皈依(yī)佛(fú)门的意思(sī)，皈依(yī)的皈，是回头(tóu)。依，是依止。皈依的意思(sī)是翻旧日(rì)之恶，依止正道而得解脱。佛代(dài)表着觉悟(wù)，觉悟宇(yǔ)宙(zhòu)人生真(zhēn)理，能够自觉、觉他、觉行(xíng)圆(yuán)满；同时(shí)，在智慧、道德和(hé)行为上，都已经达(dá)到彻(chè)底的圆满。门指修行者(zhě)入道的门(mén)径，今泛(fàn)指修德、治学或作事的途径(jìng)。成为佛教(jiào)徒，是皈依(yī)佛(fú)门的(de)开始，最终目(mù)标是让自己成为三(sān)宝(bǎo)，也就是佛(fú)宝、法宝(bǎo)、僧宝，就是心中向(xiàng)往佛(fú)想(xiǎng)要成为佛。

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皈依佛门(mén)

皈依(yī)也作归依(yī)，可(kě)以理解加入佛门(mén)，并达到最高的境界。佛门就(jiù)是佛之法门、佛教(jiào)之门。在《三论玄(xuán)义》这本书里(lǐ)，《三论玄义》是隋释吉藏(cáng)撰佛(fú)学著作，知菩萨之造论(l木铎金声是什么意思在论语中，木铎金声的意思ùn)，即为开显诸佛(fú)之(zhī)教门，此(cǐ)教门即法门(mén)之意。后代‘佛门’一语(yǔ)，主要为佛教对于(yú)儒、道二教之(zhī)自称。如信仰(yǎng)佛教者(zhě)，称(chēng)为佛(fú)门弟子；舍离世(shì)事而修行佛道，即称为入佛(fú)门。

皈依(yī)佛(fú)门(mén)可以分为两部分(fēn)，一个是皈依，一个是佛门，想要做到皈依佛(fú)门，皈依是非常重要的(de)。皈依指的(de)是全身心的(de)投入到一种信仰当中。能够做成有一件(jiàn)事情，往往有着强烈(liè)的愿望，有强烈的向佛之(zhī)心(xīn)，要有(yǒu)遵(zūn)守(shǒu)佛家戒律(lǜ)的(de)觉悟，要有持(chí)之以恒的(de)恒心，要有勇往直前(qián)，冲破重重阻难(nán)，修成(chéng)正果的决心(xīn)。佛教是释迦牟尼(ní)创立的(de)，佛(fú)是佛教(jiào)徒对修行圆满的人的称呼。

皈依(yī)佛门指正式成为佛教信徒的一个手(shǒu)续，具(jù)体包括参加皈依三宝仪式，然后(hòu)领取皈依证书，此(cǐ)后就可(kě)以居士身份自愿参(cān)加定期的佛(fú)事活动了。皈依三宝指(zhǐ)佛宝、法宝、僧(sēng)宝。佛宝，指彻悟(wù)诸法实(shí)相，而能教(jiào)导他(tā)人(rén)的教主，泛指一切诸佛。法宝(bǎo)，指诸佛为教导众生(shēng)，使其脱(tuō)离苦(kǔ)海而(ér)宣说的教法。僧宝(bǎo)，指(zhǐ)修学佛法的清(qīng)净(jìng)和合(hé)的(de)教团。

皈依佛门

佛木铎金声是什么意思在论语中，木铎金声的意思宝、法宝(bǎo)、僧宝(bǎo)代(dài)表着三方面品质的顶端，佛，是觉(jué)悟，具足无(wú)限(xiàn)的慈悲和(hé)智慧；法，是空性及趣(qù)入空性的中道(dào)；僧，是圣贤僧的品质，即无漏(lòu)慧(huì)及解脱德。由此可见，皈依佛门(mén)的最终目标是(shì)非常难以(yǐ)达到的，但也因此更让人(rén)想(xiǎng)要得(dé)到最高(gāo)的(de)目标。不(bù)管(guǎn)有(yǒu)没有舍俗出家，只要达到了自(zì)身圆满成就(jiù)三宝具备的品质和功德都是完成了(le)皈依三(sān)宝。

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