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  《杞人忧天(tiān)》是一则寓言,出自《列(liè)子·天瑞篇》。

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杞人忧(yōu)天(tiān)文(wén)言文(wén)原(yuán)文

  杞国有人(rén)忧天(tiān)地崩坠,身亡所寄,废(fèi)寝食者。

  又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。

  若(ruò)屈伸呼吸,终日(rì)在天中行止,奈何忧崩(bēng)坠乎”

  其(qí)人曰:“天(tiān)果(guǒ)积(jī)气,日月星宿,不当坠耶”

  晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有(yǒu)光(guāng)耀者,只使坠,亦不(bù)能(néng)有所中伤。

  ”

  其人曰:“奈地坏何”

  晓之(zhī)者曰:“地,积块(kuài)耳,充(chōng)塞四虚,亡处亡块。

  若躇步跐蹈(dǎo),终(zhōng)日在地(dì)上(shàng)行止,奈何忧(yōu)其坏”

  其人舍然大喜,晓(xiǎo)之(zhī)者(zhě)亦舍然大(dà)喜(xǐ)。

杞人忧天(tiān)翻译

  古代杞国(guó)有个人担(dān)心天会塌、地会陷,自(zì)己无处(chù)存身,便食(shí)不下咽(yàn),寝不安席。

  另外又有个人为(wèi)这个杞国人的(de)忧愁(chóu)而忧(yōu)愁(chóu),就去开导他(tā),说:“天不过是(shì)积聚的气体罢了,没有哪(nǎ)个地(dì)方(fāng)没有(yǒu)空气的。

  你一举一(yī)动(dòng),一呼(hū)一吸,整天(tiān)都在(zài)天空(kōng)里活(huó)动,怎么(me)还担心天会塌下来呢?”

  那人说:“天是(shì)气体(tǐ),那日(rì)、月、星、辰(chén)不就会(huì)掉下来(lái)吗?”开导他的人说:“日(rì)、月、星(xīng)、辰也(yě)是空气中发(fā)光的(de)东西,即使掉下(xià)来,也(yě)不会伤害(hài)什么。

  ”

  那人又说:“如(rú)果地陷下去怎么办(bàn)?”

  开导他的人说:“地(dì)不(bù)过(guò)是堆积(jī)的(de)土块罢了,填满了四处(chù),没有什么地方(fāng)是没(méi)有(yǒu)土块的,你行走跳跃(yuè),整天都在(zài)地上活动(dòng),怎么(me)还担心地会(huì)陷(xiàn)下去呢?”

  (经过这个人一解释(shì))那(nà)个杞国人才(cái)放下(xià)心来,很高兴;

  开导他的人(rén)也放了心,很(hěn)高(gāo)兴。

杞人忧(yōu)天的故事

  公元前611年,楚(chǔ)国遇上严重(zhòng)灾荒,饿死不(bù)少百(bǎi)姓,楚庄王在(zài)韬(tāo)光养晦“三年不鸣、不飞”。

  楚之四邻乘其危难群起攻楚。

  庸(yōng)国(guó)国君遂起兵东进,并率领(lǐng)南蛮附(fù)庸各(gè)国的军队会聚到选(今枝江(jiāng))大举伐楚,楚国危在旦夕。

  楚庄王火速派(pài)使者联(lián)合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

  公元前(qián)611年,楚与秦、巴三(sān)国(guó)联军大举破庸,庸(yōng)都方城四面楚(chǔ)歌,遂为三国所灭,楚(chǔ)王实现了“一鸣惊人”的(de)壮(zhuàng)志(zhì)。

  时间来到了唐代。

  陆象(xiàng)先是唐(táng)朝一个很有气(qì)量的人(rén)。

  当时太(tài)平(píng)公主专权,宰相萧至忠、岑(cén)义等大臣都(dōu)投靠(kào)她,只有象先(xiān)洁身自好(hǎo),从不去巴结(jié)。

  先天(tiān)二年,太平公(gōng)主事发被杀,萧至忠等(děng)被诛(zhū)。

  受(shòu)这(zhè)件事牵连的(de)人很多,象先暗中化解,救了许多人(rén),那些人事后都(dōu)不知道。

  先天三(sān)年(nián),象先(xiān)出任剑南道(dào)按察使(shǐ),一个司马劝象(xiàng)先说(shuō):“希(xī)望明(míng)公采取些杖罚来(lái)树(shù)立威(wēi)名。

  要不然,恐怕没(méi)人会听我们的。

  ”象(xiàng)先说(shuō):“当(dāng)政的(de)人讲(jiǎng)理就可以了,何必要讲严刑呢这不是宽厚(hòu)人的所为。

  ”

  六年,象先出(chū)任蒲州(zhōu)刺(cì)史。

  吏民有罪(zuì)了(le),大多开(kāi)导教育一番,就(jiù)放了(le)。

  录事对象先说:“明公您不鞭打他(tā)们,哪里有威风!”象先说:“人情都差不多的,难(nán)道他们不明(míng)白我的(de)话如果要用刑,我看应该先从(cóng)你(nǐ)开始。

  ”录事(shì)惭愧(kuì)地退了(le)下(xià)去(qù)。

  象先常(cháng)常说(shuō):“天下本来无事,都是人自己给(gěi)自己找(zhǎo)麻烦,才(cái)将事情越弄越糟(庸人(rén)自扰)。

  如果在开始就能清醒这一点,事情就简(jiǎn)单多了。

  ”

杞人忧(yōu)天(tiān)原文及翻(fān)译(yì)注释(shì)

  杞人忧天的翻译及原文如下:

  译文:

  杞国有个人担(dān)心天地会崩塌(tā),自己(jǐ)没(méi)有(yǒu)可以生存的(de)地方(fāng),于指渗是睡不着吃不下。

  又有个人为这个杞国人的(de)担心而担心,就(jiù)去劝(quàn)导他,说:“天(tiān)不(bù)过是积聚(jù)的(de)气体罢(bà)了(le),没有哪个(gè)地方是没有空气的。

  你的举止呼吸(xī),整天都在空气中(zhōng)进行,为(wèi)什(shén)么还担心天会塌下来呢?”

  那人说:“天果真是积聚的(de)气(qì)体,那么(me)太(tài)阳、月亮、星星(xīng)就不会掉下(xià)来吗?”劝导他的人说:“太(tài)阳、月亮、星星也是空气中发光(guāng)的气体,即使掉下来,也不会(huì)伤害(hài)到(dào)谁(shuí)。

  ”

  那人又(yòu)说:“如果地陷(xiàn)下(xià)去了怎么办(bàn)?”劝导他的人说:“地不(bù)过是堆积的土块罢了(le),它填满了四处,没有哪(nǎ)个(gè)地(dì)方是(shì)没有孝逗山土块的。

  你的行走(zǒu),整天(tiān)都在地上进行,为什么还担心地(dì)会陷下去(qù)呢(ne)?”于是(shì)那个杞国人才放下(xià)心(xīn)来很开(kāi)心,劝导他的人也(yě)放下心来很开心。

  原文:

  杞国有(yǒu)人忧(yōu)天地(dì)崩坠,身亡(wáng)所寄,废寝(qǐn)食者。

  又有忧彼之所忧者,因往晓(xiǎo)之(zhī),曰:“天,积气耳,亡(wáng)处亡(wáng)气巧中。

  若(ruò)屈伸呼(hū)吸(xī),终日(rì)在(zài)天(tiān)中(zhōng)行(xíng)止,奈何忧崩坠(zhuì)乎?”其人曰:“天果积气(qì),日、月、星宿,不当(dāng)坠耶?”

  晓之者曰:“日、月(yuè)、星宿,亦(yì)积气中之有光(guāng)耀者,只(zhǐ)使坠,亦不能有(yǒu)所(suǒ)中伤(shāng)。

  ”其人曰:“奈地坏何?”晓之者曰:“地,积(jī)块(kuài)耳,充(chōng)塞四(sì)虚,亡处亡块。

  若躇步跐蹈,终日在(zài)地(dì)上(shàng)行止,奈(nài)何忧其(qí)坏?”其(qí)人舍然大喜,晓之者亦(yì)舍然(rán)大喜。

  详(xiáng)细介绍:

  《杞人忧天》是中(zhōng)国战国时期道(dào)家(jiā)经典著(zhù)作《列(liè)子》中记(jì)载的(de)一则(zé)寓言。

  这(zhè)则寓言通过杞人担忧(yōu)天地崩坠的故事,嘲(cháo)笑(xiào)了(le)那(nà)种整天怀着毫无必要的(de)担(dān)心和无穷无尽的忧愁,既自扰又扰人(rén)的庸人,告诉人们不(bù)要毫无根据地(dì)忧虑和担心。

  全文寓(yù)意(yì)深刻,形象鲜(xiān)明,言(yán)简(jiǎn)意赅,逻辑严谨(jǐn),文(wén)气贯(guàn)通(tōng),一气呵成。

  这则寓言见(jiàn)于《列子·天瑞(ruì)篇》。

  列子为了在(zài)文章中形象地说明其宇宙观与自然(rán)观,又从其(qí)宇宙(zhòu)观与自然观阐明其人生(shēng)观而采用了这(zhè)则寓言。

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