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人民币大写怎么写0到10,汉字大写怎么写0到10 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门派,不同门(mén)派的赶尸匠赶尸的方法也不一样。把内(nèi)脏掏空(kōng)萱草(cǎo)用竹(zhú)杆(gān)挑的是解放(fàng)前已经失传了赶(gǎn)尸(shī)方法之后的事,没(méi)多久就开始火化(huà)也(yě)就(jiù)没有这行了(le)。古(gǔ)时赶尸方法(fǎ)是(shì)一(yī)种(zhǒng)蛊术,科学的说法(fǎ)是(shì)寄(jì)生虫,一种寄生在(zài)大(dà)脑中(zh人民币大写怎么写0到10,汉字大写怎么写0到10ōng)的寄生虫,养蛊分(fēn)门别(bié)派,各自有(yǒu)各自的(de)方(fāng)法,但(dàn)万变(biàn)不离其宗,7、8天之(zhī)内尸体并没有完全死亡,赶(gǎn)尸匠(jiàng)有办法用药(yào)物给尸体防(fáng)腐然后把蛊虫(chóng)值入脑中(zhōng),蛊(gǔ)虫会产(chǎn)生一定的电流(liú)给特定的神经带动还(hái)未完(wán)全死亡的肌肉收缩就产生了动(dòng)作。赶尸(shī)匠手(shǒu)里的铃的主(zhǔ)要作用(yòng)是通过共振让(ràng)蛊(gǔ)虫放电用的,人们听到了躲避并不(bù)是(shì)最初的想法,因为也有听到了反而过来看(kàn)的。这(zhè)种方式和19世纪科学家给尸(shī)体(tǐ)通电来让尸体产生(shēng)动作的原理是一样的。

赶(gǎn)尸(shī)为啥只有湘西才有? 不同(tóng)门派(pài)的(de)赶尸匠赶(gǎn)尸的方法(fǎ)也不一样
湘(xiāng)西赶尸

赶尸为啥(shá)只(zhǐ)有湘西才有?湘西赶尸最(zuì)早(zǎo)的传说并不是蚩(chī)尤和黄帝(dì)的大(dà)战,而是在《山海经大荒西经》中就有记(jì)载(zài):有(yǒu)巫(wū)山者。有壑山者。有金门之山,有人名曰黄姖之尸。它泛指在(zài)外地客死他(tā)乡的人(rén)回家的(de)方式,古(gǔ)代曾有鸟载人归(guī)的传说(shuō),在(zài)四川三星堆中发(fā)现(xiàn)的一些法器(qì),其实就是盛放尸体的东西。

在(zài)远古时代,人死之后往往会被制成木乃伊,五脏掏空(kōng),尸(shī)体则是悬挂(guà)在一(yī)根很长的绳索上,身(shēn)体各(gè)个(gè)部(bù)位通过钢针缝合,脚下是(shì)一个铁质的滑轮,顶端则用磁铁。

赶尸(shī)为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也(yě)不一样(yàng)
湘(xiāng)西赶尸

为什么一定要在夜间(jiān)运尸体,就是来掩饰尸体上方黑色器具。而一般赶尸(shī)的人都会背一个(gè)篓子,篓子里(lǐ)就是(shì)处理过的内脏。

在古代道路和现在完全不一样,那个时候马车都很(hěn)少(shǎo),而湘西(xī)赶(gǎn)尸通过滑轮的运(yùn)动来(lái)实现目的,由于混轮(lún)行走时会发出一(yī)些很沉闷的声(shēng)音,因(yīn)此(cǐ)赶尸(shī)人都会唱叫做咒语的东西(xī),借以掩(yǎn)饰。赶尸人(rén)祖传器具就是滑轮和(hé)铁(tiě)针、已经相(xiāng)关固(gù)定尸体的铁器。不过后(hòu)来有人则简化(huà)了(le)程(chéng)序(xù),把死人处理后用活人(rén)冒充(chōng)。传说水浒(hǔ)传中段景住(zhù)就擅(shàn)长此道。

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才有? 不同门派的(de)赶(gǎn)尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样
湘西(xī)赶尸(shī)

相信很多朋友对湘西(xī)赶尸这个事,更(gèng)多的来(lái)自影视剧里(lǐ)面(miàn),特别是恐(kǒng)怖港片里关于湘西赶(gǎn)尸的桥段。一(yī)个人(rén)摇着铃铛(dāng)、撒着纸钱(qián),然后有一排的(de)尸体跟着。有时候(hòu)想想就觉得(dé)莫名的恐怖。


小(xiǎo)时候,对于这个事情,我特地跑去问父母,到底有没有赶尸人民币大写怎么写0到10,汉字大写怎么写0到10(shī)这(zhè)个(gè)事(shì),父亲找来(lái)书籍,跟(gēn)我讲,古人都有叶(yè)落归(guī)根、魂归故里的传(chuán)统思想(xiǎng),一旦(dàn)一个人客死异(yì)乡,那么不(bù)管隔的多(duō)远(yuǎn)也要(yào)想办(bàn)法把尸体送回(huí)家乡(xiāng),因为古人认为,人是有三魂七魄(pò)的,一旦在外面去世,若是不将尸体运(yùn)回故乡,会(huì)使得魂(hún)魄没法回去,也没法去“阴(yīn)间(jiān)”报(bào)道,这样就(jiù)会变(biàn)成孤魂野鬼。

正是因为(wèi)有(yǒu)这样的传统,再加上古(gǔ)代不(bù)像现在这样交通(tōng)发达。在古代,很多地(dì)方交通闭塞,甚至(zhì)很多地方之间还隔着高山(shān)峻岭,要是想(xiǎng)把尸体运送回去,会特别费(fèi)工(gōng)夫,“赶尸(shī)”这样的一(yī)个职业就(jiù)出现了。

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湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

在古(gǔ)人(rén)的思想里,这样既能将尸体运(yùn)回去,又能让死者(zhě)魂归故里,这也是电视剧里,赶尸的人,会一边摇铃(líng)铛,一边撒纸钱的原因(yīn)。

所摇的铃铛是为(wèi)招魂铃,免得魂(hún)魄给(gěi)走失了(le),有招魂铃的指引,魂(hún)魄就(jiù)能(néng)一路跟着回家。而撒纸(zhǐ)钱,就是为了让路过的孤魂(hún)野鬼,还有鬼(guǐ)差(chà)高抬(tái)贵手(shǒu),放魂魄回家,不要阻(zǔ)拦。

对于(yú)赶尸这个职业,更(gèng)多的见于(yú)民间,但是(shì)在(zài)清朝,也曾有官方聘用赶尸者,目的是帮助一些死刑(xíng)犯在死后能把尸(shī)体运(yùn)回(huí)家。毕竟很(hěn)多死刑(xíng)犯的处决(jué),不一定(dìng)是在犯(fàn)人(rén)的老(lǎo)家,这样当死刑犯(fàn)去世之(zhī)后,尸体就得运回(huí)犯(fàn)人的老家,要(yào)是专门派(pài)人去送,不仅费人,还费钱。而且很多官(guān)差也不大(dà)乐意做(zuò)这种(zhǒng)事,毕(bì)竟(jìng)这个是很晦气的事。

后来官方(fāng)就(jiù)干脆了找来(lái)了(le)赶(gǎn)尸人,让他们帮忙运(yùn)送死刑犯的尸体回家(jiā),通常赶尸人也是分工明确的,会有两人组(zǔ)成,一(yī)个人负责(zé)赶尸一个人负责(zé)引路(lù),而且两个人在(zài)路上(shàng)也(yě)互相有个(gè)照应。

赶(gǎn)尸的过程中(zhōng),一般只能住(zhù)在荒郊野外,是不能去有(yǒu)人居住的地方,有人(rén)意外在野外看到了赶尸(shī)人(rén),这也给赶尸人进一步(bù)蒙上了神秘色彩。

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湘(xiāng)西赶尸

但是当时(shí)清朝官方任用的赶尸人跟湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)人,并(bìng)不(bù)是一(yī)样的(de),湘西赶尸人显的更神秘一些,在(zài)湘西流传着赶尸(shī)人“三(sān)赶(gǎn)、三不赶”的(de)说法:
首先,三赶(gǎn),就是那(nà)种被(bèi)官(guān)方处决的、还有被战争波(bō)及、或者意外死亡的(de)人,这三种是可以赶的。

三不赶,就是指非(fēi)正常死亡(wáng)的,比如得了离奇怪病、投河上吊(diào)、被雷劈(pī)死、被火烧(shāo)死等等尸(shī)体(tǐ)不全(quán)的,不(bù)能赶(gǎn)。总的说,就是被迫死(sǐ)的可以赶,若是自杀和离(lí)奇(qí)死亡的(de)不能赶(gǎn)。

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湘西赶尸

什(shén)么(me)人能从事这个(gè)职业?
当然赶尸人(rén)这个职业(yè),也不(bù)是什么人都人民币大写怎么写0到10,汉字大写怎么写0到10能做的,赶尸人收(shōu)徒弟,徒弟必须(xū)满足三(sān)个基本条件:胆大、体壮、长得丑(chǒu)。

若是有人符合这(zhè)个条件,又(yòu)想去(qù)学(xué)习赶尸,那(nà)么(me)就(jiù)需要进一(yī)步筛选,需要进行(xíng)三项测试(shì):

第一项测试:就是让一个人站太阳底下(xià),盯着太(tài)阳(yáng)看,同时旋(xuán)转(zhuǎn),然后突然喊停(tíng),被测试(shì)者,若是能正常分辨东南西北,那么(me)就过关。

第二项测试:就是让(ràng)测试者挑(tiāo)一副重担,要是能挑(tiāo)起(qǐ)来,并送(sòng)到指(zhǐ)定(dìng)的地点,就表(biǎo)示测试者体(tǐ)力达(dá)标。

第三项测(cè)试:就是让(ràng)测试者(zhě)晚上去深山将赶(gǎn)尸人放的桐树叶从坟堆(duī)中取回(huí)来,若是能(néng)取回来,表示(shì)测试者胆量够了。

凡是能经过这三个测(cè)试的人,才能拜(bài)入赶尸人(rén)学徒。

为啥(shá)只有湘西才有?
很多人可能会(huì)疑(yí)惑,克(kè)死异乡(xiāng)的并不(bù)只是在湘西那边(biān)才有(yǒu),但是为(wèi)啥在其他地方并没(méi)有(yǒu)听说这(zhè)种职(zhí)业(yè)呢(ne)?

其实,这个要说起(qǐ)来,还是跟湘西的地理环(huán)境有关(guān),在湘(xiāng)西有专门(mén)的供(gōng)赶尸(shī)人(rén)休(xiū)息的旅店,但(dàn)是在其他(tā)地方是没有这(zhè)样(yàng)的地方的。

第(dì)二,其他地(dì)方,一般是不允许外来(lái)的尸(shī)体进村的(de),而在湘西,大路都是绕村的,这(zhè)样赶尸人压根就不用(yòng)进村。

第三,其(qí)他地方,人们不懂赶尸的禁忌,一旦赶尸人过来(lái),被冲撞了了,会影响(xiǎng)到。

正(zhèng)是由(yóu)于有这些因(yīn)素,所以在其他地(dì)方,赶尸(shī)没法盛行起来(lái)。最(zuì)后(hòu),随着交通越来越便利,赶尸(shī)这个职业,也慢慢的(de)消失在了历史的长河中,毕竟现在也不需要(yào)这样去赶尸,再(zài)远(yuǎn)都可以通过交通(tōng)工(gōng)具来完成。

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