1976年8月，阿姆斯特朗在月球(qiú)上留下(xià)的脚印还清晰可见，而此时，在地球上的阿(ā)姆斯(sī)特朗开启了(le)另一项危险而神秘的(de)任(rèn)务(wù)。他这(zhè)次的目的地并不是38.4万千(qiān)米之外的月球，而是安第斯山(shān)脉的一片原始(shǐ)丛林。

据说，在(zài)那(nà)里埋藏(cáng)着一个足以颠(diān)覆人(rén)类(lèi)历史的远古遗迹，未(wèi)知文明遗留的(de)秘密就藏在那里。

在厄瓜多尔(ěr)境内的亚马逊原始森林当中，有着超过1000个巨大神(shén)秘的洞穴系统，其中位于安第斯山脉东坡的塔约斯洞穴，被当地的土(tǔ)著(zhù)部落(luò)舒尔人严格把守了上(shàng)千年，相(xiāng)传这里可能隐(yǐn)藏着(zhe)关于人(rén)类起源的最大秘密，一座失落(luò)的金属图(tú)书(shū)馆中隐藏着，起源于另(lìng)一个(gè)世(shì)界的科技(jì)信息(xī)，这些信(xìn)息如果可以被破解，足(zú)以彻底改变人类(lèi)的未来。但是这个传说背(bèi)后的故事，为什么会让(ràng)阿(ā)姆斯特朗这样伟(wěi)大的(de)宇航员相信，而且(qiě)要亲自前往探索呢？

1969年(nián)7月16日，土星5号载(zài)着阿波罗11号飞(fēi)船从美(měi)国肯(kěn)尼迪(dí)航天中心点火升空，开启(qǐ)了人(rén)类首次登月的太空征程。全世界几(jǐ)乎有电视的家庭全(quán)都观(guān)看(kàn)了登月直播，总人数(shù)超过了5亿(yì)。

在直播的过程当(dāng)中，突(tū)然发生(shēng)了长达两分钟的(de)信(xìn)号(hào)中断。至(zhì)今为(wèi)止，美国宇航局并没有(yǒu)对此给(gěi)出明确的答复，只(zhǐ)是(shì)说(shuō)，因(yīn)为月球上阿波罗11号所发(fā)出的信号需要在(zài)澳大(dà)利亚的接(jiē)收站中转到美国，然后再转(zhuǎn)播给(gěi)全世界(jiè)，所以偶尔出现(xiàn)中断是正常现象。但是这样(yàng)的解(jiě)释很难令民众信服。且(qiě)不说信(xìn)号从月球到地球的(de)传输只(zhǐ)需要1.2秒，即便是人工(gōng)传播(bō)操作需(xū)要时间，那(nà)也只会是产生信号的(de)延(yán)迟而非中断，所以多数人认为其中(zhōng)必(bì)定另有原因。

有人(rén)推(tuī)测信号的中断是因为(wèi)阿姆斯特朗在登月的(de)过程中看到了超出他(tā)认知(zhī)的景象。随(suí)后，一份神秘的通话记录开始(shǐ)流传(chuán)，记录中显示，当(dāng)时的(de)宇航员(yuán)们看(kàn)到(dào)了(le)不属于地球(qiú)的未(wèi)知物体(tǐ)，接着全球(qiú)转(zhuǎn)播信号中(zhōng)断。

据(jù)说，在月球上的阿姆斯(sī)特朗将(jiāng)通讯频(pín)道切换到(dào)了医务人(rén)员(yuán)，并向其转(zhuǎn)述了当(dāng)时(shí)看到的(de)一切。当(dāng)时月球(qiú)上的三(sān)名宇航员惊愕地看(kàn)到了在一个环形(xíng)山的边缘，一(yī)艘巨(jù)大的宇(yǔ)宙飞(fēi)船停在那里。

宇航员(yuán)们断(duàn)定(dìng)它并不属(shǔ)于地(dì)球，因为它比阿波(bō)罗11号(hào)大得多，看上去也要先进得多(duō)。这显然是一个(gè)让人难以置信的都市传说(shuō)。最终，这些相关的(de)报(bào)道(dào)并没有得到(dào)美国(guó)航天局的证实。

阿姆斯特朗完成了登月(yuè)任务(wù)，回到地(dì)球之后(hòu)，虽(suī)然和另外的两位宇航员成了万众瞩目(mù)的英雄，可是这些凯旋的英雄们(men)在(zài)发(fā)布会(huì)的大厅里不但没有表现出应有的喜悦(yuè)，反而显得心事重重(zhòng)。

特(tè)别是阿姆斯特朗对登(dēng)月的过程(chéng)只字不提，却和(hé)记者聊起了(le)上帝。随后他也从一位无神论者(zhě)变成了虔(qián)诚(chéng)的(de)宗教徒(tú)，而(ér)且(qiě)开(kāi)始(shǐ)对外星文(wén)明产生了(le)极大的兴趣。

而阿(ā)姆斯特朗决定(dìng)加入寻找(zhǎo)失落文明的探险队伍(wǔ)当中，是因(yīn)为(wèi)他了解到了一位(wèi)意大利神父的(de)故事，这(zhè)个故事要从(cóng)100年前的梵蒂冈(gāng)说起---“神父(fù)的收藏”。

梵蒂冈第257任教皇庇护11世登基之后，命令被分(fēn)配(pèi)到世(shì)界各地(dì)的传教士(shì)，去(qù)收集各个地区一些稀(xī)奇(qí)古怪的文物和艺术品，计划要(yào)在1925年(nián)举(jǔ)办一场国际性的大型展览，意在展示天主教会对世界各国人(rén)民(mín)文化和(hé)艺(yì)术的尊重。

意大利(lì)籍(jí)的神父卡洛斯克雷斯(sī)皮克(kè)罗奇在接到(dào)了教(jiào)皇的命令之后，就在1923年来到了(le)厄瓜多(duō)尔，后(hòu)来搬到了一个叫做(zuò)昆卡(kǎ)的(de)小城里，一(yī)边传(chuán)教一边(biān)为(wèi)国际展(zhǎn)览获取信息。由于当(dāng)时昆卡的各项基础设施相对落(luò)后，克里(lǐ)斯皮神父就(jiù)决定留在当(dāng)地帮助这些当地的(de)居民(mín)。

于是，神父在这(zhè)里进行丰富的宣教活动，同(tóng)时(shí)还组织(zhī)教(jiào)会往当地输送(sòng)民(mín)生的(de)必需品，并(bìng)且和他的父亲(qīn)一(yī)起用(yòng)了10年的时间(jiān)建立了一(yī)所农业学校和(hé)一所研究机构，这让当地的土著们，也就是(shì)我们开(kāi)始所说的舒尔人，对他充满了(le)感激(jī)。

渐渐地，舒尔人也开始送给他一些礼物作为回(huí)馈(kuì)。有(yǒu)一天(tiān)，他(tā)收到(dào)了一(yī)块非常特(tè)别的金属板，金属板上刻着一座金字塔，两(liǎng)边刻有大象、猫(māo)、蕨类植物以及蛇的图案，在金字塔的(de)基座上还(hái)有象征着(zhe)太(tài)阳和行星的(de)符号。

克(kè)雷斯皮神父本身就对(duì)考古有(yǒu)着很大的兴趣，这块金属板立刻引(yǐn)起了他的(de)注意。神(shén)父好奇地去(qù)追(zhuī)问(wèn)舒(shū)尔人这(zhè)些物品(pǐn)的来(lái)历，结果(guǒ)土著(zhù)人的回答(dá)让他大吃一惊(jīng)。

舒尔人告诉他(tā)，这些物品来自一个地(dì)下的洞穴当中。渐渐(jiàn)地(dì)，神父(fù)收(shōu)到的工艺品越来越多，其(qí)中(zhōng)很多都非常(cháng)奇怪，并且具(jù)有年代感。于(yú)是神父小心翼翼地将这些(xiē)文(wén)物妥善保管。这些物品(pǐn)被存放在了学校里，装满了整(zhěng)整三个大(dà)房(fáng)间，从(cóng)印(yìn)加陶器到石(shí)板，从金属面板到宝(bǎo)座，连克(kè)雷斯皮神父自己也不知道究(jiū)竟有(yǒu)多少东西。他也(yě)并(bìng)没有对其进行过(guò)分类，但是这些文物可以根据(jù)时间分成三个种类(lèi)。

第一种主要是现(xiàn)代的物品，以仿(fǎng)制品居多(duō)，里面有模仿(fǎng)古代厄瓜多尔艺术品的仿品，还有当地的土(tǔ)著模(mó)仿基督教传统精(jīng)神所仿造的物品，以及一些16到19世纪的旧物件(jiàn)。

第二种类的物(wù)品最多(duō)，主要是(shì)哥伦(lún)布时(shí)期(qī)前的各种文化的(de)产物。这些出土文物是(shì)当地人在他(tā)们的田野里或者是未经授权的挖掘过程中所发现的(de)，几乎包含着厄瓜(guā)多尔所(suǒ)有美(měi)洲原住民(mín)文化(huà)的(de)陶器。

而第(dì)三种(zhǒng)类的物品则最为神秘(mì)，它主要(yào)由铜、铜合金以及纯金制成，它们大多(duō)数(shù)是通过(guò)打包金属板形成的(de)，上面刻(kè)有铭文(wén)和神(shén)秘的符号，其(qí)中有些可以用苏美尔语言进行解读，也有一些接近(jìn)古埃及的(de)文字，类(lèi)似这样(yàng)的金属版(bǎn)克雷斯皮神(shén)父收集了100多块(kuài)。

更神奇(qí)的是，其中(zhōng)一块神(shén)秘的金属(shǔ)板还具(jù)有(yǒu)形状记忆功能(néng)，在发(fā)生巨大的形变之(zhī)后，能够在一(yī)小时之内恢复到原来的形状，这让人不禁联想(xiǎng)到了罗(luó)斯威尔事件当中坠毁(huǐ)的不明物体所使用的特殊材料(liào)。

农场主所发现的坠(zhuì)毁残骸同样具(jù)有类似(shì)的(de)功能，所以有(yǒu)人认为(wèi)它们之间似(shì)乎存在着某种(zhǒng)神(shén)秘的(de)联系。

后(hòu)来，梵蒂冈教(jiào)廷出资，威(wēi)克雷斯皮神父在当(dāng)地建立起了(le)一间卡(kǎ)洛斯克雷斯皮博(bó)物馆，专门用来展览和收(shōu)藏这些神秘的文物。

1962年7月19日晚，此时的博物馆才刚(gāng)刚建成没有多久，就突然发生了一场诡异的大火(huǒ)，这场大火把所有的文物(wù)烧得一(yī)干二净，显然在今天看来，这是一件不可思议(yì)的事情。文物(wù)当中(zhōng)有(yǒu)着极(jí)耐(nài)高温(wēn)的陶艺品，有各种熔点极(jí)高(gāo)的金(jīn)属(shǔ)板(b林心如生肖，林心如生肖属什么ǎn)，所以外界认(rèn)为最符合逻辑的解(jiě)释是(shì)，这(zhè)些文物极可能在(zài)大火之(zhī)前就(jiù)已经被洗劫一(yī)空了，而(ér)大火只(zhǐ)是抹去掠夺痕(hén)迹的一场事故(gù)。有人认为(wèi)幕(mù)后操作(zuò)这(zhè)一切的正是当时的天主教徒(tú)，文物已(yǐ)经(jīng)被提前一(yī)步转移到了梵蒂(dì)冈城，并(bìng)存放(fàng)在了梵蒂冈机密(mì)档(dàng)案馆当中(zhōng)。

关于这座列入世(shì)界十大禁(jìn)地之一的神秘档案馆，但这(zhè)个论(lùn)点(diǎn)因为缺少可靠的证(zhèng)据支撑，所以(yǐ)最终成(chéng)了一(yī)个人尽皆知的(de)都市传说。在这场大(dà)火之后(hòu)，当地(dì)的土著人仍会时不时地去洞穴里探(tàn)险，尽管克里斯皮神父后来又收(shōu)到(dào)了(le)一些物品(pǐn)，但是有了(le)前车之鉴，他(tā)拒绝重建博物馆。

1965年，他把(bǎ)这个消息(xī)告(gào)诉了阿根廷的探险家莫(mò)里茨。得知了这个消息(xī)之后，莫(mò)里茨在当(dāng)地一个神(shén)秘向导的带(dài)领之下进入(rù)了(le)洞穴。莫里茨宣称，他进入洞穴之后，先是经过了一(yī)条狭窄的(de)过道，然后(hòu)通过绳(shéng)索(suǒ)垂直下降到70层楼(lóu)的深度，并到达了一条狭长(zhǎng)的(de)地道当(dāng)中，里面藏着史无前例的奇珍异宝以及不(bù)计(jì)其数，由金(jīn)属制成的书籍。这些(xiē)书籍大部分由一种不(bù)起眼的(de)金属片制成，其中最引人注目的是当地民族(zú)古老传说当中(zhōng)的“黄金书”。

“黄金书”共有(yǒu)70几(jǐ)公分厚，页数大约有3000多页，书页(yè)的(de)尺寸是96乘以48厘米，每页除了(le)印(yìn)着精美(měi)的文字(zì)，还盖着古怪(guài)的印章。这些文字看上去好像是(shì)被机器碾碎了(le)一(yī)样，并不属(shǔ)于现在(zài)人类已知(zhī)的任(rèn)何一种语(yǔ)言(yán)。除了这本(běn)黄金书(shū)以(yǐ)外，地(dì)洞里(lǐ)还有很多黄金制成的(de)薄(báo)板，并(bìng)且都有文(wén)字时刻在上面。

几年后(hòu)，在(zài)莫里茨的陪伴之下(xià)，德国作家丹尼肯也曾(céng)进(jìn)入隧(suì)道当(dāng)中，并出版了一本小说《众神(shén)的黄(huáng)金》。

其(qí)中详尽描述了地道(dào)的雄伟和(hé)神奇，地下深处(chù)被人为(wèi)加工得(dé)平整的大(dà)厅，面积超过2万多平(píng)方(fāng)米，地道内的通道墙壁光滑(huá)，时窄(zhǎi)时宽，顶部(bù)被人为(wèi)加(jiā)工得非常(cháng)平整，宽阔笔直的过道(dào)和墙(qiáng)体以及精(jīng)美的(de)巨大石门，让这位以(yǐ)大胆想象(xiàng)而闻名的作家(jiā)惊呆了。

大殿内还有(yǒu)很(hěn)多(duō)用纯金制成的动(dòng)物模型(xíng)，以及很多不属于(yú)那(nà)个时代文明的物品，因此他深信不疑地认为这(zhè)将是人类最大的谜(mí)团。

虽然没有任何的照片和(hé)实(shí)物证(zhèng)据(jù)，一个淘金探险家和非主流畅销(xiāo)书作家(jiā)的说辞似乎也没有太大的可信度，但很多人认为，即便以上的故事(shì)只有1%的可能是真(zhēn)实的，人(rén)类依然(rán)得去(qù)探寻真(zhēn)相。于是，阿姆斯特朗(lǎng)开始着手调查这(zhè)个传说的(de)真实(shí)性，并联合荷(hé)兰探险家(jiā)斯坦(tǎn)利霍尔进行了有史以来规模(mó)最大、成本(běn)最高的(de)洞(dòng)穴探险之一，“探险(xiǎn)亚马逊(xùn)”。

1976年，英(yīng)国和厄(è)瓜多尔的(de)军事人员、各个领域(yù)的专(zhuān)家、大学(xué)机构、摄制组共(gòng)计100多(duō)人集结在(zài)了致命的亚马逊丛(cóng)林(lín)。探(tàn)险队发现了巨大深渊中的黑色虚空(kōng)地带。

当他们进(jìn)入洞穴之后，阿姆斯特朗(lǎng)和霍(huò)尔被(bèi)惊呆(dāi)了，他们(men)穿(chuān)过了一个又一(yī)个(gè)教堂般巨大的空间，四周有着很多垂(chuí)直(zhí)的墙壁以(yǐ)及直角的(de)转(zhuǎn)角，看起来似(shì)乎(hū)并不是(shì)自然(rán)形成的。

可当(dāng)阿姆斯特朗进一步探索到(dào)洞穴深处时(shí)，虽然没有(yǒu)发(fā)现任何金属的书籍和黄金的动物，但是却有了一个让人毛(máo)骨(gǔ)悚(sǒng)然的发现。

探险队抵达到了古(gǔ)老的墓(mù)室，经过对里面一具坐(zuò)着的(de)骨架(jià)进行分析，这具骸骨来源(yuán)于(yú)公元前1500年，比图(tú)坦卡(kǎ)蒙法(fǎ)老(lǎo)还要早上200年。在那(nà)个古老的(de)时代(dài)，厄瓜(guā)多尔是(shì)当时整个(gè)美洲最发达的地区，可能(néng)也正是这个原因，坟墓的(de)设计非常地巧妙。虽然它隐藏在(zài)深不可测的(de)洞穴(xué)深处，但是在夏至的时候(hòu)，阳光(guāng)会(huì)从(cóng)洞口射(shè)进来，直接(jiē)照(zhào)耀在这座坟墓(mù)之上，所以研究(jiū)人员认为这座坟(fén)墓(mù)的放置设计充(chōng)满了宇宙(zhòu)学(xué)的元素。遗憾的是(shì)，里面并没有发现任何的金(jīn)属物品(pǐn)。

接着(zhe)，在沿着隧道(dào)进行了数英(yīng)里的艰难探(tàn)险之后，探险队(duì)到达了一个无(wú)法继续(xù)前进(jìn)的区域，被迫折返了回(huí)来。

尽管(guǎn)这次探险发现洞穴的某些物理特(tè)征确实与(yǔ)莫里茨的描述相近(jìn)，并且也发现了一些(xiē)具有(yǒu)动物学、植物(wù)学(xué)和(hé)考古(gǔ)意(yì)义的物品(pǐn)，但是传说(shuō)中的金属图书(shū)馆(guǎn)并没有被(bèi)找到。

后(hòu)来莫里茨曾表(biǎo)示，霍尔的探险队调查了错误的洞穴，并(bìng)非真正(zhèng)的金属图书馆(guǎn)遗迹(jì)所在。

莫里茨(cí)还以自己不相信外(wài)国研究者(zhě)为由(yóu)，不(bù)愿(yuàn)意透露“洞(dòng)穴的真实位置”，甚(shèn)至(zhì)不(bù)会提供任(rèn)何实(shí)物(wù)的证据和(hé)金属书的图(tú)片。随(suí)后(hòu)，斯坦(tǎn)利霍尔恢复到了正常的工作中，但他始终(zhōng)坚(jiān)信这(zhè)是一个人类(lèi)未知的文(wén)明所(suǒ)留下的遗迹，想(xiǎng)要破解人类起源(yuán)的(de)奥秘，就必须要(yào)找到传说(shuō)中的“金属图(tú)书(shū)馆”。

直到1991年2月莫里茨去(qù)世，斯坦利霍尔依然没有获得任何有效的信息，但是他却偶然(rán)在(zài)莫里茨的探(tàn)险手稿(gǎo)当中发现了(le)一(yī)个名字，贾(jiǎ)拉(lā)米洛。

这个人就是(shì)莫里茨当(dāng)年(nián)探访(fǎng)遗迹的向导(dǎo)，是另一个声称(chēng)亲(qīn)自造访过(guò)金(jīn)属图书馆的关(guān)键人(rén)物。贾拉米洛是厄(è)瓜多尔当地的(de)居民，他(tā)的叔(shū)叔因(yīn)为与书尔人建立了(le)非常好的友(yǒu)谊，曾经在(zài)舒尔人的带领之下(xià)参观了(le)他们守护千年的秘(mì)密地点。

1946年，只(zhǐ)有17岁的贾拉米洛在他的(de)叔叔带领下进入了这个地方，并(bìng)在之(zhī)后至少还光临过(guò)“金属图书馆”一次。

在他的描述(shù)当中，图书馆里陈列着数千本(běn)大型的金属书籍，每(měi)一本都至少有大约18KG重，上面时刻着神(shén)秘的未知文字和符号。除了放(fàng)置(zhì)金(jīn)属图书的地方，还有第(dì)二个图书(shū)馆，里面收(shōu)藏着一(yī)些(xiē)坚(jiān)硬(yìng)光滑的(de)“半(bàn)透明平板”。

几经(jīng)辗转，斯坦利霍(huò)尔终于联(lián)系(xì)到了贾拉米洛，两个人成了朋友，并决定联手再一次(cì)筹划对金属图(tú)书(shū)馆的探(tàn)访之旅。

贾拉米(mǐ)洛告(gào)诉斯坦利霍尔，通往真(zhēn)正的金属(shǔ)图书馆遗迹(jì)的入口，是在(zài)洞(dòng)穴(xué)当中一(yī)条(tiáo)河(hé)流的下方。

斯坦利(lì)霍(huò)尔(ěr)开始联络(luò)相关国(guó)家的大使，请求各大科(kē)学(xué)团体的帮助，并(bìng)在1997年借由一次重要的(de)人类学大会来宣(xuān)传他的探(tàn)险之旅(lǚ)。有6位人类(lèi)学家对(duì)其产(chǎn)生(shēng)了极大的(de)兴趣(qù)并与之(zhī)会面。尽管在筹划的过程(chéng)当中遭遇了(le)厄瓜多尔的(de)政变等(děng)不利因素，探(tàn)险(xiǎn)计划依然(rán)在持续地推(tuī)进当中。

然而(ér)，在1998年5月的一天，霍尔接到了一(yī)个噩(è)耗，唯一(yī)直到遗(yí)迹入(rù)口的贾(jiǎ)拉米洛被暗杀身亡。

至此，最可能(néng)接(jiē)近真相的一次探险被迫终止了，传说中的“金属图书馆”是(shì)否存在依(yī)然成谜(mí)。

可(kě)身为地(dì)球上(shàng)最(zuì)著名的宇航员，阿姆斯特朗为什么会参(cān)加那次探(tàn)险呢？

很多人问过，阿姆斯特朗从月(yuè)球(qiú)回来之后，为(wèi)何突然对外星文明产生(shēng)浓厚的兴(xīng)趣，是不是(shì)因为他亲身接触的经历(lì)所触(chù)发的兴趣(qù)？

但由于(yú)有NASA的经历，阿姆斯特朗日常的言行遭(zāo)到(dào)了严格的(de)管控(kòng)，所以人(rén)们无法得(dé)到(dào)他的正(zhèng)面回(huí)答。

然而在1994年，阿(ā)姆斯特朗(lǎng)在(zài)白宫接受了采访，在这次采(cǎi)访当中，他多(duō)次(cì)欲言(yán)又(yòu)止，但还是说了以下耐(nài)人(rén)寻味的话：我们(men)只是完成(chéng)了一个(gè)开始(shǐ)，我们给你们留(liú)下了很(hěn)多(duō)未完成(chéng)的(de)使命，有一些(xiē)伟大(dà)的想法(fǎ)并(bìng)没有(yǒu)被发现(xiàn)，只(zhǐ)有(yǒu)那些(xiē)可以去除真理(lǐ)保护层的人能够获得突破。

有人认为(wèi)阿姆斯特朗所说的保(bǎo)护层是指官(guān)方对公(gōng)众的(de)隐瞒，暗(àn)示有(yǒu)很(hěn)多民(mín)众无法(fǎ)获知的信息被官(guān)方完全地隐藏了(le)起来，也有人认为(wèi)他所说的(de)“层(céng)”是指另(lìng)一(yī)个维(wéi)度的开启方式，也是他后半(bàn)生一(yī)直所要寻找(zhǎo)的答案，这(zhè)也就是他要(yào)探索(suǒ)金(jīn)属(shǔ)图书(shū)馆的深层原因。

遗憾的(de)是，这一个(gè)谜团随(suí)着“金属图书馆”探(tàn)险计划(huà)的终止(zhǐ)，最终也只能搁(gē)浅(qiǎn)，成了一个(gè)令人遗憾(hàn)的(de)未解之谜。阿(ā)姆斯特(tè)朗在登月“断联”的两分钟真的有意外经历吗(ma)？黄金图书馆(guǎn)真(zhēn)的存在(zài)吗？喜(xǐ)欢请记得点(diǎn)赞，你的支持是我的动力！

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