然则(zé)全国之事的然则是什么意思(sī)，然(rán)则全(quán)国之(zhī)事的然则(zé)翻(fān)译是“然则全国之事”的“然则”是连词(cí)，意思(sī)是“已然这样(yàng)，那么…”或“尽管(guǎn)如此，那么(me)…”的。

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然则全国之事的(de)然则是什么意思，然(rán)则全(quán)国(guó)之事的然则翻译(yì)

　　“然则(zé)全(quán)国之事”的“然则”是(shì)连词，意思(sī)是“已然(rán)这(zhè)样，那么…”或(huò)“尽管如此，那么…”。

　　整句意(yì)思是已然这(zhè)样，那么(me)全国的事(shì)。

　　出自(zì)纪晓岚《河中石兽(shòu)》。

　　原文节选：一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当(dāng)求之(zhī)于(yú)上流。

　　盖石性坚(jiān)重，沙性(xìng)松浮，水不(bù)能冲石，其反激之(zhī)力，必于石(shí)下迎水处啮沙(shā)为坎穴，渐(jiàn)激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

　　如是再啮，石又(yòu)再(zài)转。

　　转(zhuǎn)转不已，遂(suì)反溯流(liú)逆上矣(yǐ)。

　　求之下贱，固颠(diān)；

　　求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数(shù)里外(wài)。

　　然则全(quán)国之事，但知其(qí)一，不知其二(èr)者多矣，可据(jù)理臆断欤(yú)？全文(wén)层次明晰(xī)，其行文结构首要(yào)环(huán)绕石兽的搜索作业(yè)打开，在戏剧性的情节中发掘出日子中的道理。

　　庙(miào)里的和尚和(hé)普通人相同，由(yóu)于(yú)对外(wài)界事物(wù)的知道有限(xiàn)，依(yī)照(zhào)惯例思想划着几(jǐ)只小舟，顺着河(hé)流(liú)去寻(xún)觅石兽，当然(rán)是找不到；

　　可是学者依照自己(jǐ)从书本上学来的常识进行推理也不正确，他的一套理论或许能让世人暂时服气，可是现实仍是现实，依照学者的理论和办(bàn)法向地下(xià)发掘，必定(dìng)也是找不到石兽的。

　　老河兵由(yóu)于(yú)终年(nián)与河流(liú)打交道，对河流(liú)的水、石、泥沙(shā)等习性有更详(xiáng)尽的(de)了解，因而能得出正(zhèng)确(qu_D是什么意思，_3是什么意思è)的定论：石(shí)头逆(nì)流而(ér)上了。

　　依照(zhào)老河兵的办法在上游寻觅，公然找到了(le)石兽。

“然(rán)则全国之事中(zhōng)的(de)然则(zé)”是什么意(yì)思？

　　然则是连词，,意(yì)思是(shì)“已(yǐ)然这样，那(nà)么…”。

　　出(chū)自：《河(hé)中石兽》是(shì)清代文(wén)学家纪昀(yún)创造的一篇白话(huà)小(xiǎo)说。

　　原(yuán)文(wén)节选：求(qiú)之下贱，固颠(diān)；求之地中，不更(gèng)颠乎？”如其言(yán)，果(guǒ)得于数里外。

　　然则全国之岩山(shān)事(shì)，但知(zhī)其一，不知(zhī)其二者多矣，可据理臆断欤(yú)？

　　译文：到河的下流寻(xún)觅石兽(shòu)，当(dāng)然张狂；在石(shí)兽淹没的(de)当地寻(xún)觅它(tā)们，不是更张(zhāng)狂吗?”依照他的话（去寻(xún)觅），公然(rán)在(zài)(上游(yóu))几(jǐ)里外(wài)寻到了石兽。

　　已(yǐ)然这样那么全国的(de)事，只知道表面现(xiàn_D是什么意思，_3是什么意思)象，不知道底(dǐ)子道理(lǐ)的状(zhuàng)况有(yǒu)许多，莫非能(néng)够依据某个道理就片面判别吗?

　　文(wén)学赏(shǎng)析

　　这篇文章用简练的言语叙述了一(yī)则十分有教育含义的(de)寓言故事，讴歌(gē)了(le)赋有实践经验的老(lǎo)河兵，嘲笑了讲学粗散中家的愚笨，挖苦(kǔ)了儒(rú)道(dào)学(xué)的自以为高超。

　　关于人们(men)的思(sī)想和知道具(jù)有(yǒu)较大的(de)启示和指(zhǐ)导含义。

　　全(quán)文层次明晰(xī)，其行(xíng)文结构(gòu)首要环绕石兽(shòu)的搜索(suǒ)作业打开，在戏剧性的(de)情节中发掘出日子中的道理(lǐ)。

　　庙里的讲学家(jiā)和(hé)普通人相同(tóng)，由于对外界事物的知道有(yǒu)限，依照惯(guàn)例思想(xiǎng)划(huà)着几(jǐ)只(zhǐ)小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是找(zhǎo)不到。

　　可是学者(zhě)依照自己(jǐ)从书本上学(xué)来的常识进行推(tuī)理(lǐ)也不正确，他的一套理论或许能让世(shì)人暂时服气，可(kě)是现实仍是现实，依照学(xué)者的理论和办(bàn)法向地掘胡(hú)下发掘，必定也是找(zhǎo)不到石(shí)兽的(de)。

　　老河(hé)兵(bīng)由(yóu)于(yú)终(zhōng)年与河流打交(jiāo)道(dào)，对河流的水、石、泥沙等(děng)习(xí)性有更详尽的了解，因而(ér)能(néng)得出正(zhèng)确的定论：石头逆流而上了(le)。

　　依照老(lǎo)河兵的办(bàn)法在上(shàng)游寻觅(mì)，公然找到了(le)石兽(shòu)。

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