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胡服骑射的故事及启示感悟，胡服(fú)骑(qí)射的(de)故事告诉我们什么

　　战(zhàn)国(guó)时赵武灵王即位的时候，赵(zhào)国正处在(zài)国势衰(shuāi)落时期，就来(lái)连(lián)中山那样的(de)邻界(jiè)小国也经常来侵(qīn)扰。

　　而在和(hé)一些大国(guó)的战争中，赵国常吃败(bài)仗，大将被(bèi)擒，城(chéng)邑被占。

　　赵(zhào)国眼看着(zhe)被别国兼并。

　　特别(bié)是赵国在地(dì)理位(wèi)置(zhì)上(shàng)，东北(běi)同东胡相接，北源边与匈奴为邻，西北与林胡(hú)、楼烦为界。

　　这些部落都(dōu)是以游牧为生，长于骑马射箭，他(tā)们常以(yǐ)骑兵进犯赵(zhào)国边(biān)境。

　　赵武(wǔ)灵王(wáng)看(kàn)到胡(hú)人在军(jūn)事服(fú)饰方面有一(yī)些特别的长处：穿窄袖短袄，生(shēng)活起居和狩猎作(zuò)战都比较方便；

　　作战时用(yòng)骑兵、弓(gōng)箭，与(yǔ)中原的兵车、长矛相比(bǐ)，具(jù)有更大的灵活机动(dòng)性。

　　他对手下说：“北(běi)方游牧民(mín)族的骑兵来如(rú)飞鸟(niǎo)，去如绝弦，是当今之快速反(fǎn)应(yīng)部队，带着这样(yàng)的(de)部队(duì)驰骋(chěng)疆场哪有(yǒu)不(bù)取胜的道(dào)理。

　　”

　　胸有大志使赵国强(qiáng)盛(shèng)的武灵王，对胡(hú)人骑兵的优越性，认识真切。

　　他认(rèn)为(wèi)以骑射改装(zhuāng)军队是强(qiáng)兵的道路，就对将军楼缓说：我国处在强(qiáng)敌(dí)包(bāo)围之中(zhōng)，怎(zěn)么办(bàn)？“吾欲胡服(fú)”。

　　因此，为(wèi)了富国强兵，赵武灵王(wáng)在(zài)邯(hán)郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张，决(jué)心取胡人之长补中原之短(duǎn)。

　　这篇故事告诉我们人的(de)思维是(shì)要转变(biàn)的，看到(dào)好的东西(xī)就(jiù)要借鉴，胡服骑射是赵武灵(líng)王发现(xiàn)了(le)胡人作战的优点，他们(men)机动力强(qiáng)而且速(sù)度快，服(fú)装便利，利(lì)于打游击战。

　　不像(xiàng)当(dāng)时都是坐马车(chē)之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵(líng)王发明(míng)了(le)胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长(zhǎng)处，来(lái)弥补(bǔ)自己的(de)短(duǎn)处。

　　据《战国(guó)策·赵策二》记载：“今吾（赵武(wǔ)灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三(sān)《赵(zhào)世家》也记载：“十(shí)九年正(zhèng)月,大(dà)朝信宫，召肥义与议天下，五(wǔ)日而(ér)毕(bì)，遂下令易胡(hú)服，改兵制，习骑(qí)射”。

　　是说(shuō)赵武(wǔ)灵(líng)王召(zhào)肥义与议天(tiān)下，五日后决定推行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓的(de)“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣(yī)短袖窄的服装，同中原华(huá)夏族人的宽衣博带长(zhǎng)袖大不相同，所以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马射(shè)”（骑在马上射箭），有别于中原(yuán)地区传统的(de)“步(bù)射”（徒步射箭）。

　　从此(cǐ)，使(shǐ)军(jūn)队中宽袖(xiù)长衣的(de)正(zhèng)规军装，逐渐改进(jìn)为后来(lái)的衣短(duǎn)袖窄的装备(bèi)。

　　从而顺(shùn)应了战争方(fāng)式由“步战(zhàn)”向“骑(qí)战(zhàn)”发展的趋势，为(wèi)国家的稳固和发展奠定了基础。

胡(hú)服骑(qí)射的故事告诉我们什么道(dào)理

　　 《赵武(wǔ)灵王胡服骑射》出(chū)自埋铅《资治通鉴》，主要(yào)介绍了赵武(wǔ)灵王为了(le)国家(jiā)的强大，进行胡服骑射改革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王(wáng)向(xiàng)北进攻(gōng)中山国，大兵(bīng)经房子，抵(dǐ)达代地，再向北直至数千里(lǐ)的大漠，向西攻到黄河，登(dēng)上奥巴马对中国友好么，奥巴马对中国关系(shàng)黄华山(shān)顶，与国相肥义商议让百姓穿短衣胡服，学骑马与(yǔ)射箭(jiàn)。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人(rén)会嘲笑(xiào)我，但聪明的(de)人会(huì)明白的。

　　即(jí)使天下的人都嘲笑我(wǒ)，我也这么做，一定能把北(běi)方(fāng)胡(hú)人(rén)的领地和(hé)中山国(guó)都(dōu)夺过来！”于是(shì)改穿胡(hú)服。

　　 国人(rén)都不愿穿胡服，其(qí)中，公子成称有病(bìng)，不来上朝。

　　赵王派人前去(qù)说服(fú)他：“家事听从(cóng)父母，国政服从国君，现在我要人(rén)民改穿胡服(fú)，而(ér)叔父您不穿，我担心天下人会议论我徇私情。

　　治(zhì)理国家(jiā)有(yǒu)一弯旅好定章法，要以有利人民为(wèi)根本；处理政事要有(yǒu)一(yī)定原则，要以施行政令为(wèi)重。

　　宣传道德(dé)要先让百姓议(yì)论明(míng)白，而推(tuī)行法令必须从贵族近臣做起(qǐ)。

　　所以我希(xī)望能借助叔父您的(de)榜样来完成改穿胡服(fú)的功业(yè)。

　　”公子(zi)两拜谢(xiè)罪道：“我听说，中原(yuán)地区在圣(shèng)贤(xián)之人教(jiào)化下，采用礼(lǐ)乐(lè)仪(yí)制，是远方国家前来游观，让周边地区学习效法的地方。

　　现在君(jūn)王(wáng)您舍(shě)此不顾，去仿(fǎng)效外(wài)族的服装，是擅改古代(dài)习惯、违背人心的举动，我希(xī)望您(nín)慎(shèn)重考虑(lǜ)。

　　”使(shǐ)者回报(bào)赵王。

　　赵(zhào)王便亲自登门解释说：“我国东面有齐国、中山(shān)国(guó)；北面有燕国、东胡(hú)；西面是楼烦，与(yǔ)秦、韩两国接壤。

　　如(rú)今没有骑马射箭的(de)训练，凭什么(me)能守得住呢？先(xiān)前中(zhōng)山(shān)国依仗齐(qí)国的(de)强(qiáng)兵，侵犯我(wǒ)们领土，掠夺人民，又引(yǐn)水围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王(wáng)深以为耻(chǐ)。

　　所(suǒ)以(yǐ)我决心改穿(chuān)胡(hú)服，学(xué)习骑射，想(xiǎng)以(yǐ)此抵御四(sì)面的灾难(nán)，一(yī)报中(zhōng)山国之仇。

　　而(ér)叔(shū)父(fù)您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变服(fú)装，忘记了鄗城的奇耻大辱，我对您(nín)深感失(shī)望啊！”公子成镇腊(là)幡(fān)然醒悟(wù)，欣(xīn)然从命(mìng)，赵武灵王亲(qīn)自赐给他(tā)胡服，第二(èr)天他便穿(chuān)戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改(gǎi)穿(chuān)胡服的法令，提(tí)倡学习骑马射(shè)箭。

胡服骑射的故事告诉我们(men)的道理(lǐ)

　　 这篇故事(shì)告(gào)诉我们人的思维是(shì)要转(zhuǎn)变(biàn)的，看到好(hǎo)的东(dōng)西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现(xiàn)了胡人作战的优(yōu)点，他们机(jī)动力强而(ér)且速度快，服装便利，利(lì)于打游击战。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车(chē)之(zhī)类的(de)机(jī)，机(jī)动(dòng)力差，速(sù)度慢(màn)。

　　所(suǒ)以(yǐ)赵武灵王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴别人的长处，来(lái)弥(mí)补自(zì)己的短奥巴马对中国友好么，奥巴马对中国关系: 24px;'>奥巴马对中国友好么，奥巴马对中国关系(duǎn)处。

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