死人体重实验是真的(de)吗(ma)，麦克(kè)杜(dù)格尔曾经(jīng)在《纽约时报》和一些医学杂志上发表：在人离开人世(shì)的(de)那(nà)一刻，其体重和死(sǐ)前比(bǐ)轻了21.3克。麦克(kè)杜(dù)格尔的研究对象是(shì)六个(gè)奄奄一息的病人，在他们(men)死后(hòu)的那一霎那的体重(zhòng)和死前(qián)比轻了21.3克。为此麦克杜格尔在相(xiāng)同的情(qíng)况下(xià)对15条狗(gǒu)进行了测量，结果发(fā)现(xiàn)它们的体重(zhòng)并未我国最穷的5个城市，哪一个省最穷发生(shēng)可(kě)以(yǐ)察觉的变化。

麦(mài)克杜格(gé)尔通过(guò)这次实验得出(chū)了一个结(jié)论：人(rén)的灵魂有(yǒu)重(zhòng)量，而狗却是没有(yǒu)灵魂。麦克杜格尔的这一猜测还促生了一(yī)部电影《21克》，其中的21克指的就是灵魂的重(zhòng)量。仅仅通过(guò)对六个病人的实验就得出这样(yàng)的结论显然是不严谨(jǐn)的，而(ér)且(qiě)通过(guò)体(tǐ)重的减(jiǎn)轻就得出人是(shì)有灵(líng)魂的(de)，有些像(xiàng)是(shì)从已知(zhī)推(tuī)未(wèi)知，显(xiǎn)然也是缺少逻(luó)辑的。造(zào)成体重(zhòng)减(jiǎn)轻的我国最穷的5个城市，哪一个省最穷原因(yīn)是多种多样的，仅仅是因(yīn)为(wèi)灵魂(hún)的(de)重量这一(yī)个(gè)可能性吗？

很明(míng)显这个实验带有(yǒu)严重的(de)先入为主，这点微小(xiǎo)的(de)重(zhòng)量灵魂能承受(shòu)我们(men)一(yī)生的意义(yì)吗？当然(rán)是不能(néng)够的，人(rén)生重要的是当(dāng)下，未知的事情、灵魂(hún)的事情都(dōu)是虚(xū)妄飘渺的，甚至(zhì)是没(méi)有意义的。我们(men)一直都在疑惑人(rén)到(dào)底为什(shén)么活着，总是很难找到生命的意义，有些人甚至迷失在生命的意义当中(zhōng)选择了自(zì)杀。生命的意义(yì)并不在于灵魂，而(ér)是(shì)在于内心，能够(gòu)能(néng)让自己觉(jué)得生(shēng)活(huó)是(shì)充实的。

今天的我们是否感到自己是幸福(fú)的，今天(tiān)的(de)生活是空前的繁荣(róng)，繁荣到(dào)都(dōu)没有办法更繁(fán)荣了(le)，不仅仅(jǐn)是物(wù)质(zhì)生活的(de)繁荣(róng)，还有就是网络生(shēng)活的繁(fán)荣(róng)，越来越多(duō)的人(rén)都(dōu)是(shì)生活在网络世界的汪洋(yáng)大(dà)海中，网络中(zhōng)的我(wǒ)们是有灵魂的吗。大(dà)多是(shì)没有的吧，因为网络世界都是虚拟的(de)，但同时(shí)又是那样的真实。现在人们(men)都(dōu)是一个个忙碌的工作者，倒像是真的失(shī)去了(le)灵魂。

灵魂(hún)到底指的(de)是什么，应该是自我对(duì)世界的(de)感知，自己对自己的判断，今天(tiān)的我们又有多少时候是主动的做(zuò)自己(jǐ)喜(xǐ)欢做、想要做的事情，都是在被时代的浪潮(cháo)推着(zhe)向(xiàng)前走，即(jí)使是我们的灵(líng)魂都不一定能(néng)够自己做主。没有人知(zhī)道(dào)死之后的事情，所以(yǐ)才会有各种各样的(de)假说，并且看上去还非常合理(lǐ)，关(guān)键就看(kàn)人们能不(bù)能(néng)接(jiē)受。

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