现在女性多少岁可以领养老金 领养老金的年龄是多少然则全国之事的然则是什(shén)么意思，然则全国之事的然则(zé)翻译是“然则(zé)全国之事”的“然则”是连(lián)词，意思是“已(yǐ)然这样(yàng)，那么…”或“尽管如此，那么…”的。

　　关于然则全(quán)国之事的然则是什么意思，然则全国之(zhī)事的(de)然则(zé)翻译以及然则全国之事的然则是什(shén)么意思？，然则(zé)全国(guó)之事的然则是什么意思解说，现在女性多少岁可以领养老金 领养老金的年龄是多少然则全国之事的然则(zé)翻(fān)译，然(rán)则全国之事下(xià)一句是什(shén)么，然则全(quán)国(guó)事的然的意(yì)思(sī)等问题，小编将为你收拾以下(xià)常识：

然则全国之事的然则是什(shén)么意(yì)思，然则全国之事的(de)然则翻译

　　“然则全国(guó)之(zhī)事”的(de)“然(rán)则(zé)”是连词，意思是(shì)“已然这样，那么…”或(huò)“尽管如此(cǐ)，那么(me)…”。

　　整句意思是(shì)已然这样，那么全(quán)国的事。

　　出自纪晓岚《河中石兽》。

　　原文节选(xuǎn)：一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。

　　盖石性坚(jiān)重(zhòng)，沙性(xìng)松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下(xià)迎水处(chù)啮沙(shā)为坎穴，渐激(jī)渐(jiàn)深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

　　如(rú)是(shì)再啮(niè)，石又再转。

　　转(zhuǎn)转不已，遂反(fǎn)溯流(liú)逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地中，不更颠(diān)乎？”如其言(yán)，果(guǒ)得于(yú)数里外。

　　然则(zé)全国之事，但知其(qí)一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？全文层次明晰，其(qí)行文结构首要环绕石兽的搜索作业打(dǎ)开(kāi)，在戏(xì)剧性的情节中(zhōng)发掘出(chū)日(rì)子中的道(dào)理。

　　庙(miào)里的和尚和普通(tōng)人相同，由于(yú)对外界(jiè)事物的知道有限，依(yī)照惯例思想划着几只小舟，顺着河流去寻觅石(shí)兽，当然是(shì)找不到；

　　可(kě)是学者依照(zhào)自(zì)己从(cóng)书本上学来的常识进行推理(lǐ)也不(bù)正(zhèng)确，他的一套(tào)理论或许能让世人暂(zàn)时服气，可是现实仍是现实，依照学者的理论(lùn)和办法向地(dì)下发掘，必(bì)定也是找不到石(shí)兽的。

　　老河兵由于终年与河流打交道，对河流(liú)的水、石、泥沙(shā)等习性有更详(xiáng)尽的(de)了(le)解，因而能得出正确的(de)定(dìng)论：石(shí)头逆流(liú)而上了。

　　依(yī)照老河兵的办(bàn)法在(zài)上游(yóu)寻觅，公然找到了(le)石兽。

“然则(zé)全(quán)国之事中的然则”是什么意(yì现在女性多少岁可以领养老金 领养老金的年龄是多少)思？

　　然则(zé)是连词，,意(yì)思是“已然(rán)这样，那(nà)么…”。

　　出自：《河中(zhōng)石(shí)兽》是清代文学家(jiā)纪昀创造的一篇白话小说。

　　原文节选：求(qiú)之下贱，固(gù)颠；求之地中，不(bù)更颠乎(hū)？”如(rú)其言，果得于数里外。

　　然则全(quán)国之岩山事，但知其一(yī)，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

　　译(yì)文：到河的下(xià)流(liú)寻觅石(shí)兽，当然张狂；在(zài)石兽淹没的(de)当(dāng)地寻觅它们(men)，不是更张狂吗(ma)?”依照他的话（去(qù)寻觅），公然(rán)在(zài)(上游)几里外寻(xún)到了(le)石兽。

　　已然这样那么(me)全国的事，只知道表(biǎo)面(miàn)现象，不知道底子道理的状况有许多，莫(mò)非能够依据某(mǒu)个道理就片面判别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章(zhāng)用简练的(de)言语叙述了(le)一则十分有教育含(hán)义的寓言(yán)故事，讴歌(gē)了(le)赋有实(shí)践经验的老河兵，嘲笑了讲(jiǎng)学(xué)粗散中家的愚笨(bèn)，挖苦了儒道学的自以(yǐ)为高超。

　　关于人们的思(sī)想(xiǎng)和知道具(jù)有较大的启示和指导含义。

　　全文层(céng)次明晰(xī)，其行文(wén)结构首要环绕(rào)石兽的搜(sōu)索作业打开(kāi)，在(zài)戏剧性的(de)情节中发掘出日子中的道(dào)理。

　　庙里的(de)讲学家和普(pǔ)通人相同，由于对外界事物的(de)知道有限(xiàn)，依照惯(guàn)例思想(xiǎng)划着几只(zhǐ)小舟(zhōu)，顺着河流去(qù)寻觅石兽，当(dāng)然是找不(bù)到。

　　可是(shì)学者依照自己从书本上学来(lái)的常识进(jìn)行推理(lǐ)也(yě)不正(zhèng)确(què)，他(tā)的一套理论(lùn)或许(xǔ)能(néng)让世人暂时服气(qì)，可是现实仍(réng)是现实，依照学者的理(lǐ)论和办法向地(dì)掘胡下发掘，必定也(yě)是找(zhǎo)不到石兽的。

　　老河兵由于终年与河流(liú)打交道，对河(hé)流的水、石、泥(ní)沙等习性(xìng)有(yǒu)更(gèng)详尽(jǐn)的了解，因(yīn)而能(néng)得出正确的定论：石头(tóu)逆流而(ér)上了。

　　依照老河兵的办法在上(shàng)游寻觅，公然(rán)找到(dào)了石兽。

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