大禹治(zhì)水(shuǐ)为什么三过家门而(ér)不(bù)入脑筋急转弯(wān)，大(dà)禹治水(shuǐ)为(wèi)什(shén)么三(sān)过家门而不入是原因(yīn)：水(shuǐ)未治平，没空回家的。

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大禹治(zhì)水为什么三过家(jiā)门而不入脑筋急转(zhuǎn)弯，大(dà)禹治水为什么(me)三过家门而不入

　　第一(yī)次经(jīng)过(guò)家门时(shí)，听到他的(de)妻子因(yīn)分娩而在呻吟，还有婴儿(ér)的哇哇哭声。

　　助(zhù)手劝他进去看看，他怕耽误(wù)治水，没有进去。

　　第二次(cì)经(jīng)过家(jiā)门时，他的儿(ér)子正在他妻子的(de)怀中向他招着手，这正是(shì)工程紧(jǐn)张的时候(hòu)，他(tā)只(zhǐ)是挥手打了(le)下招呼，就走过去了(le)。

　　第三次经(jīng)过家(jiā)门时，儿子已长到10多岁(suì)了，跑过来(lái)使(shǐ)劲(jìn)把他往家里拉。

　　大禹深情地抚摸(mō)着儿子(zi)的头，告诉他(tā)，水未治平，没(méi)空(kōng)回家，又匆忙离开(kāi)，没进(jìn)家门。

　　大禹治水（鲧禹治水）是中国古代的神话传说(shuō)故事，著(zhù)名的上(shàng)古大洪水传说。

　　他是黄帝的(de)后代，三(sān)皇五帝时(shí)期，黄河泛(fàn)滥，鲧、禹父子二(èr)人受命(mìng)于尧(yáo)、舜(shùn)二(èr)帝，任崇伯和(hé)夏伯(bó)，负(fù)责治水。

　　大禹率领民众，与自然灾害中的(de)洪(hóng)水斗争，最终获得了(le)胜利(lì)。

　　面对滔(tāo)滔洪水，大禹(yǔ)从(cóng)鲧治水的失(shī)好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来败中汲取教训(xùn)，改变了"堵"的办(bàn)法，对洪(hóng)水进行疏导(dǎo)，体现出他具有带领人民战胜(shèng)困(kùn)难(nán)的聪明(míng)才智。

　　大禹为了治理洪水，长年(nián)在(zài)外与民众一起奋战，置个人利益于不顾，"三过家(jiā)门而(ér)不(bù)入"大禹治水13年，耗尽心(xīn)血与体力，终于完成了治水的(de)大(dà)业。

　　大禹治(zhì)水(shuǐ)在中华文(wén)明发(fā)展(zhǎn)史上(shàng)起重要作用。

　　在(zài)治水过(guò)程中，大禹依靠艰(jiān)苦奋斗、因势(shì)利导、科(kē)学治水、以人为(wèi)本的理念，克(kè)服重重困难，终于取(qǔ)得了治水的(de)成功。

　　由此形成(chéng)以公而忘私、民族至(zhì)上、民(mín)为(wèi)邦本、科(kē)学创(chuàng)新等为内涵的大禹(yǔ)治水精神(shén)。

　　大禹治水精神(shén)是(shì)中华民族精神的源头和象征。

大(dà)禹治水，三(sān)次路(lù)过(guò)家门而(ér)不入是为什么？

　　大(dà)禹(yǔ)治(zhì)水三过家门(mén)而不入原(yuán)因：水未治平(píng)，没空回家。

　　三过家门而不入亦称三过(guò)其(qí)门而不入，这(zhè)是大禹治水中发生的(de)故事。

　　为了治(zhì)水，大禹曾三过家门而不敢(gǎn)入。

　　大(dà)禹三过家门(mén)而不入，被(bèi)梁搏传为美谈(tán)，至今仍为(wèi)人们所传颂。

　　第一次经(jīng)过家门时，听(tīng)到他羡伍的妻子(zi)因分娩而在(zài)呻吟，还有婴儿的(de)哇哇哭声。

　　助(zhù)手劝(quàn)他进去看看(kàn)，他怕(pà)耽误(wù)治水，没(méi)有进去(qù)。

　　第二次经过家门时，他的儿子正在他妻子的怀中向他招着手，这正是工程紧张的时(shí)候(hòu)，他只是挥手打(dǎ)了下招(zhāo)呼，就走过去了。

　　橡(xiàng)派祥

　　第三次经过家门时(shí)，儿子已长到10多岁了，跑(pǎo)过来使劲把(bǎ)他往家里(lǐ)拉。

　　大禹深(shēn)情地抚(fǔ)摸着儿子的头，告诉(sù)他(tā)，水未治平，没空回家，又匆忙离开，没进家(jiā)门(mén)好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来: 24px;'>好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来。

　　扩展资(zī)料：

　　大禹治水历(lì)史意义：

　　禹(yǔ)是(shì)治理洪水的最(zuì)高领导人，但他为(wèi)天(tiān)下万民(mín)兴利除(chú)害，躬亲劳苦，手执工具，与下民一起栉风沐雨(yǔ)，同洪水搏斗。

　　大禹(yǔ)治(zhì)水在(zài)中(zhōng)华文明发展(zhǎn)史(shǐ)上(shàng)起重要作用。

　　在治水(shuǐ)过程中，大禹依(yī)靠艰苦奋(fèn)斗、因势利导、科学治水、以人为(wèi)本的(de)理(lǐ)念，克服重重(zhòng)困难，终于取得了治水的成功。

　　由此形成(chéng)以公而忘私、民族至上、民为邦本(běn)、科学创(chuàng)新等为内涵的(de)大禹治水精(jīng)神。

　　大禹治水(shuǐ)精神是(shì)中(zhōng)华民族精神的源头和象征。

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