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掩耳(ěr)盗铃的寓言故事及道(dào)理(lǐ)是什么,掩(yǎn)耳盗铃的寓(yù)言(yán)故事(shì)及(jí)道理50字

  掩耳盗铃(líng)意思是(shì)偷铃铛怕(pà)别人听(tīng)见而捂住(zhù)自(zì)己的(de)耳(ěr)朵。

  比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住的(de)事情偏要想法子掩盖。

  出自《吕氏春(chūn)秋·自知》。

寓言故事掩耳盗(dào)铃

  春秋时候,晋(jìn)国世家赵氏灭掉(diào)了范氏(shì)。

  有人趁机(jī)跑到(dào)范氏家里想偷点(diǎn)东西,看见(jiàn)院子里吊(diào)着一口大(dà)钟。

  钟是用上等青铜铸成的,造型和图(tú)案都很精美(měi)。

  小偷心(xīn)里(lǐ)高兴(xīng)极了,想把(bǎ)这口精美的大钟(zhōng)背(bèi)回自己家去。

  可是钟(zhōng)又大又重,怎么也(yě)挪(nuó)不(bù)动。

  他想(xiǎng)来想去,只有一个办法,那就是把钟(zhōng)敲碎,然后(hòu)再分别(bié)搬回家(jiā)。

  小偷找(zhǎo)来一(yī)把大锤子,拼(pīn)命(mìng)朝钟砸去,咣的一声巨响,把他(tā)吓了(le)一大跳。

  小偷着慌(huāng),心(xīn)想(xiǎng)这下糟了,这钟声不就等(děng)于(yú)是告诉(sù)人(rén)们我正在这里偷钟吗?他心里一急,身子一下(xià)子扑到了(le)钟上,张开双(shuāng)臂想捂住钟声,可钟声又怎(zěn)么捂得住(zhù)呢!钟声(shēng)依然悠悠地传(chuán)向远(yuǎn)方。

<胆小虫几级进化 胆小虫值得练吗p>  他越(yuè)听越(yuè)害怕,不由自(zì)主地抽回(huí)双手,使劲(jìn)捂住自已的(de)耳(ěr)朵。

  “咦,钟声(shēng)变(biàn)小(xiǎo)了(le),听(tīng)不见(jiàn)了!”小偷(tōu)高(gāo)兴(xīng)起(qǐ)来,“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟(zhōng)声了(le)吗!”他立刻(kè)找来(lái)两个布团,把耳朵(duǒ)塞(sāi)住,心想(xiǎng),这(zhè)下谁也听(tīng)不见钟(zhōng)声了。

  于是就放手砸起钟来(lái),一下一下,钟(zhōng)声响亮地传到(dào)很(hěn)远(yuǎn)的地(dì)方。

  人(rén)们听到钟声蜂拥而(ér)至把小偷(tōu)捉住(zhù)了。

掩耳(ěr)盗铃(líng)告诉我(wǒ)们的道理(lǐ)

  钟的响声是客观存在的,不管你是否(fǒu)捂住耳朵,它都(dōu)是要响的。

  凡是要客观存在的(de)东西,它不会依人(rén)的(de)主(zhǔ)观意志而改变。

  有(yǒu)的人对自己不(bù)利,或不喜欢的客观存在,采取不(bù)承认的态度,以为(wèi)如此,它就不(bù)存在了,这和“掩耳(ěr)盗(dào)钟”一(yī)样,都是极端的(de)主观(guān)唯(wéi)心主义——唯我论的(de)表现。

  如果对客观存在的(de)现(xiàn)实(shí)不(bù)正视、不研(yán)究,采(cǎi)取(qǔ)闭(bì)目塞听的态度的话,最(zuì)终便会(huì)自食苦果。

掩耳盗(dào)铃的寓(yù)言(yán)故(gù)事及(jí)道(dào)理

   掩耳盗铃意思是偷铃铛(dāng)怕别(bié)人听见(jiàn)而捂(wǔ)住自己的耳朵(duǒ)。

  比喻自己(jǐ)欺骗自己,明(míng)明掩盖不住(zhù)的事情偏要想法(fǎ)子掩盖。

  出自《吕(lǚ)氏(shì)春(chūn)秋·自知(zhī)》。

  

寓言故事掩耳盗铃(líng)

   春秋时候(hòu),晋国世家赵(zhào)氏灭掉了范氏。

  有(yǒu)人(rén)趁机跑到(dào)范氏家里想偷点东(dōng)西,看见院子里(lǐ)吊着(zhe)一口大(dà)钟。

  钟是用上等青(qīng)铜(tóng)铸成(chéng)的,造(zào)型和图案都(dōu)很精(jīng)美。

  小偷心里高(gāo)兴(xīng)极了,想把(bǎ)这口精美的大(dà)钟(zhōng)背回自己家去(qù)。

胆小虫几级进化 胆小虫值得练吗  可(kě)是钟又大又重,怎(zěn)么也挪不动。

  他想来想去,只有一个办(bàn)法,那就是把钟敲碎,然后再分别搬回家(jiā)。

   小偷找来(lái)一把(bǎ)大锤子,拼命(mìng)朝钟(zhōng)砸去,咣(guāng)的一声巨响,把他吓了一大跳。

  小偷着慌,心想这下糟了,这(zhè)钟声(shēng)不就等于是告(gào)诉人们我(wǒ)正在(zài)这(zhè)里(lǐ)偷钟吗?他心里一急,身子一下子扑(pū)到了钟上(shàng),张开双臂(bì)想(xiǎng)捂(wǔ)住钟声,可钟声又怎么捂得住呢!钟声依(yī)然悠(yōu)悠地传向远方。

   他(tā)越听越害怕,不由自主地抽回双(shuāng)手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦(yí),钟声(shēng)变小了,听不(bù)见了!”小偷高兴起来(lái),“妙极(jí)了!把耳朵捂住不就听不进(jìn)钟(zhōng)声了(le)吗!”他立刻找来两个(gè)布团,把耳朵塞住,心(xīn)想,这(zhè)下谁也听不见钟声了(le)。

  于(yú)是就放手砸起(qǐ)钟来(lái),一(yī)下一下(xià),钟声响亮地传(chuán)到很(hěn)远(yuǎn)的地方。

  人(rén)们听到钟声蜂拥而(ér)至把小偷捉住了。

掩耳(ěr)盗(dào)铃告(gào)诉我们的道理

   钟的响声(shēng)是客观存在(zài)的,不管你是(shì)否捂住(zhù)耳(ěr)朵,它(tā)都是要(yào)响的。

  凡是要客观存在(zài)的东(dōng)西(xī),它不会依人的主观(guān)意志而改变(biàn)。

  有的(de)人对自(zì)己不利(lì),或不喜欢弯仔乱的客观存在(zài),采取不承认的态度(dù),以为如(rú)此,它就不存在了,这(zhè)和“掩耳盗钟”一样,都(dōu)是极端(duān)的主(zhǔ)观(guān)唯埋(mái)档(dàng)心主义——唯我论的表(biǎo)现。

  如戚册果对客观存在的现(xiàn)实(shí)不(bù)正视、不研究,采(cǎi)取闭(bì)目塞听的态度的话,最终便(biàn)会(huì)自食苦果。

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