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世界(jiè)四大文化名人是哪4个，世界四(sì)大文化名人不包括谁(shuí)

　　1953年(nián)在赫尔辛基颁布了四位(wèi)世界文化名人。

　　他(tā)们是中国(guó)的屈原，波兰的天(tiān)文学家、日(rì)心说创始人哥白尼(ní)；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时期(qī)重要的(de)人文主(zhǔ)义作家之一弗朗索瓦·拉伯(bó)雷；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时期最重要(yào)的作家(jiā)，杰出(chū)的戏剧(jù)家和诗人(rén)威廉(lián)·莎士比亚(yà)。

　　屈原是(shì)中国历史上一位伟大(dà)的爱国诗人，中国浪(làng)漫主义(yì)文(wén)学(xué)的(de)奠基人，“楚辞”的创(chuàng)立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉(yù)为“楚辞之祖”，楚国有名的(de)辞(cí)赋家宋玉、唐勒、景差都受(shòu)到(dào)屈原的影响。

　　屈原作品(pǐn)的(de)出现，标志(zhì)着中国(guó)诗歌进入了一个(gè)由大雅歌(gē)唱到浪漫独创的新时代(dài)，其(qí)主要作品有(yǒu)《离骚》《九歌》《九章》《天问》等(děng)。

　　以屈原作品为主体的《楚(chǔ)辞》是中国浪漫主义文学的源头(tóu)之一，《楚辞(cí)》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚(sāo)”，对(duì)后世诗歌产生了(le)深(shēn)远(yuǎn)影响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥白尼（波兰(lán)语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日(rì)，享年70岁），是文艺复兴(xīng)时期的波兰天文(wén)学家、数学(xué)家、教会法博士、神父。

　　在哥白(bái)尼40岁时，他提出了日(rì)心(xīn)说，否定了(le)教(jiào)会(huì)的权威，改变(biàn)了人类(lèi)对自然对(duì)自(zì)身(shēn)的(de)看法。

　　当时罗(luó)马天主教廷认为他的(de)日心说(shuō)违反《圣(shèng)经》，哥白尼仍坚信日心说，并认为日心说与其并无矛盾，并经过长年(nián)的观察和计(jì)算完成(chéng)他(tā)的伟大著(zhù)作《天(tiān)体运(yùn)行论》。

　　1483年（一说1494），拉(lā)伯(bó)雷出生于法国中部的希(xī)农(nóng)城，十几岁(suì)后，拉伯(bó)雷接受了宗教教(jiào)育，进修道(dào)院当(dāng)了修士。

　　期间(jiān)开始学习希腊文，来了解(jiě)希腊和(hé)罗马(mǎ)的(de)古代(dài)文化。

　　1530年，拉伯(bó)雷进大学攻读医(yī)学，用了两个月的时间获得了学士学位，当上了(le)医(yī)师(shī)。

　　1532年(nián)，《巨人传(chuán)》第一(yī)部出版，次年出版第二部，虽然受到(dào)民众欢迎，但被法院宣布为禁书(shū)。

　　1537年，获得蒙彼利(lì)埃大学的博士学(xué)位。

　　1545年，在国王的特许发(fā)行证的保护下，拉伯雷以真实姓(xìng)名(míng)出版了《巨人传》的(de)第三部。

　　但不(bù)久(jiǔ)国(guó)王死(sǐ)去(qù)，小说(shuō)又被列为禁(jìn)书，拉(lā)伯雷被迫外逃(táo)，直至(zhì)1550年(nián)才获准回到法(fǎ)国。

　　回国后的(de)拉伯雷(léi)在(zài)学校教书，教书期间(jiān)，他完成(chéng)了《巨人(rén)传》的第四(sì)部(bù)和第五部。

　　1553年4月(yuè)9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎(shā)士比亚在(zài)华人社会常尊称为(wèi)莎翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩(mó)罗诗(shī)力说(shuō)》中(zhōng)，称(chēng)莎(shā)翁为“狭斯丕尔(ěr)”，是英(yīng)国文学史(shǐ)上最杰出的戏剧家，欧洲文(wén)艺复(fù)兴时(shí)期最重要(yào)、最(zuì)伟(wěi)大的作(zuò)家，全世界(jiè)最卓越的文学家之一。

　　德国的狂飙运(yùn)动也是高唱着莎士比(bǐ)亚的赞(zàn)歌，举着(zhe)他的旗帜(zhì)前进的。

　　歌德说：“我读(dú)到(dào)他的第一页．就使我一生都(dōu)属于他了。

　　读(dú)完第一部(bù)，我就(jiù)像一个生下(xià)来(lái)的盲人，一只(zhǐ)ln函数的运算法则求导，ln运算六个基本公式奇异的(de)手在瞬间使我的双眼看到了光明……感谢赐我智慧(huì)的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚(yà)在马克(kè)思(sī)的心目中所占的位(wèi)置也(yě)是(shì)独一(yī)无二的(de)，没有任何其他作家(jiā)可以与(yǔ)之相比(bǐ)。

　　在马克思的著作中，仅(jǐn)以数量来说，引用或(huò)谈到莎士比亚(yà)竟(jìng)有三四百处(chù)之多。

　　所以有人说(shuō)，莎(shā)士比亚(yà)是马克思科(kē)学研究过程中从(cóng)始至终的(de)最好伴侣。

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