龙有几个(gè)爪？是中(zhōng)国神话传说中的龙有三、四、五个(gè)爪子不(bù)等(děng)的。关于(yú)龙有几(jǐ)个爪以及龙有几个爪(zhǎo)子，龙有(yǒu)几个爪子蟒(mǎng)有(yǒu)几(jǐ)个爪，龙(lóng)有几个爪子图片(piàn)，龙有几爪和(hé)蟒有几爪的区别(bié)，古代龙(lóng)有(yǒu)几个(gè)爪(zhǎo)等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

龙有两(liǎng)个根吗

　　龙(lóng)是(shì)双(shuāng)根(gēn)的(de)。

　　两根，左右各一根(gēn)。

　　龙，通常描述为有类似美洲狮的身体，两只(zhǐ)巨大的蝙蝠(fú)翅膀(bǎng)或者羽翼，四(sì)条腿，和一个有(yǒu)些像马的头。

　　故事中最常提到的颜色是绿，红或金(jīn)色。它的尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可(kě)能有倒钩。每条腿的(de)末(mò)端都是巨大的爪子，类似于(yú)肉食(shí)性鸟类(lèi)的。

龙有几(jǐ)个(gè)爪

　　是中国(guó)神话传说中的龙有三、四、五个爪(zhǎo)子不等。元朝以前的龙基(jī)本是三爪的,有时前两足为三爪,后两足为四爪的。

　　龙(lóng)是中国古代传说(shuō)中的神异动物。

　　 龙(lóng)是(shì)中(zhōng)华民族的(de)象征，中国人都以自(zì)己是“龙的传人”而骄(jiāo)傲(ào)。

　　亚洲(zhōu)其他(tā)国家和民族亦有受中(zhōng)华(huá)龙文化影响(xiǎng)。

　　传说多为(wèi)其能显能(néng)隐，能细能巨(jù)，能(néng)短能长。

　　春分(fēn)登天，秋(qiū)分潜渊，呼(hū)风(fēng)唤(huàn)雨(yǔ)，而(ér)这些已经是晚期发展(zhǎn)而来(lái)的龙的(de)形象，相比(bǐ)最初的龙而言更加复杂。

　　古(gǔ)有九为至尊之象；就(jiù)象古代皇帝的(de)九五至尊，所以皇帝(dì)身上都有9只五(wǔ)爪金龙，在以前封(fēng)建社会，衣服(fú)上有龙，五(wǔ)个爪(zhǎo)的龙,是皇帝穿的(de)。

　　四(sì)个爪的龙(lóng)是亲王，地(dì)位就降一等。

　　三个(gè)爪地位就更(gèng)低。

　　皇族里(lǐ)虽然都是龙袍，看爪(zhǎo)多少，阶级从那里(lǐ)分。

　　所以文武百官的衣服叫章服。

　　图(tú)案代表(biǎo)阶级，衣服的颜色代表(biǎo)身分，代表阶级。

龙的人文精(jīng)神

　　一个民族的文化是这个民(mín)族(zú)精神的载体，多姿多(duō)彩的龙文化中，从中也(yě)可看(kàn)出古代(dài)中国人的人文(wén)精神。

　　创新精(jīng)神(shén)。

　　龙文(wén)化(huà)历(lì)久不(bù)衰(shuāi)，与古(gǔ)代中国(guó)人的(de)创新精神分不开。

　　龙文化经历了若干发展阶段，每一个发展阶段主要是通过(guò)内部创(chuàng)新(xīn)完成的(de)。

　　观察各(gè)个(gè)历史时期不(bù)同的龙艺术形态，从无角到有角(jiǎo)，从(cóng)无翼到有翼，从无足到有足，可看出(chū)龙(lóng)形象是(shì)经(jīng)过不断创新而形成的。

　　综合精神。

　　龙的形象是古代中国人综合了走兽、飞禽(qín)、水中动物和爬行动物(wù)的优长(zhǎng)而(ér)形(xíng)成的。

　　龙文(wén)化的(de)综合性还(hái)表现在长(zhǎng)期的(de)发(fā)展过程中，龙不断(duàn)吸收外来的优秀艺术元素，从而使其(qí)形象(xiàng)更为完美。

　　比如，唐宋时期龙吸(xī)收(shōu)了印度佛(fú)教中狮(shī)子的形象(xiàng)，头圆(yuán)而(ér)丰满，脑(nǎo)后披鬣，鼻子也近(jìn)似狮鼻，增加了龙的权威(wēi)感。

　　包容精神。

　　古代(dài)龙文(wén)化丰(fēng)富多彩，与古代(dài)中国人的包容精神分不开(kāi)。

　　中国龙文化在自己的发展过程(chéng)中，曾受到来自印度的龙王信仰(yǎng)的冲击，但中(zhōng)国人并没有将其拒之门外，而是包容与(yǔ)改造，形成了中国化的(de)龙(lóng)王，丰富了中国龙文化的内(nèi)涵(hán)。

　　进取精神(shén)。

　　从古代中(zhōng)国人(rén)描(miáo)述的龙形象来看，龙具有很(hěn)强的进取(qǔ)精神。

　　龙的活(huó)动空间十分广阔，能上九天(tiān)，能潜深渊。

　　各种艺(yì)术(shù)中的龙(lóng)形(xíng)象，大多是飞龙(lóng)、腾龙或奔龙(lóng)，朝气(qì)蓬勃(bó)，奋发向上，威武(wǔ)不屈。

　　神(shén)话传(chuán)说中的龙，大多是一往无前、势不(bù)可(kě)挡、无所畏惧的。

　　这些都是古代(dài)龙开(kāi)拓(tuò)进取精神的(de)表现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺(yì)术形象是(shì)独一无二的，与龙有关的种(zhǒng)种文化现象也自(zì)成(chéng)一(yī)体(tǐ)、独(dú)具一格。

　　在中(zhōng)国传统文化中，龙(lóng)文化虽与儒教、道教和佛教有着密(mì)不(bù)可(kě)分(fēn)的关系，但始终保持(chí)着相对的独立(lì)性，不附属于任何一种宗教。

产生背景

　　早期社会生产力低(dī)下(xià)，人(rén)们在(zài)严酷的自然环境里生存，还不能独立的支配自然(rán)力，也(yě)不能(néng)解释(shì)自身(shēn)来(lái)源，对(duì)自(zì)然界(jiè)充满幻(huàn)想(xiǎng)、憧(chōng)憬乃至畏惧(jù)，崇拜各(gè)种比人(rén)类更(gèng)强(qiáng)大的自然(rán)或(huò)超自然力量，这就是(shì)图腾和鬼神(shén)产生的社会基础。

　　龙图腾(téng)形(xíng)成的时(shí)间，可(kě)以上溯到(dào)上古伏羲时代，伏羲氏以蛇为图(tú)腾(téng)。

　　古书中记载，伏羲氏生(shēng)于成纪，徒(tú)治(zhì)陈仓，都(dōu)于(yú)陈，在位一百(bǎi)五十年，传十五(wǔ)世。

　　伏羲氏发源(yuán)于成纪，发展(zhǎn)壮大后，沿着渭河谷地进入(rù)关中(zhōng)，出潼关，傍崤山、王屋山、太行山东(dōng)迁，而后折向东南，最后都(dōu)于陈。

　　这一活动区大体与(yǔ)仰韶文化古遗(yí)址的分布区(qū)相吻合。

文化(huà)影响

　　在中华，龙文化、龙的传说蕴(yùn)涵着中国人(rén)所重视的天(tiān)人合一的宇宙观；仁者爱人(rén)互主体观的诉(sù)求(qiú)；阴阳(yáng)交(jiāo)合(hé)的发展观；兼容并包(bāo)的多元文化观。

　　中国龙文化内涵丰富，从性(xìng)质和内涵来看，龙(lóng)文化可(kě)分(fēn)为三大类(lèi)型：宗教龙、经常对视会产生好感吗，异性经常对视会增加好感政(zhèng)治龙和艺(yì)术龙。

　　宗教龙即把龙当作(zuò)圣物(wù)或神灵(líng)来崇拜(bài)，把龙视为主宰雨(yǔ)水之神或保(bǎo)护(hù)神等。

　　政治龙(lóng)是统(tǒng)治阶级利用人(rén)们普遍崇拜(bài)龙的心理，把(bǎ)帝王说成是龙(lóng)神(shén)的化身，是(shì)神圣不可侵犯(fàn)的，用以维护统(tǒng)治(zhì)。

　　艺术龙就是以艺术的形式表现对龙的敬(jìng)仰和崇拜，即以雕(diāo)刻、塑造、绘画、舞蹈、神话(huà)传说(shuō)、竞技活(huó)动等方式表现龙。

中国龙

　　中国龙文化具有鲜明特色。

龙(lóng)一(yī)共有几个爪 ？

　　古(gǔ)代的龙有三、四、五(wǔ)个爪不等。

　　这是因(yīn)为(wèi)当(dāng)时(shí)龙(lóng)象征着权力，而随着中(zhōng)央集权的加强，天子对权力象征的(de)看重更高(gāo)了，于是(shì)就把龙的爪子数逐渐增多，以区分除了天子之外的(de)龙不是真龙。

　　这也是天子对(duì)臣民们的压制(zhì)力。

　　在最早(zǎo)的时(shí)候，三爪、四爪龙象征着地位重要的人，而后(hòu)面(miàn)天子注重自(zì)己的威严(yán)后，给自己定了五爪龙的标志，然后四爪(zhǎo)龙象(xiàng)征臣(chén)子，三爪(zhǎo)龙则是此外的平民。

　　拓展资(zī)料(liào)：

　　日本在唐代时与中国频繁往来，大(dà)量学(xué)习(xí)中国(guó)文化，促(cù)进(jìn)了(le)其(qí)社(shè经常对视会产生好感吗，异性经常对视会增加好感)会进(jìn)步。

　　如日本的传统建(jiàn)筑和(hé)传统服(fú)饰其实完全就是中(zhōng)国唐代时的样子。

　　而在(zài)那(nà)个(gè)时(shí)候，中(zhōng)国的龙都是三爪(zhǎo)，日本也就只能从(cóng)中国引(yǐn)进三(sān)爪的龙(lóng)。

　　在中国(guó)出现四(sì)爪龙后，已经开始(shǐ)闭(bì)关锁国，与日本断(duàn)了往来。

　　而韩国古(gǔ)时(shí)候(hòu)叫做高(gāo)丽，一直到清末前都(dōu)是中国的附属国，当中国统治者开始用五爪龙图案的时候(hòu)，自(zì)然不(bù)可能(néng)让属国和自己(jǐ)平起平坐(zuò)，於是韩国(guó)的龙就(jiù)只能(néng)是四爪了。

　　参考资料：龙 （中国(guó)神话传说中的(de)动物）_百度百科

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