橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

科幻小说的三要素是哪三要素,小说的三要素是哪三要素的内容

科幻小说的三要素是哪三要素,小说的三要素是哪三要素的内容 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么用法,无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)词(cí)性是助词,用在主谓(wèi)间(jiān),取消(xiāo)句子的独立性;“无丝竹(zhú)之乱耳”全(quán)句译为:没(méi)有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳的。

  关于(yú)无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么(me)用法,无(wú)丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么词(cí)性以及无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么用(yòng)法(fǎ)?,无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是(shì)什么意思?,无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是什(shén)么词(cí)性,无丝(sī)竹之乱耳中的之,无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的(de)之怎么翻译等(děng)问(wèn)题,小编将为(wèi)你整理以下知识:

无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什么用法,无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性

  助词,用在(zài)主谓间,取消(xiāo)句子(zi)的独立(lì)性;

  “无丝竹之(zhī)乱耳”全(quán)句(jù)译为:没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳。

  出自刘(liú)禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

  全文短短八十(shí)一字(zì),作者借赞美陋(lòu)室(shì)抒写自己(jǐ)志行(xíng)高洁,安贫乐道,不与(yǔ)世俗同流合污的意趣。

《陋室铭》词(cí)类(lèi)活用(yòng)

  ⒈名:名词活用动(dòng)词(cí),出名。

  例句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活(huó)用为动词,显出(chū)有灵气(qì)。

  例句:水(shuǐ)不在深,有(yǒu)龙(lóng)则灵

  ⒊馨:名词(cí)活用为(wèi)动词(cí),有了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词(cí)的(de)使(shǐ)动(dòng)用(yòng)法(fǎ),使……受到扰乱。

  例句:无(wú)丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动(dòng)用法(fǎ),使……感(gǎn)到(dào)劳累(lèi)。

  例句:无(wú)案牍之劳形(xíng)

  ⒍上:方(fāng)位(wèi)名词作动词,蔓上(shàng)。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作(zuò)动词(cí),变绿。

  例(lì)句:苔痕上阶(jiē)绿

《陋室铭》古(gǔ)今异(yì)义

  ⒈无案(àn)牍之劳形(形(xíng科幻小说的三要素是哪三要素,小说的三要素是哪三要素的内容):身体;

  今常用义为(wèi):样子)

  ⒉惟(wéi)吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(rú)(鸿:大,渊(yuān)博;

  今义为:鸿雁,书(shū)信.)

  ⒋无丝竹之(zhī)乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器(qì),这里指(zhǐ)奏乐乐(lè)器的声音;

  今义为(wèi):丝绸(chóu)和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹(dàn)奏;

  今义(yì)为:调(diào)解)

之有什么意思文言(yán)文

  

1. 文言(yán)文中,之有什么意思

   之(zhī)

   释(shì)义 zhī

   ①到……去。

  《为学(xué)》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词(cí),相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列传(chuán)》:“均(jūn)~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他(tā)们”等(děng)。

  《论积(jī)贮(zhù)疏(shū)》:“罩山游生(shēng)~有时(shí)而(ér)用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱(ài)共叔段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代(dài)说(shuō)话(huà)者本(běn)人(rén)或听话者的对方(fāng)。

  《捕蛇(shé)者说(shuō)》:“君将(jiāng)哀(āi)而(ér)生(shēng)~乎?”

   ⑤第二人(rén)称代(dài)词,相当于“你”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通(tōng)传(chuán)》:“窃闵公(gōng)之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间,表示修(xiū)饰、领属的关系,相当于(yú)“的”。

  《邵(shào)公谏厉王弭谤》:“防民(mín)~口,甚于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓之间,取(qǔ)消句子(zi)独立(lì)性,一般(bān)不必译出(chū)。

  《师说(shuō)》:“师道(dào)~不传也(yě)久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定(dìng)语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的(de)标志。

  用在中心词(动词、形(xíng)容词(cí))和补语之(zhī)间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不(bù)幸~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语(yǔ)前置的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在(zài)表(biǎo)示时间的(de)副(fù)词后,补足音节(jié),没有实义。

  《赤壁(bì)之战》:“顷~,烟炎(yán)张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的(de)修饰语之间,表(biǎo)示对方位、时(shí)间、范围等(děng)的限制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲(jiǎ)兵顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文中的 之(zhī) 有什么 意思

   解析(xī): 用作代词,分(fēn)几种情况: (一(yī))可以代(dài)人、代物、代(dài)事。

  代人多是第(dì)三人称(chēng)。

  译为"他"(他们(men))、"它"(它们)。

  作宾(bīn)语(yǔ)或兼语,不作主语。

   例如: 作(zuò)《师(shī)说》以(yǐ)贻之。

  (《师说》,代人(rén),作宾(bīn)语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝(quàn)学》,代物(wù),作兼语。

  ) 人非生(shēng)而知之者。

  (《师说》,代事理,作(zuò)唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表(biǎo)近指。

  可译为"这",通常作(zuò)复指(zhǐ)性定语。

  如(rú): 均(jūn)之二策(cè)。

  (《廉颇蔺相如列(liè)传》) 2.用作助(zhù)词,也(yě)分几种情况: (一)结构助词,定语的标志。

  用(yòng)在定(dìng)语和中心(xīn)语(yǔ)(名词)之间,可译"的",有的可不(bù)译。

  如: 若能以(yǐ)吴、越之众与中国(guó)抗衡。

  (《赤壁(bì)之战(zhàn)》) 道之所(suǒ)存,师之所存也(《师说》) (二(èr))结构助词,补语的标(biāo)志。

  用(yòng)在中(zhōng)心语(动词(cí)、形容词)和补语之间,可译(yì)为"得(dé)"。

  如: 古(gǔ)人之观于天地(dì)、山川、草(cǎo)木、鸟兽,往往有得,以其求思之深(shēn)而无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前(qián)置的标志。

  用在(zài)被提前的(de)宾语之(zhī)后,动词谓语或(huò)介词之(zhī)前,译时应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何(hé)罪") (四)结构助词(cí)。

  当(dāng)主谓(wèi)短语(yǔ)在句(jù)中作为主语、宾语(yǔ)或一个分句时,"之(zhī)"用在主语和谓语(yǔ)之间,起取消句子独立性的作(zuò)用,可不(bù)译。

  译时也可省(shěng)去(qù)。

  如(rú): 师道之(zhī)不(bù)传也(yě)久矣!欲人(rén)之无惑也难矣!(《师(shī)说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣(xiāo)乎东西(xī)。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明(míng),犹鱼(yú)之有水(shuǐ)也。

  (《隆中对》) (五(wǔ))音节助词。

  用在(zài)形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字(zì)之间(jiān),使之凑(còu)成四(sì)个(gè)字,只起调整音节的(de)作用(yòng),无(wú)义,译时应省(shěng)去。

  如(rú): 顷之,烟炎张(zhāng)天(tiān)。

  (《赤壁之战》) 毛先(xiān)生以三寸之舌,强于百万之(zhī)师。

  (《毛(máo)遂自荐(jiàn)》)

3. 在文言文中(zhōng)之有哪些意(yì)思

   之

   一、代词

   1、人称(chēng)代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②陈(chén)胜(shèng)佐之,并杀(shā)两尉(wèi)。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓(wèi)之“文”也(yě)?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯故(gù)使之问之。

  (《扁鹊见蔡(cài)醒公》)

   2、指示代(dài)词,指代(dài)事物(wù),译作“它”、“它们”或直译事物名(míng)称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十(shí)则》)

   ②屠自(zì)后断其股,亦(yì)毙(bì)之。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默而识之物销,学而不厌,诲人不倦。

  (《十(shí)则(zé)》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复(fù)谁(shuí)?”定(dìng)伯诳(kuáng)之(zhī)。

  (《宋定伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以(yǐ)君之力,曾(céng)不能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予(yǔ)尝(cháng)求古仁(rén)人之(zhī)心。

  (《岳阳楼(lóu)记》)

   ④南面而制秦,尚何(hé)取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传(chuán)》)

   ⑤叩(kòu)石垦壤(rǎng),箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公(gōng)移山(shān)》)

   2、结构语气助词,放在主谓之间(jiān),取(qǔ)消句子独立性。

  

   ①医之好治不病以(yǐ)为功。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈(nài)何也!(《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我(wǒ)之死,有子存焉。

  (《愚公移(yí)山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱莲(lián)说(shuō)》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝(míng),意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世(shì)家(jiā)》)

   ④顷(qǐng)之,贼(zéi)二十余骑四(sì)面(miàn)集,步行负(fù)弓矢从者百(bǎi)许人。

  (《大(dà)铁椎传》)

   4、结构助词(cí),提前宾语的标志(zhì)。

  

   ①菊(jú)之(zhī)爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说(shuō)》)

   ②何陋之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨(mò)子(zi).公输》)

4. 文言(yán)文中之有几(jǐ)种意思

   一、作(zuò)助词(cí)用。

   主(zhǔ)要用法有(yǒu)四种类(lèi)型: 1、结(jié)构助词。

  相当于现代汉语“的”,放在定语和中心语之间,作定语的标志(zhì)。

   其格式为:定语+之+中心语。

   例如: ①故时有物外之趣(qù)。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本身以外的(de)乐(lè)趣。

   ②于厅事之东北角(jiǎo)。

   (林(lín)嗣环《口技(jì)》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆(lù)草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各(gè)种草木(mù)的花。

   ④览物之情,得无(wú)异乎(hū)?(范仲淹《岳阳(yáng)楼(lóu)记》)译:(他们(men))观(guān)赏自然(rán)景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之(zhī)远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路的远(yuǎn)近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之木(mù)。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的木头(tóu)。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后鲜有闻。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:对于菊(jú)花的爱好。

   2、用在主谓(wèi)之间,取(qǔ)消句(jù)子独立性(xìng),使原来的主(zhǔ)谓句成为(wèi)句(jù)子成分(fēn)或复句(jù)的(de)成分(fēn)。

   不必译(yì)出(chū)。

   其格式为:主语+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①予(yǔ)独(dú)爱(ài)莲之(zhī)出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花(huā)的从(cóng)淤(yū)泥中长出而(ér)不受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》)译(yì):这里没有嘈(cáo)杂(zá)的(de)音乐(lè)声侵扰耳鼓。

   ③予谓(wèi)菊,花之隐逸(yì)者也。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:我(wǒ)认为菊花是(shì)花(huā)是的隐士(shì)。

   ④大道之行(xíng)也。

  (《大道之行(xíng)也》礼记)译:当政治上(shàng)最高理想(xiǎng)实施的时候。

   3、用在不及物(wù)动(dòng)词、形(xíng)容词(cí)或时(shí)间(jiān)副词后(hòu)起协(xié)调音节(jié)、舒缓语(yǔ)气(qì)作用。

  不(bù)必译(yì)出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿(guì)论战》)译(yì):鲁庄公将要击鼓进攻了。

   ②久之,目(mù)似暝,意暇甚。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:时(shí)间长了(le), 4、宾语前置标志(zhì)。

   通(tōng)常(cháng)出现在疑问句中,疑问(wèn)代词(cí)作(zuò)宾语(yǔ)时,放在动词谓语前(qián)。

   其格式为:宾语+之(zhī)+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》)译:孔子(zi)说(shuō):“有什么简陋的呢?“ ②宋(sòng)何罪之有?(墨子《公输》)译(yì):宋国有什么罪呢? 动词(cí)“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪”,借“之”帮助(zhù),把宾(bīn)语“陋”“何(hé)罪”从动(dòng)词“有”后面提到动(dòng)词前面。

  这个“之”只是提宾(bīn)标志(zhì),无实在意义。

   按现代汉语的说(shuō)法,“何陋(lòu)之有?”即为“有(yǒu)何(hé)陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即为“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定语后(hòu)置标志(zhì)。

   为了强调定语,常把定语放在中心(xīn)语的后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马(mǎ)说》)译:日行千里的(de)马,一顿有(yǒu)时吃完一石(shí)粮食。

   二、作代词用(yòng): 1、人称代词,相当于现代汉语(yǔ)“我(wǒ)”、“他们(men)”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》)译:渔人详尽(jǐn)地回答了他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲(qīn)戚(qī)畔(pàn)之(孟子《得道多助(zhù),失道(dào)寡助(zhù)》)译:亲戚(qī)背(bèi)叛(pàn)反对他。

   之:代指道(dào)的君主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈,故(gù)克(kè)之。

   (左秋明《曹(cáo)刿(guì)论战》)译:所以战胜了他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又(yòu)数刀毙之。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:杀死(sǐ)了狼。

   之(zhī):代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成(chéng)的船篷(péng)覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石(shí)出(chū)”。

  (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译(yì):关上(shàng)窗户(hù)。

   之:它(tā),代指窗(chuāng)户。

   2、指示(shì)代词,相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔(yú)为(wèi)甚异之。

  (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔为(wèi)非常(cháng)惊(jīng)异这件事(shì)。

   之(zhī):代指桃花源的情景。

   ② 南阳刘(liú)子骥,高尚士也(yě),闻之(zhī)。

   (陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》)译:听说了这(zhè)件事。

  之(zhī):代指桃(táo)花源事。

   ②曾不能损(sǔn)魁(kuí)父之丘(列子《愚(yú)公(gōng)移山》)译:还不能挖掉魁父这(zhè)样的小(xiǎo)山(shān)。

   三(sān)、作动词用,相(xiāng)当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止耕作,到(dào)田埂上休息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀州(zhōu)上任。

   ③又间令吴(wú)广之次所旁(páng)丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地旁(páng)的(de)丛林里的神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中有(yǒu)哪些意思

   "之"字在文(wén)言(yán)文(wén)中有到、去、的意思,词性不(bù)同意思不同。

   "之"字(zì)在文(wén)言文中(zhōng)用法:

   1、“之(zhī)”作(zuò)代词(cí)用

   (1)执(zhí)策而临之,曰(yuē):“天下无马。

  ”(《马说科幻小说的三要素是哪三要素,小说的三要素是哪三要素的内容(shuō)》)

   (2)名之者(zhě)谁?山之(zhī)僧智仙(xiān)也。

  (《醉翁亭(tíng)记(jì)》)

   当“之”用在(zài)动词的后面(miàn),“之”的(de)用(yòng)法为代词。

  可以代人、代物、代(dài)事。

  代人(rén)多是第三人称,译为“他”(他们)。

  作(zuò)宾语或(huò)兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海(hǎi),何如?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是到,去的

   (2)送(sòng)孟浩然之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用(yòng)作动词也是有(yǒu)规律可循的。

  动词“之”的后面一般会跟一(yī)个地点名词(cí),前面有人(rén)名或(huò)人(rén)称代(dài)词(cí),整个(gè)句子(zi)合(hé)起(qǐ)来应(yīng)为“某人去某(mǒu)地(dì)”的句式。

   3、“之(zhī)”作助(zhù)词用

   (1)“之”作结(jié)构助词“的”解。

   见藐(miǎo)小之物必细察其纹(wén)理(lǐ),故时(shí)有物外之趣。

  (《童趣》)

   关(guān)关(guān)雎鸠,在河(hé)之洲(zhōu)。

  (《关(guān)雎》)

   结构助词,定语的标志。

  当“之”后(hòu)面(miàn)的一个(gè)词(cí)是名(míng)词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意(yì)”、“地”)或名词(cí)性(xìng)短语(如(rú)“一毛”)时,“之”作结(jié)构助词“的”解,有的可(kě)不译。

   (2)“之(zhī)”用(yòng)于主谓(wèi)之间,不译。

   徐公(gōng)不若君之美也。

  (《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏》)

   子非(fēi)鱼,安知鱼(yú)之乐?(《庄子与惠子(zi)游于濠(háo)梁》)

   结构助词。

  当(dāng)“之(zhī)”用(yòng)在(zài)一个名(míng)词或代词(主语)和一个动词或形容词(谓(wèi)语)之间时,起取消句子独立性的作用,可不译。

   (3)“之”起调(diào)节音节(jié)作用,不译。

   辍耕之垄上(shàng),怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   音(yīn)节助词。

  用在形容(róng)词、副词(cí)或某些动词(cí)的末(mò)尾,或(huò)用在三个字之间,使之凑成(chéng)四个字,只(zhǐ)起调整音(yīn)节(jié)的作(zuò)用,无义,译时应省去。

   扩展资料:

   "之(zhī)"常见含义(yì):

   1、到,往。

  【现(xiàn)代科幻小说的三要素是哪三要素,小说的三要素是哪三要素的内容汉语解释(shì)】

   2、第三(sān)人称代词,译(yì)为“他”(他们(men))、“它”(它们)。

  作(zuò)宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   3、指示(shì)代词,这。

   4、活用为第一人称(chēng),我(wǒ)。

   5、可用于宾语前(qián)置(zhì)句复代指宾(bīn)语,用于动词之后。

   6、结构助(zhù)词,相当于“的(de)”。

   7、结构助词,宾语前置的标志。

   8、结构助词(cí),用(yòng)在(zài)主(zhǔ)语和谓(wèi)语之间,起取消句子独立性(xìng)的作(zuò)用。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 科幻小说的三要素是哪三要素,小说的三要素是哪三要素的内容

评论

5+2=