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决别和诀别哪个是对的意思,诀别和决别是什么意思

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董(dǒng)永和七(qī)仙女的故事(shì)是发生在哪里的(de)故事(shì),董永和(hé)七仙女的(de)故(gù)事(shì)叫什么

  发生(shēng)在西溪,为始建于西汉中叶的一个古镇,在这块古老的土地上(shàng)流传着董永与(yǔ)七仙女的传奇故事。

  而与(yǔ)这个传奇故事有关的地(dì)名传说却更为当地群众所津津(jīn)乐道(dào),久(jiǔ)传不衰。

  西溪镇西北角(jiǎo)有一小(xiǎo)村庄,叫“董(dǒng)家(jiā)舍”。

  传说(shuō),东汉初年(nián)董永就出生在这个(gè)村子(zi)里。

  早在南(nán)宋时的(de)《方舆胜览》中就有记载(zài):“海陵(líng)西溪(xī)镇,汉孝子董永(yǒng)故居。

  ”

  清嘉庆《东台县志(zhì)》详载:“汉董(dǒng)永(yǒng),西(xī)溪镇人,父亡,贫无以葬,从人贷钱一万(wàn),以身作佣……”。

  所以说“董家舍(shě)”与董永有关是有一定(dìng)依(yī)据的。

  西溪镇北有一水塘,叫“凤凰池”,昔日池(chí)水碧波荡(dàng)漾,清澈见底。

  传(chuán)说(shuō)王母(mǔ)娘娘的七个女(nǚ)儿(ér)常来此沐浴。

  传说七仙女深为(wèi)董永的(de)勤(qín)劳和孝心(xīn)所感动,一日在众姐姐的(de)帮助下(xià),乘(chéng)鹤下凡来(lái)到人间,七仙(xiān)女乘鹤下(xià)凡之处(chù),得名“鹤土仑,即今台南镇社东(dōng)村,东庄叫(jiào)“鹤东”,西庄叫(jiào)“鹤(hè)西(xī)”。

  七仙女(nǚ)下凡后,在西溪南(nán)面的“十八(bā)里河口”与董永相遇,后(hòu)在“十八里河口”附近(jìn)的老槐树下,二人拜(bài)天地成了亲。

  天长日久,十八里(lǐ)河(hé)口旁(páng)边的村庄也成了(le)“河(hé)口”村(今(jīn)属台南镇(zhèn))。

  西(xī)溪西广福寺(sì)后院内有一口(kǒu)古井,叫(jiào)“缫丝井”,大旱之(zhī)年(nián)不涸,传说(shuō)是七仙女当年(nián)为帮助(zhù)董永赎身而替曹长者家织300匹云(yún)锦(jǐn)时汲(jí)水(shuǐ)缫丝(sī)的(de)一口(kǒu)井。

  清嘉(jiā)庆《东台县(xiàn)志》载(zài):“井口小而(ér)中宏深,味极(jí)甘,大旱不涸,每至春深,井生草根长丈(zhàng)余(yú),人以为仙迹云”。

  扩展资料:

  人物文献(xiàn)选自《搜神记》。

  汉董永,千乘(chéng)人(rén)。

  少偏孤,与父居,肆力田(tián)亩,鹿车载自随。

  父(fù)亡(wáng),无以葬(zàng),乃自(zì)卖为奴,以(yǐ)供(gōng)丧(sàng)事。

  主人知其贤,与钱一(yī)万,遣之。

  永行三年丧毕。

  欲还主(zhǔ)人,供其(qí)奴职。

  道逢一(yī)妇人曰(yuē):“愿为子(zi)妻(qī)。

  ”遂与之俱(jù)。

  主人谓永曰:“以钱与君(jūn)矣。

  ”永(yǒng)曰(yuē):“蒙君(jūn)之惠,父丧收(shōu)藏。

  永虽小(xiǎo)人(rén),必欲服勤致力,以报厚德。

  ”主(zhǔ)曰:“妇人何能?”永曰:“能织。

  ”主曰:“必尔者(zhě),但令妇为我织缣百匹。

  ”于是(shì)永妻为主人家织,十日而(ér)毕。

  女(nǚ)出门(mén),谓永曰:“我,天之织女也(yě)。

  缘君(jūn)至孝,天帝令我助君偿债(zhài)耳。

  ”语毕,凌空而(ér)去(qù),不知所(suǒ)在。

  诗(shī)文翻译

  汉朝董永(yǒng)是千(qiān)乘人。

  年(nián)少时就(jiù)死(sǐ)了母亲,和(hé)父亲(qīn)住(zhù)在(zài)一起。

  (父(fù)子一起)尽力(lì)种(zhǒng)地,(董(dǒng)永)用小车载着父亲,自己(jǐ)跟在后面(miàn)。

  父亲死了,没(méi)有(yǒu)什么东西埋葬,就自己卖(mài)身(shēn)为奴,用(卖(mài)身的钱(qián))供办(bàn)丧事用。

  主人知道(dào)他贤能,给了他一万钱而且(qiě)打发(fā)他自由地走了。

  董永行完了三年守丧之礼,要回到主人(rén)家,再去做(zuò)奴(nú)仆(pū)。

  在道上碰见一个(gè)女子对(duì)他说:“(我)愿意做你的妻子。

  ”于是董永就和她一起(到主人家去了)。

  主人(rén)对董永说:“(我)把钱给了你了。

  ”

  董永说:“蒙受您的恩惠,(使我(wǒ))父得以(yǐ)收葬。

  我虽然(rán)是贫穷无知(zhī)的人,一定(dìng)要勤劳服侍尽心尽力,来(lái)报答您的(de)大德。

  ”主人(rén)说(shuō):“(这)妇女会(huì)做什么?”董永(yǒng)说:“会织。

  ”主(zhǔ)人说:“一定(dìng)要这样(yàng)的话,只让你的妻子替(tì)我织一百匹(pǐ)细绢(就行)。

  ”

  于是,董永的妻子给主人家织绢,十天织(zhī)完了。

  女(nǚ)子(zi)出了门(mén),对董永说(shuō):“我(wǒ)是(shì)天上(shàng)的负责纺(fǎng)织的仙女。

  因为你(nǐ)最(zuì)孝顺,天(tiān)帝让(ràng)我(wǒ)帮助你偿还债务(wù)罢了。

  ”说完升上(shàng)高(gāo)空(kōng)而离去,不知(zhī)到(dào)哪儿去了。

董永与七仙女的(de)故(gù)事

  董永和七(qī)仙女的爱情故事结局是悲(bēi)剧还(hái)是喜剧?《天仙(xiān)配》的神话故(gù)事古今传(chuán)颂,家(jiā)喻户晓,七仙女和董永(yǒng)成为神话(huà)故事中坚贞爱情的象征(zhēng)。

  据传,董永十(shí)二岁就到傅村傅员外家当了童(tóng)工,董永长得眉(mé决别和诀别哪个是对的意思,诀别和决别是什么意思i)清目秀,面如美(měi)玉(yù),一表人(rén)才(cái),忠厚老实。

  傅员外有一(yī)女(nǚ)儿,名叫傅金好旁碧(bì)花,比董永(yǒng)小(xiǎo)一岁,聪明(míng)调皮,泼辣大方,长得眉眼乱动,也很耐看。

  刚(gāng)开始,傅金花一直找机会戏弄(nòng)、欺侮(wǔ)董永,董永身在(zài)豪门屋檐下,岂敢不低头,也(yě)就不(bù)和傅(fù)金花(huā)计较。

  时(shí)间长了,傅金花对董永逐渐产生了感情。

  转眼间六年过(guò)去了(le),十(shí)八岁的董永(yǒng)长(zhǎng)成了人(rén)见人爱(ài)的漂亮(liàng)小伙(huǒ)子(zi),憨厚实诚,礼貌勤快,谁见了谁夸。

  谁料(liào)到(dào)董(dǒng)永卖(mài)身葬父(fù),七仙女在大槐树下情深意浓,配了董永,而且现在也住到了傅金花家(jiā)里。

  傅金花(huā)一见,气(qì)得脸色发青,想法设法要拆散他俩,友举故意把丝搞乱让七仙女织不成绫,想(xiǎng)把七仙女逼走。

  又(yòu)制造机会接近董永(yǒng)启乱,表明自己心思。

  说张七姐是不明底(dǐ)细的(de)外路人,留下她后患无穷(qióng)。

  说董永若赶走她,和自己成亲,她爹会(huì)陪(péi)送很多金(jīn)银(yín)财宝,叫董永一决别和诀别哪个是对的意思,诀别和决别是什么意思辈(bèi)子(zi)不再受穷。

  傅金花死缠(chán)活缠,缠着(zhe)董永不松手,董(dǒng)永却向傅金花(huā)断然表示:“张(zhāng)七(qī)姐(jiě)是苦命人,我也是(shì)穷苦(kǔ)汉(hàn),苦命相连,已定婚约,不会改变(biàn)。

  ”董(dǒng)永对傅金花敬而远之,傅金花(huā)一缠落了空。

  张(zhāng)七姐被逼回(huí)天宫(gōng)后,单剩下董(dǒng)永一个人(rén)孤苦伶仃地在寒窑(yáo)中度(dù)日,整天以泪洗(xǐ)面。

  傅金花听到这个消息后,认为是个(gè)千(qiān)载难逢的好(hǎo)机会(huì),就瞒着(zhe)爹(diē)娘主动跑到寒窑中去找董永,表示非董永不嫁,不嫌(xián)董永穷,也(yě)不嫌董永(yǒng)二婚,死缠着董永不走。

  但董永心不为所动,对张七姐的爱情忠贞不渝,暗地让邻(lín)居(jū)捎口信给傅(fù)员(yuán)外。

  傅员外把女儿强行接走了,傅(fù)金(jīn)花(huā)二缠也落了空(kōng)。

  张七(qī)姐(jiě)被抓上(shàng)天庭(tíng)后,被玉帝关进天牢里反省。

  张七姐整天(tiān)泪(lèi)水不(bù)干,日夜(yè)思念董永(yǒng),后来(lái)生(shēng)下了一个男孩,玉帝知道后(hòu)大(dà)怒,扬言(yán)要将(jiāng)孩儿(ér)弄死。

  张七姐痛(tòng)不欲生(shēng),誓与(yǔ)孩儿(ér)共存亡。

  王母娘娘疼女心切(qiè),想方设法瞒着玉帝,一(yī)面说孩子已死,一面偷偷差神下(xià)凡(fán)把孩子放到大(dà)槐(huái)树下让董(dǒng)永领养(yǎng)。

  董(dǒng)永(yǒng)接到孩儿(ér)后,更加思(sī)念七(qī)姐,把对七姐的一片深情全放到养(yǎng)育孩子上,又当爹又当娘,白天怀抱(bào)娇儿,百家讨奶,夜晚抓屎刮尿(niào),暖湿就干,日子过得甚是凄苦。

  当张(zhāng)七姐在天(tiān)牢(láo)里听到董永对自己忠贞不渝的(de)爱情事实后(hòu),决心以身殉情,从(cóng)此不吃不(bù)喝、不(bù)言不语、只求速死(sǐ)。

  这下子可把王母娘(niáng)娘吓坏了,她避开玉帝,暗地跑到天(tiān)牢里对七女儿说:“娘(niáng)为女儿好,把啥法子(zi)都使尽了,你就是执迷不悟,你放着逍(xiāo)遥的神(shén)仙(xiān)不当,放着(zhe)天宫(gōng)的(de)清福不(bù)享(xiǎng),放着(zhe)英(yīng)俊的神仙不嫁,非要下凡跟那个穷董永,眼(yǎn)睁睁(zhēng)非往穷坑里跳(tiào),你给娘说最后一句话,你(nǐ)到底(dǐ)要(yào)走哪条(tiáo)路?”

  张七姐斩钉截(jié)铁地说:“不让我下凡和董(dǒng)永(yǒng)一块过日子,我宁(níng)愿去死。

  ”王母娘娘疼爱亲生女儿的心(xīn)油然而生,不(bù)由得哭(kū)着说:“我的乖(guāi)女儿,你最小,娘也最疼(téng)你(nǐ),你(nǐ)可千万别死,为娘一定会想(xiǎng)个办法让你(nǐ)达(dá)到愿望。

  ”王母娘娘自想自劝(quàn),认(rèn)为七女儿和(hé)董永棒(bàng)打不(bù)开(kāi),又生了孩(hái)子(zi),跟他就跟他吧,总比(bǐ)死了好。

  于是就在玉帝枕边吹风,说眼(yǎn)不见,心不烦,只当没有这(zhè)个闺女,一直关着她也不是(shì)个事,引得天庭里(lǐ)不(bù)少人经常(cháng)议论,长久下去对玉帝的(de)名(míng)誉也有影(yǐng)响。

  玉(yù)帝想想(xiǎng)也是(shì)这个道(dào)理,他也听说有(yǒu)些神(shén)仙经常在背地嘲笑他教女无方,家教不严,是(shì)得赶紧了结此(cǐ)事了。

  于是就默许王母(mǔ)娘娘对张七姐剥夺(duó)仙(xiān)籍,贬(biǎn)为凡人,打下人间受苦,总算了结(jié)了此事,自(zì)己给自己找了个台阶下来了。

  张(zhāng)七姐(jiě)的顽强(qiáng)斗(dòu)争终于获得了回到(dào)人(rén)间的(de)胜利。

  夫妻俩久(jiǔ)别(bié)重逢,喜极而泣(qì),一(yī)家三口(kǒu)久(jiǔ)久相(xiāng)拥,庆幸(xìng)全家团圆,从此过(guò)上了夫妻(qī)恩爱、婚姻美满的幸(xìng)福(fú)生活。

  董(dǒng)永(yǒng)和张(zhāng)七姐饮水(shuǐ)思源,为了感谢大槐(huái)树这个媒(méi)人,于(yú)是就从大槐(huái)树下引(yǐn)栽了一棵小槐树到(dào)小董(dǒng),千百年(nián)来,长成古(gǔ)槐(huái),几枯几荣,至今仍存,历经沧(cāng)桑,生机盎(àng)然(rán),可供游(yóu)人观赏。

  董(dǒng)永墓(mù)看护人又在此古槐(huái)下引栽了一棵小槐树(shù)到(dào)董永墓(mù)前,此(cǐ)槐树(shù)长出(chū)了浑然天(tiān)成的连理枝,使人看了都会啧(zé)啧称奇,形象地印证(zhèng)了董永和七仙女(nǚ)“在水好似鸳鸯鸟,在地愿(yuàn)做(zuò)连理枝”的(de)忠贞爱(ài)情。

  祭祀董永的大(dà)殿里塑(sù)有董永和七仙(xiān)女并肩端坐的塑像,后代人赞美颂扬(yáng)他俩忠贞不渝的(de)美好爱情。

  民(mín)间到处流传着“董永像前拜两拜,白头到老不分开”的古话。

  许多(duō)热(rè)恋(liàn)的情侣和恩爱的夫妻都会专程来参拜董永和七仙(xiān)女,都希(xī)望得到象(xiàng)他俩那样的忠贞(zhēn)爱情(qíng)和美(měi)满(mǎn)婚姻。

  综上所述(shù),董永(yǒng)和七仙女的(de)爱情故事结(jié)局还是喜(xǐ)剧!

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