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一山放过一山(shān)拦全诗(shī)原(yuán)版，一山放过一山拦全诗(shī)是(shì)什么诗(shī)

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　政入万山围子里，一山放(fàng)出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的(de)七言(yán)绝句组诗(shī)作品《过松源晨炊漆(qī)公店六(liù)首·其五(wǔ)》。

　　译文(wén)：

　　不要说什么(me)上(shàng)山艰难下山容易，骗得(dé)人们(men)下山时盲(máng)目欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走起来(lái)才发现走(zǒu)来走(zǒu)去还在万山环绕的(de)圈子里，真是过了一山(shān)又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一(yī)作(zuò)“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子(zi)，圆圈(quān)。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出(chū)：这里是把行人放过(guò)去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很(hěn)平常(cháng)，读来却有一种(zhǒng)新鲜(xiān)感(gǎn)。

　　它的佳处，就在于作(zuò)者善于从日常(cháng)生活里人们(men)习(xí)见的现象中(zhōng)，敏感地发现和(hé)领悟某种新鲜的经验(yàn)，并用通俗生(shēng)动而又(yòu)富于理趣的语言表现出来，能给人以某种联想与(yǔ)启(qǐ)示。

　　第一(yī)句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个(gè)富(fù)于包(bāo)孕(yùn)的诗(shī)句。

　　它包含了下岭前艰(jiān)难攀登的整个上(shàng)山(shān)过程(chéng)，以(yǐ)及对所历艰难(nán)的种种感受。

　　正因为上山(shān)艰(jiān)难(nán)，人们便往往把下岭看得容易(yì)和轻松。

　　开头一句，正像是(shì)针对这种普遍心理(lǐ)所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自诫，又像是(shì)提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申(shēn)说、补(bǔ)足首(shǒu)句。

　　“赚(zhuàn)得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自(zì)中下岭的坦易，与它实际上的艰(jiān)难正成鲜明对(duì)比(bǐ)，因此说(shuō)“赚”——行人(rén)是被自(zì)己对下岭的主观(guān)想象骗(piàn)了(l一立方米等于多少立方毫米怎么算，一立方米等于多少立方毫米分米e)。

　　诗人在这里只点出(chū)而(ér)不说破，给(gěi)读者留下悬念，使下两句的出现更引人注目(mù)。

　　三四两句承接“空喜欢”，对(duì)第(dì)二句(jù)留(liú)下的悬念进行解释。

　　本来(lái)，上山(shān)过程中要攀登多少道(dào)山岭，下山过(guò)程中也会相应遇(yù)到多少(shǎo)道山岭。

　　山本无知(zhī)，“一山放过一(yī)山拦”的形容却把山变成了有(yǒu)生命有灵性的东西。

　　它(tā)仿佛给行人(rén)布置了一(yī)个迷人阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而(ér)行人(rén)的(de)种(zhǒng)种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟(wù)，也都在这(zhè)一“拦”一“放”的重(zhòng)复中体现出来(lái)了。

　　诗人借助景(jǐng)物(wù)描写和(hé)生(shēng)动形象的(de)比喻，通(tōng)过写山区(qū)行路的感受，说明一(yī)个具有普遍(biàn)意义(yì)的深(shēn)刻(kè)道理：人们(men)无论(lùn)做(zuò)什么(me)事，都要对前进(jìn)道路(lù)上(shàng)的困难作好充(chōng)分的估计，不要被一时的成功所陶醉(zuì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨(yáng)万(wàn)里一生力主抗(kàng)战(zhàn)，反(fǎn)对屈膝投降，所以一直(zhí)不(bù)得(dé)重用。

　　宋(sòng)孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年(nián)（1190）十一月，杨万里以直龙(lóng)图(tú)阁出为江东转(zhuǎn)运副使，权领淮西、江(jiāng)东(dōng)军马钱粮(liáng)，治所(suǒ)在建康（今江苏(sū)南(nán)京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八(bā)月，改(gǎi)知赣州，不赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第六首中“政(zhèng)是行人(rén)肠断(duàn)时，子规得(dé)得向人啼”意(yì)思是正是路上的行人愁苦悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟还在(zài)声声不绝地(dì)对着人啼叫(jiào)。

　　可(kě)知非绍熙二年事，当作于绍熙三年(nián)春(chūn)，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经松源时，见群山环绕，感慨不(bù)已，于是写(xiě)下这组诗(shī)。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚(chéng)斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知奉新县，历太(tài)常博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监(jiān)。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤袤(mào)、范成(chéng)大(dà)、陆(lù)游齐名(míng)，称南宋四大(dà)家。

　　初学江西派，后学(xué)王安石及晚唐诗，终自成一(yī)家，擅长(zhǎng)“活(huó)法”，时称诚斋体。

　　一(yī)生(shēng)作诗二万余(yú)首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚(chéng)斋(zhāi)集》。

一山(shān)放过一山拦全诗

　　一山放过(guò)一山拦全诗如下：

　　莫(mò)言下(xià)岭便无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山放出一埋伍山(shān)拦。

　　《过松源晨炊漆(qī)公(gōng)店(diàn)》是诗人杨万里所做，杨(yáng)万里(lǐ)字廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人，与尤袤、范成大、陆游(yóu)合(hé)称(chēng)南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全(quán)诗译文1：不要说从山岭上下来就没有困难，骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。

　　好(hǎo)比行走在(zài)群(qún)山的包围之中(zhōng)，你(nǐ)刚攀过一座山，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗(shī)译(yì)文2：不要说什么上山艰(jiān)难下山(shān)容易，骗(piàn)得人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走(zǒu)起来才(cái)发(fā)现走来(lái)走去还在万(wàn)山(shān)环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店(diàn)：地名(míng)，当今在今皖(wǎn)南山区（在今(jīn)江西弋阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨(chén)炊(chuī)：早餐，做早饭，也(yě)指(zhǐ)清(qīng)晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫(mò)言：不要说，不要(yào)觉(jué)得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢(huān)，空(kōng)欢喜。

　　一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈(quān)子(zi)，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这里是(shì)把行人(rén)放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡(dǎng)。

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