京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧(jù)的(de)角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当的(de)主要(yào)类(lèi)型之(zhī)一(yī)，除(chú)净、丑以外的男(nán)性角色(sè)称为(wèi)生行(xíng)。

　　按(àn)其(qí)扮演的人物(wù)的年龄(líng)、身(shēn)份(fèn)、性格(gé)特(tè)征和表演特点，大(dà)致分为老生、小(xiǎo)生、外、末(mò)、武(wǔ)生和娃(wá)娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其他都(dōu)是素脸,也就(jiù)是内(nèi)行(xíng)说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮(bàn)演各种不同年龄、性格、身份的女性的(de)一类角色的(de)总(zǒng)称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其(qí)意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的(de)铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为(wèi)主的架子(zi)花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸(liǎn)称正净，架子(zi)花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在(zài)表演风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花脸有很大(dà)区别。

　　根据(jù)动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上的武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能(néng)跳(tiào)，表演出(chū)活泼伶俐，善(shàn)演武(wǔ)功武(wǔ)技的角色(sè)，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年(nián)以上男子(zi)，多数挂须。

　　又细(xì)分为老生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧(jù)中，末称“末(mò)泥(ní)”或“末尼(ní)色(sè)”，泛(fàn)指末本(běn)正角，与宋元(yuán)杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末(mò)”的涵义(yì)不同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实即“副末”，除担(dān)任报台，介绍剧情梗(gěng)概和(hé)剧(jù)目主题的开场(chǎng)外，还在戏中扮演(yǎn)社(shè)会地位(wèi)低下的次要(yào)角色(sè)。

　　昆剧“末”行是(shì)继(jì)宋(sòng)元南(nán)戏脚色制(zhì)度发展而来，按照南昆的路子(zi)，包括老生、副末、老外三个家门，约在清(qīng)代中叶初(chū)步定型(xíng)。

京剧(jù)的角(jiǎo)色都(dōu)有哪几种?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色(sè)，主要可分为生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老(lǎo)生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要行当之(zhī)一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上的(de)剧(jù)中人，口(kǒu)戴胡(hú)子(髯口)，因性格与身份的不(bù)同，可(kě)分为安工老生(shēng)或称(chēng)唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等(děng))，靠把老(lǎo)生(如(rú)扮演武(wǔ)将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤(yìn)等。

　　 小生:指(zhǐ)演(yǎn)剧中的翎子生(带雉翎(líng)的(de)大将，王(wáng)侯(hóu)等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打角色，穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩子)武生，穿薄底靴的称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦(dàn):亦(yì)叫花衫，以服装花艳为(wèi)特色(sè)，以(yǐ)演皇后(hòu)、公主(zhǔ)、贵夫人、女(nǚ)将(jiāng)、小贩、村姑等角色为(wèi)主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长(zhǎng)的(de)女性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦:用(yòng)本噪子演唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角色，看(kàn)来并不干净，故(gù)反其意为‘‘净”净(jìng)行分如(rú)下(xià)几种角(jiǎo)色(sè):以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸(liǎn);以工架为(wèi)主的(de)架(jià)黄姓的来源和历史名人和现状，陆终到底是不是黄姓祖先子花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净(jìng)，架子(zi)花(huā)脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花脸名(míng)武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格(gé)上均有不同的(de)特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为中年以上的男性。

　　实(shí)际末行专(zhuān)司引戏职能，如打头出场者，反其(qí)义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生(shēng));武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表(biǎo)演出(chū)活泼(pō)伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧(jù)，中国五大(dà)戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置(zhì)注重写意。

　　被视为中国国(guó)粹，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五十五年（1790年）起，原在(zài)南方(fāng)演出的三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆续进入北京(jīng)，他(tā)们与来(lái)自湖(hú)北的汉调艺人(rén)合(hé)作，同(tóng)时(shí)又(yòu)接受了昆曲、秦(qín)腔(qiāng)的部分剧目、曲调和表演(yǎn)方法，吸收(shōu)了一些地方民间曲调，通过不断的交(jiāo)流、融(róng)合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京(jīng)剧形成(chéng)后在(zài)清朝(cháo)宫廷内开始快(kuài)速(sù)发展，直至(zhì)民(mín)国得到空前的繁(fán)荣(róng)。

　　京剧走遍世界各(gè)地，成为介绍、传播(bō)中国传(chuán)统艺(yì)术(shù)纯尘文(wén)化的重要媒介。

　　分(fēn)布地以北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列入“人类非物质文(wén)化(huà)遗产代表作名录”。

　　京剧一(yī)般用(yòng)油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的(de)演变和发展，不是某个人凭空臆造的产物(wù)，而是戏曲艺(yì)术(shù)家们在长期艺术实践(jiàn)中，对(duì)生(shēng)活现象(xiàng)的观察、体(tǐ)验、综合(hé)，以及(jí)对剧中岩塌角色(sè)的不断(duàn)分(fēn)析、判断，作出评价，才(cái)逐(zhú)步形成(chéng)了一整套完整的艺术(shù)手法。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系由唐朝乐(lè)舞大(dà)面（传统(tǒng)戏曲角(jiǎo)色行当之一，是京剧和某些地方戏中净(jìng)的别称）所戴面具和参军(jūn)戏副净的涂面逐渐(jiàn)演变而来(lái)。

　　中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲理论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾(téng)，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发展(zhǎn)为(wèi)宋(sòng)、元的涂(tú)面，形成为明、清(qīng)的(de)脸谱。

　　在戏曲(qū)形成(chéng)之(zhī)后(hòu)，脸谱(pǔ)与面具仍然(rán)交替(tì)使用。

　　最(zuì)明(míng)显(xiǎn)的贵州的‘地(dì)戏’，江西(xī)、安(ān)徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具(jù)，每剧多至百余，少者亦(yì)须(xū)数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙(xiān)鬼(guǐ)怪(guài)，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国性的大剧种，大量发展脸谱(pǔ)，可是(shì)加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的混合使用(yòng)与脸谱谱式的由(yóu)简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一样，是(shì)和演员(yuán)一起出现在舞台上的活的(de)艺(yì)术。

　　京剧(jù)在中国(guó)戏曲史(shǐ)上，虽只(zhǐ)有二百余(yú)年(nián)的历(lì)史，但(dàn)与其他戏曲相比(bǐ)，它发展(zhǎn)快，流(liú)传广，深受人民群众的喜爱(ài)，有广泛(fàn)的群(qún)众基(jī)础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是(shì)一种(zhǒng)写意和(hé)夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等(děng)为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来(lái)刻画面部的表(biǎo)情。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐观的(de)脸谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲(bēi)伤或暴(bào)戾的脸(liǎn)谱(pǔ)多是曲眉(méi)合目(mù)。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反映年龄，用“法令纹”的(de)上下开(kāi)合来表现气质，用“印堂纹”的不同(tóng)图案象征人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民(mín)族特(tè)色(sè)的一种特殊(shū)的化妆(zhuāng)方法。

　　由(yóu)于每个历史(shǐ)人物或某一种类型的人物都有(yǒu)一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱一样(yàng)，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的(de)来源，一般的(de)说法是(shì)来自假面具(jù)。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是根据(jù)某种性格、性情或某(mǒu)种特殊类型的人物为采(cǎi)用(yòng)某些色彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑(hēi)色的脸谱表(biǎo)示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张(zhāng)飞(fēi)、李逵等；黄色(sè)的脸谱表示凶(xiōng)狠残(cán)暴，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝色或绿色的(de)脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁的人(rén)物，如窦尔敦、马(mǎ)武等；白(bái)色的脸谱一般表(biǎo)示(shì)奸臣、坏(huài)人，如(rú)曹操、赵(zhào)高等(děng)。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方(fā黄姓的来源和历史名人和现状，陆终到底是不是黄姓祖先ng)法，基本(běn)上(shàng)分为(wèi)三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱最(zuì)初的作用，只是(shì)夸(kuā)大剧中(zhōng)角色的五官部(bù)位和面部的(de)纹理(lǐ)，用(yòng)夸张的(de)手法(fǎ)表现(xiàn)剧中人的性格、心(xīn)理和生理上(shàng)的特征，以此(cǐ)来为整个戏(xì)剧的情节服务，可是发展(zhǎn)到后来，脸谱由简到繁、由粗(cū)到细、由表及里、由浅到深，本身(shēn)就逐渐成(chéng)为一种具有民(mín)族特色的、以(yǐ)人的面部为(wèi)表现(xiàn)手(shǒu)段(duàn)的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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