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安徽合肥瑶海区疫情最新消息安徽是南方还是北方公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪是(shì)哪(nǎ)一(yī)年到哪一年，公(gōng)元1世(shì)纪是什么年(nián)代是两种(zhǒng)说法，一(yī)说是(shì)公元1年-公元99年，一说是(shì)公元(yuán)1年-公元100年的。

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公元1世纪是哪一(yī)年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　两种说法，一(yī)说是公元1年(nián)-公元(yuán)99年，一说是公元1年(nián)-公元100年(nián)。

　　世纪，指计算年(nián)代的(de)单位。

　　一个世纪是一百年，通常是指连续的一百年。

　　当用(yòng)来计算日子(zi)时，世纪通常(cháng)从可以被100整除(chú)的年代或此后一年开始(shǐ)，例如2000年或2001年。

　　这(zhè)种(zhǒng)奇数的纪(jì)年法来自于耶稣纪元后，其中的1年(nián)通(tōng)常表示“吾主之(zhī)年”（year of our lord），因此第一世纪从公元(yuán)1年到(dào)公元100年。

　　而20世纪则(zé)从公元(yuán)1901年到公元2000年，因此(cǐ)2001年是21世纪的第一(yī)年。

　　不过，有人(rén)将公元1世纪定为99年，而以后(hòu)的世(shì)纪则(zé)为100年(nián)，如(rú)果按照这种定(dìng)义的(de)话(huà)，2000年则(zé)为21世纪的(de)第一年。

　　扩展资料：

　　公元(yuán)一世纪发生的历史大(dà)事：

　　1、王莽篡(cuàn)汉

　　王莽(mǎng)篡汉指的是西汉末年王莽篡夺汉朝政权建立新朝的历史事件。

　　西汉自汉武帝(dì)以后，皆以外戚辅政，汉元(yuán)帝(dì)皇后王政(zhèng)君，六十余年(nián)为天(tiān)下母，辅佐(zuǒ)了(le)四个皇帝。

　　外戚王莽以姑(gū)母(mǔ)王政君为凭(píng)借，最初(chū)装出恭谨(jǐn)勤劳(láo)的样子(zi)，不知(zhī)疲(pí)倦(juàn)地工作。

　　后来他(tā)广结名士和(hé)将(jiāng)相大臣，深得人(rén)心，凡是来投(tóu)奔他的，不论地方(fāng)远近，出身贵贱，他一(yī)概收(shōu)用，让他们(men)做官。

　　为(wèi)了收买人(rén)心，他把从自己(jǐ)封邑里收(shōu)来的钱和粮，都(dōu)拿出来赠送给宾客，而自(zì)己家里却(què)过(guò)着十分俭朴的生(shēng)活(huó)，朝野上下(xià)皆(jiē)赞王莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居大司马，以太后名义执掌军(jūn)政大权，立安徽合肥瑶海区疫情最新消息安徽是南方还是北方(lì)汉平帝，并(bìng)把自己的女儿嫁给汉平帝(dì)做皇后，渐渐在朝中(zhōng)大权独(dú)揽。

　　公元5年（元始五年）十二月，汉平帝死后，王莽(mǎng)指(z安徽合肥瑶海区疫情最新消息安徽是南方还是北方hǐ)使同(tóng)党向(xiàng)太皇太后王政(zhèng)君上书，要求让他代天子临朝。

　　王政(zhèng)君无奈，只好顺从这一要求，由王莽(mǎng)摄政，称为“摄皇(huáng)帝”。

　　公元6年，王莽改年号为居摄元年。

　　三月(yuè)，王莽(mǎng)立年仅两岁的刘婴为(wèi)皇太子，号称(chēng)“孺子(zi)婴”，以(yǐ)效仿周公摄政旧(jiù)事，为代汉做准(zhǔn)备(bèi)。

　　此后数(shù)年间，关于王(wáng)莽代汉称(chēng)帝的符命图谶频繁出现。

　　公(gōng)元8年（居摄三年），梓潼人哀章制作(zuò)铜匮，内藏《天帝行玺(xǐ)金匮(kuì)图》与《赤帝(dì)行玺某(mǒu)传(chuán)予(yǔ)黄帝金策书》，伪托汉高祖遗命，令王莽称(chēng)帝。

　　于是王莽便到高(gāo)帝祠(cí)庙接受铜(tóng)匮，然后(hòu)戴上(shàng)王冠觐见太皇太后，坐在未央(yāng)宫(gōng)前殿(diàn)，即天子位，定(dìng)国号(hào)为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了(le)他的托古改制、篡汉自立的政治野心。

　　2、白虎观(guān)会议(yì)

　　白虎观会议是东(dōng)汉章帝时召集大(dà)夫(fū)、博士、议郎、郎(láng)官和诸生在白虎观召开的一次(cì)讨论儒家经典(diǎn)的学术会(huì)议。

　　自汉武帝时(shí)，董仲(zhòng)舒提(tí)出“罢黜百家，独尊儒术(shù)”以来(lái)，儒(rú)家(jiā)思想逐渐成(chéng)为汉朝君主的统治思想(xiǎng)支柱。

　　但是由于当(dāng)时(shí)各家儒学(xué)学(xué)派传(chuán)承不(bù)同，对于儒(rú)家(jiā)经典的版(bǎn)本、内容多有争(zhēng)议。

　　虽然汉安徽合肥瑶海区疫情最新消息安徽是南方还是北方宣帝时曾召(zhào)开(kāi)“石(shí)渠阁会议(yì)”加以统一，但是(shì)经历王莽新朝的(de)战乱之后，各家的歧异再次抬头。

　　汉光武(wǔ)帝(dì)刘秀于中元元年（公元56），宣(xuān)布图(tú)谶于天(tiān)下，把谶纬之学正式确立为官方的统(tǒng)治(zhì)思想(xiǎng)。

　　为了巩固儒家思想(xiǎng)的(de)统治地位，使(shǐ)儒学(xué)与谶纬之学进一步结合起来(lái)，汉章帝建初四年（公元(yuán)79），召集各地著名儒生于洛(luò)阳白(bái)虎观(guān)，讨(tǎo)论五(wǔ)经异(yì)同，这就是历史上有(yǒu)名(míng)的白虎观会议(yì)。

　　白虎观(guān)于当时乃(nǎi)是朝廷修缮儒(rú)学之所。