都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔(ěr)和弹(dàn)布尔区别是都塔尔：新疆(jiāng)维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布(bù)尔的区(qū)别，都它(tā)尔(ěr)和弹布尔区别

　　外(wài)形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔(kǒng)，没有琴(qín)头(tóu)，有(yǒu)2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹(zī)别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄(bǐng)的葫(hú)芦水瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔，没有琴(qín)头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音(yīn)。

　　音色明净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器(qì)有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用手指或(huò)拨子拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而(ér)发音的(de)乐器总(zǒng)称。

　　弹拨(bō)乐器分横式(shì)与竖式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将(jiāng)向大羡并家(jiā)介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有乐器中(zhōng)最长的(de)乐(lè)器，长1米(mǐ)多(duō)，琴体像半(bàn)个水勺，琴(qín)体和琴头用(yòng)桑木或(huò)红木做成(chéng)，用钢丝弦五根，内二弦及外二(èr)弦(xián)调成同度音(yīn)，与(yǔ)中(zhōng)弦成四野悄五(wǔ)度关系，音色明净(jìng)，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外形独特。

　　上(shàng)部(bù)是细长的琴身，顶部弯曲，最下方是(shì)一个半球形的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有(yǒu)5-7根(gēn)弦(xián)。

　　它(tā)的音(yīn)色清亮(liàng)、纯净，表现力强，所以大(dà)多用于(yú)独(dú)奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊(jí)迹(jì)不但有美(měi)妙的气韵，更有(yǒu)美(měi)观大(dà)方的外(wài)形，琴身由很多牛角片或(huò)骨片镶嵌出形式多样的(de)花(huā)纹，并带有规则(zé)性的纹路(lù)和(hé)图案，显得(dé)美观大(dà)方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传(chuán)统的.都塔尔，构(gòu)造与(yǔ)弹布(bù)尔相似，外形像个长柄(bǐng)的大水瓢(piáo)，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴(qín)弦等部分组(zǔ)成(chéng)。

　　制作材(cái)料多采用经过自然干燥(zào)的桑木、杏木或(huò)核桃(táo)木(mù)，弹奏(zòu)出来(lái)的琴音声音虽(suī)小但音色却(què)很柔美。

　　都塔(tǎ)尔(ěr)是(shì)一个伴奏(zòu)极佳(jiā)的乐(lè)器，它除(chú)了在古典音(yīn)乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要(yào)伴奏外(wài)，还演奏过有名的曲目《木夏(xià)乌热克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾(ài)介姆》和(hé)《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器里弦(xián)最多的古老民间(jiān)弹拨乐器，史(shǐ)籍中称七十二弦(xián)琵(pí)琶(pá)、“喀尔奈(nài)”，形(xíng)状(zhuàng)酷似扬琴，发出的声音清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比古筝的音(yīn)色更明亮，是演奏古(gǔ)典乐曲《十二(èr)木卡姆(mǔ)》中(zhōng)不(bù)可(kě)缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎克，起源于古代(dài)的波斯。

　　因流行于新疆的麦(mài)盖提(tí)、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎(shā)车和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是(shì)新疆(jiāng)的(de)维吾(wú)尔族、乌孜(zī)别克族和塔吉(jí)克族的弓(gōng)弦乐器，现(xiàn)盛(shèng)行于南疆一带，主要(yào)用(yòng)于演奏(zòu)民间歌曲和木(mù)卡姆(mǔ)曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是(shì)3根(gēn)弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹拨(bō)尔相(xiāng)似，因音色明亮，常常用(yòng)于独(dú)奏、合(hé)奏或(huò)做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族(zú)民间就(jiù)有了这(zhè)种乐器，到20世纪(jì)50年代，萨它尔已遍布全(quán)疆各地，并成(chéng)为维吾尔族人民(mín)喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它(tā)尔，原名“艾西(xī)它尔”，是维(wéi)吾尔(ěr)族的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦(yuè)耳好听”的意思，“它尔(ěr)”的译(yì)文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦2023年中国贫困地区有哪些，中国贫困地区有哪些县乐(lè)器”。

　　久已失传，近年才(cái)得以复苏，形似曼多林，音色脆亮(liàng)，可用于独奏(zòu)、合(hé)奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最(zuì)初流(liú)传于波斯、阿拉伯一(yī)带，是古代波(bō)斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过(guò)去(qù)多在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲的伴(bàn)奏(zòu)中应(yīng)用，后经过不断发(fā)展改进，不但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且提高了表现力，现已成为(wèi)一件具有特色的独奏乐器，并广泛应(yīng)用于民族乐队合(hé)奏或戏曲、歌(gē)舞的伴(bàn)奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦(yì)称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民(mín)最喜爱的打击乐(lè)器之一，被誉为维吾尔乐队(duì)中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周(zhōu)围装有许多小铁(tiě)环，表(biǎo)面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它的发(fā)音清脆响亮(liàng)，2023年中国贫困地区有哪些，中国贫困地区有哪些县声(shēng)音力度变化幅度较(jiào)大，技(jì)巧灵活，可以起到(dào)烘托各(gè)种不同(tóng)乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的(de)发(fā)音清脆响亮，在乐队(duì)中起(qǐ)着统一节奏和速(sù)度的作用(yòng)，是(shì)名副其实的总指挥。

　　同时(shí)，它(tā)的(de)声(2023年中国贫困地区有哪些，中国贫困地区有哪些县shēng)音力度变化(huà)幅度较大，技巧灵活，携带方(fāng)便(biàn)，可以(yǐ)起到烘托各种(zhǒng)不同乐(lè)曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳(nà)格(gé)纳鼓(gǔ)即(jí)“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中称(chēng)“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形(xíng)状(zhuàng)看起来像一个(gè)花盆(pén)，鼓面蒙(méng)有骆(luò)驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大中小三(sān)组，每组两个(gè)，一奏(zòu)高(gāo)音(yīn)，一(yī)奏(zòu)低音，相(xiāng)差(chà)4—5度(dù)，用木(mù)捧(pěng)敲击。

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