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  周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么意思(sī),周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归(guī)心的意(yì)思是什么解释是我要像周公一样,像(xiàng)天(tiān)下英雄一样真(zhēn)诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么意思,周公吐哺天下归(guī)心的意思是什(shén)么(me)解(jiě)释

  我要像周公一样,像天(tiān)下英雄一样真诚地臣服于我。

  至于“周(zhōu)公(gōng)赐养”的典故(gù),据说周(zhōu)公说(shuō):“文王之(zhī)子,武王之弟,成王伯父,我世(shì)上不轻。

  不(bù)过,一亩三(sān)抱头发(fā),一顿饭三吐喂,还怕失去天下男人。

  ”这(zhè)也表(biǎo)达(dá)了诗人当(dāng)时(shí)的心情。

短歌线

  曹操

  当你用酒唱歌的(de)时候,生活如何!

  比(bǐ)如(rú)早晨的露水更难去。

  慷慨而难忘(wàng)。

  如(rú)何解决(jué)问题?只有(yǒu)杜康。

  清清紫金,悠闲我的心(xīn)。

  但为了国王的缘故,我(wǒ)现(xiàn)在一直在思考。

  你,鹿,吃(chī)野苹果。

  我有个(gè)客(kè)人吹(chuī)长笛和笙。

  我什(shén)么时候能(néng)修(xiū)好?

  忧(yōu)虑(lǜ)来(lái)自于(yú)此,无法割断。

  多(duō)了莫都钱,徒(tú)劳地用(yòng)香村。

  戚阔谈旧情。

  月亮明媚,星星稀(xī)少,黑喜(xǐ)鹊(què)向南飞。

  绕着(zhe)树(shù)转三圈,靠什么树枝?

  山不厌倦高,海(hǎi)不(bù)厌倦深。

  周(zhōu)公推,回到世界的中心。

周公(gōng)校勘

  《韩世外(wài)传(chuán)》第(dì)三卷:“成王将伯秦(周公之子)赐给鲁国。

  周公曰:“去!他的儿子(zi)不能成为国(guó)家的骄傲。

  他(tā)是文王的儿子,武(wǔ)王的(de)弟弟,成王的叔叔,他也在这个(gè)世界上。

  我不是世界上的光。

  但是,一次洗澡(zǎo)、三次(cì)染发、一顿饭(fàn)、三次喂(wèi)食,仍然害怕在这个世界上失去一个(gè)男(nán)人(rén)。

  ”

  为(wèi)了吸引来(lái)自世界各地的人才,周(zhōu)公不得不(bù)多次在洗澡时抱着头发,在一顿饭中(zhōng)多次吐(tǔ)出(chū)食物。

  后来,他用“周公食、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求和对(duì)人才的追求。

周公吐哺天下归(guī)心是什(shén)么意思

  首(shǒu)先来看“哺”这(zhè)个字(zì)的意思,是指(zhǐ)嘴中(zhōng)正在(zài)咀(jǔ)嚼着食物(wù)。

  那么“周公吐(tǔ)哺”的意思就是,周公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

  “周公吐(tǔ)哺,天(tiān)下归心”的(de)意思是我愿如周公一般礼贤下士,愿天(tiān)下的(de)英杰真心归顺(shùn)与我。

  出自曹(cáo)操《短歌行》:“忧从中来,不可断绝。

  越陌(mò)度阡,枉用相存。

  契阔谈讌,心念旧恩。

  月明星稀(xī),乌基(jī)顷鹊南飞。

  绕树三匝,何枝可(kě)依?山不厌高(gāo),海不厌深(shēn)。

  周公吐哺,天下归心。

  ”

  译文:

  我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成(chéng)长河。

  远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前(qián)来探望我。

  久(jiǔ)别重逢(féng)欢宴畅谈,争(zhēng)着将往日的(de)情(qíng)谊诉说。

  月(yuè)光明(míng)亮星(xīng)光稀(xī)疏,一群(qún)寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

  绕树飞了三周(zhōu)却(què)没敛翅,哪(nǎ)里才有(yǒu)它(tā)们栖身之(zhī)所?高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才(cái)见壮阔。

  我愿(yuàn)如(rú)周公一般(bān)礼贤(xián)下士,愿学跆拳道考级国家认可吗知乎,学跆拳道考级国家认可吗女生(yuàn)天(tiān)下(xià)的英杰真心归顺与我。

  《短歌行》是政治性很(hěn)强的诗作,主要是为曹渗祥操当时所(suǒ)实(shí)行(xíng)的(de)政治路线和政治策略服务的;然而它那政(zhèng)治内容和(hé)意(yì)义却完(wán)全(quán)熔铸在浓郁的抒情意境之中。

  全诗(shī)充分(fēn)发挥了诗歌的特长,准确而巧妙地运用了比兴手法,达到寓理于(yú)情、以情感人(rén)的目(mù)的(de)丛锋(fēng)搏。

  在那个时(shí)代,曹操就(jiù)已经能够(gòu)按照(zhào)抒(shū)情诗的特殊规律(lǜ)来(lái)取得预期的社会(huì)效果,这(zhè)一创(chuàng)作经(jīng)验(yàn)是值得后(hòu)人借鉴的。

  同时因为曹操在当时(shí)强调“唯才是举”有一定(dìng)的进步意义,所以他对“求贤”这(zhè)一主题所作(zuò)的(de)高(gāo)度(dù)艺(yì)术化的(de)表现,也得到了历史的肯(kěn)定。

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周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是什么(me)意思,周公吐哺天(tiān)下归(guī)心的(de)意思(sī)是什么解释

  我要像周公一样,像天下英雄(xióng)一(yī)样(yàng)真诚地臣服于我。

  至(zhì)于(yú)“周公赐养”的(de)典故,据说周公说(shuō):“文王之子,武(wǔ)王之弟(dì),成王伯父(fù),我世(shì)上不(bù)轻。

  不(bù)过,一亩三抱(bào)头发,一(yī)顿饭三(sān)吐喂(wèi),还怕失去天(tiān)下男人。

  ”这也表(biǎo)达了诗人当时的心情(qíng)。

短(duǎn)歌(gē)线

  曹操

  当你(nǐ)用酒唱(chàng)歌的时候,生活如(rú)何!

  比(bǐ)如早晨的(de)露(lù)水更难去(qù)。

  慷慨而难忘。

  如(rú)何解决问题?只有杜康。

  清清(qīng)紫金,悠闲我(wǒ)的心。

  但为(wèi)了国王的缘故,我现在一(yī)直在思考。

  你,鹿,吃野苹果。

  我有个客人吹长笛和笙。

  我什么时候能修好(hǎo)?

  忧虑来自(zì)于此,无法割(gē)断。

  多了(le)莫都钱,徒劳地用香村(cūn)。

  戚阔谈旧情。

  月(yuè)亮明媚,星星稀(xī)少,黑喜鹊(què)向(xiàng)南飞。

  绕(rào)着树(shù)转(zhuǎn)三圈(quān),靠什么(me)树枝?

  山不厌倦高,海不厌倦深(shēn)。

  周(zhōu)公推,回到世界(jiè)的(de)中心(xīn)。

周公校勘

  《韩世(shì)外传》第(dì)三卷:“成王将(jiāng)伯秦(周公之子)赐给鲁国。

  周公曰:“去!他的儿子不能成为国家的骄傲。

  他(tā)是(shì)文王的儿子,武王的弟弟(dì),成(chéng)王的叔叔,他也在这个世界(jiè)上。

  我不是世界上的光。

  但是,一(yī)次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿饭(fàn)、三次喂(wèi)食,仍然(rán)害(hài)怕在这个世(shì)界上(shàng)失去一(yī)个男人。

  ”

  为了(le)吸引来自(zì)世界各地的人才(cái),周公(gōng)不得不(bù)多(duō)次在(zài)洗澡时抱着头发,在一(yī)顿饭中(zhōng)多次吐出(chū)食物。

  后来(lái),他用“周公食、一浴(yù)、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来表达他对人才的(de)渴求和对人才的追(zhuī)求(qiú)。

周公吐哺天下归心是(shì)什么意(yì)思(sī)

  首先来看“哺”这个字(zì)的意思,是指嘴中正在咀嚼着食物。

  那么“周(zhōu)公吐哺”的意思(sī)就是(shì),周(zhōu)公吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食物。

  “周公吐哺,天(tiān)下归(guī)心”的意(yì)思(sī)是我(wǒ)愿如周公一般礼(lǐ)贤下士(shì),愿天下的英杰真(zhēn)心归顺(shùn)与我。

  出(chū)自曹(cáo)操《短歌(gē)行(xíng)》:“忧从中(zhōng)来,不(bù)可断绝。

  越陌度(dù)阡,枉用相存。

  契阔谈(tán)讌,心念(niàn)旧恩。

  月(yuè)明星稀(xī),乌基顷鹊南(nán)飞。

  绕树三匝,何枝可(kě)依?山不厌高(gāo),海不厌深。

  周公吐哺(bǔ),天下归心。

  ”

  译文:

  我(wǒ)久蓄于怀的忧(yōu)愤哟,突然喷涌而出汇成长河。

  远方宾客踏着田(tián)间小路(lù),一个个屈(qū)驾前来探望我。

  久(jiǔ)别重逢欢宴畅(chàng)谈,争(zhēng)着将(jiāng)往日的情谊诉说(shuō)。

  月光(guāng)明亮(liàng)星光稀(xī)疏,一群(qún)寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

  绕树飞了三周却没敛翅,哪(nǎ)里才有(yǒu)它们栖身之所?高山不辞土石才(cái)见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。

  我(wǒ)愿如周公一(yī)般礼贤下士,愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

  《短歌行》是(shì)政治(zhì)性很强的诗(shī)作,主要是(shì)为曹渗祥操当时所实行的(de)政治路线和政治策略(lüè)服务的;然而它那(nà)政(zhèng)治(zhì)内容和意义却完全熔铸在浓郁(yù)的(de)抒情意境之中。

  全诗(shī)充(chōng)分发(fā)挥了诗歌的(de)特长,准(zhǔn)确而巧(qiǎo)妙地运用了比兴手法,达到寓理于情、以(yǐ)情感人的目的丛锋搏。

  在那(nà)个时代,曹操就已经能够按(àn)照抒情诗的特殊规(guī)律(lǜ)来取得(dé)预(yù)期的(de)社会效果,这一创(chuàng)作经验是值(zhí)得后人借鉴(jiàn)的。

  同时(shí)因(yīn)为曹操在当时(shí)强调“唯才(cái)是举”有一定(dìng)的进步(bù)意义,所(suǒ)以他(tā)对“求(qiú)贤”这一主(zhǔ)题所作的高度艺术化的表现,也得到(dào)了历史的(de)肯定。

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