)境(jìng)陪(péi)樱慎(shèn)地。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋祭》是当代著名作家(jiā)卞(biàn)毓方的(de)代表之作，作者在文章中多处运(yùn)用(yòng)夸(kuā)张、比喻(yù)的手法，给予了文(wén)天祥(xiáng)的人格以高度(dù)肯(kěn)定。

　　《文天祥千秋祭》节(jié)选：怦然令我(wǒ)心跳的，是他已活了七百(bǎi)六十岁。

　　颂闭七个(gè)多(duō)世纪，一个(gè)不朽(xiǔ)的生命，从(cóng)南宋跨(kuà)元、明、清、民国昂昂而(ér)来，并将踏着无穷(qióng)的岁月凛凛而(ér)去。

　　他生(shēng)于(yú)公元1236年。

　　当他(tā)生时，“直把杭州(zhōu)作汴州”的临安(ān)朝廷，已经危在旦夕，人(rén)们指望他能(néng)挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾(qīng)，然(rán)而，毕(bì)竟“独(dú)柱擎天力弗支”，终其一生，他没能(néng)，也无法延续赵宋(sòng)王朝(cháo)的(de)社稷。

　　文天祥是我国(guó)历(lì)史上著名的爱国(guó)名(míng)臣，他(tā)忠贞报国、誓死不屈(qū)的精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书(shū)写文(wén)天祥(xiáng)精(jīng)神的优秀作品(pǐn)。

　　扶(fú)大厦之将倾全(quán)诗解(jiě)释，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾 挽狂澜(lán)于既倒原(yuán)文是(shì)“扶大厦(shà)之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘(hóng)范(fàn)遂以(yǐ)客礼见(jiàn)之，与(yǔ)俱(jù)入厓山，使为(wèi)书招张(zhāng)世杰的(de)。

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扶大(dà)厦之将(jiāng)倾全诗解(jiě)释，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒(dào)原(yuán)文(wén)

　　“扶大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全(quán)诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳(yáng)，见弘(hóng)范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客(kè)礼见(jiàn)之(zhī)，与俱入(rù)厓山，使为书招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之(zhī)固，乃(nǎi)书所过《零丁(dīng)洋诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人(rén)生自(zì)古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓山破，军中置酒(jiǔ)大会，弘范曰(yuē)：“国亡(wáng)，丞(chéng)相忠(zhōng)孝尽矣，能改心以(yǐ)事宋者事皇上，将不失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗泫然出(chū)涕(tì)，曰：“国亡(wáng)不能救，为人臣(chén)者死(sǐ)有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译(yì)文：文(wén)天祥到了潮(cháo)阳(yáng)，见到了弘范，弘范的手下(xià)让文天祥跪下，他(tā)不跪，弘范马(mǎ)上像客人一(yī)样(yàng)接待(dài)他，和他一(yī)起去崖山，并(bìng)让他写信招降张(zhāng)世杰。

　　文(wén)天祥说(shuō)：“我没能保(bǎo)护(hù)国家，还教唆人(rén)家叛国，行吗？”弘范劝说(shuō)了文(wén)天祥好几次(cì)，于是文天(tiān)祥作《过零(líng)丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗(shī)里(lǐ)最后(hòu)说：“人(rén)生自(zì)古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖山被攻破了，军营中大(dà)家(jiā)聚在(zài)一(yī)起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到(dào)了，如(rú)果能(néng)像为(wèi)宋朝(cháo)做事那样为我们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家(jiā)亡了(le)不能去救，作为人臣死了还不够抵罪，哪(nǎ)敢不死还(hái)生出二心？”《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭(jì)》是当代(dài)著名(míng)作家卞毓方(fāng)“大散文”的代表(biǎo)之作(zuò)，作(zuò)者(zhě)于文中多处(chù)运用夸(kuā)张、比喻(yù)的(de)手法，给(gěi)予了文(wén)天祥的人格(gé)以高度肯定。

　　文天祥是(shì)我国(guó)历史上著(zhù)名的爱国名(míng)臣，他(tā)忠贞报国、誓死不屈的精神成为(wèi)后世之(zhī)榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来学(xué)者(zhě)对他也颇多赞誉之(zhī)词，《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写文天祥精(jīng)神的优秀作品，他以(yǐ)洋洋洒洒五千多字，通过对史实的运用和丰富的(de)想象力，写下了(le)一篇动人(rén)心弦的大散文。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶大(dà)厦之将(jiāng)倾的出(chū)处(chù)和(hé)意思

　　“挽狂澜于既(jì)倒，扶(fú)大厦之将倾”的出处是(shì)《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)芦(lú)敬，扶大厦之(zhī)将倾”这句(jù)话比喻拯救事物(wù)于危险的境(jìng)陪樱慎(shèn)地。

　　《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》是当(dāng)代(dài)著名作(zuò)家卞(biàn)毓方(fāng)的代表(biǎo)之(zhī)作，作者在文章中多处运用夸(kuā)张、比(bǐ)喻的手法，给予了文天祥的人格以高度(dù)肯(kěn)定(dìng)。

　　《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》节选：怦然令我心跳的，是他已活了(le)七百六(liù)十岁。

　　颂闭(bì)七个多世纪，一(yī)个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂(áng)昂(áng)而来，并将踏着无穷的(de)岁(suì)月凛凛(lǐn)而(ér)去(qù)。

　　他生于公元(yuán)1236年。

　　当他(tā)生时，“直把(bǎ)杭(háng)州作汴州”的(de)临安朝(cháo)廷，已经(jīng)危在旦夕(xī)，人(rén)们指望他能挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将倾，然而(ér)，毕竟(jìng)“独柱擎(qíng)天力弗支”，终(zhōng)其一生(shēng)，他(tā)没能(néng)，也(yě)无(wú)法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我(wǒ)国历(lì)史上著名的爱国(guó)名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓(shì)死不屈的精神成为后(hòu)世之榜样。

　　《文(wén)天(tiān)祥千(qiān)秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥精神的优秀作品。

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