克己(jǐ)慎(shèn)独守(shǒu)心明性(xìng) 什么意(yì)思出自(zì)哪里，心(xīn)有山(shān)海 静(jìng)而不争什么意(yì)思是克己慎独守心明性意思是尊从自己内心(xīn)的良知(zhī)，不混浊、不撒贝宁个人资料简历盲从(cóng)、此心光明的(de)。

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克己慎独守心明性 什么意思出自哪(nǎ)里，心有(yǒu)山海 静而不争(zhēng)什么意思

　　克(kè)己(jǐ)慎独守心明性意思(sī)是撒贝宁个人资料简历尊(zūn)从自己内心的(de)良知(zhī)，不混浊、不盲从、此(cǐ)心光(guāng)明。

　　克己：是指培养(yǎng)节制自(zì)己的(de)能力。

　　慎独：是指在个人独处(chù)时也(yě)要严格要求自己，是对个人内心深处比较隐蔽的思想意识进行自律的一种修养(yǎng)方式，防止错误(wù)思想及私(sī)欲，邪念不生，时时保持正念，对自(zì)觉性要求更高。

　　“慎”就(jiù)是(shì)小(xiǎo)心谨慎、随时戒备(bèi)，“独”就是独(dú)处、独自行事。

　　意思是(shì)说严(yán)格控制自己的欲望，不(bù)靠别人监(jiān)督，自觉控制(zhì)自(zì)己(jǐ)的欲望。

　　“慎独(dú)”：是一种修为境界。

　　怎(zěn)么达到“慎独”这种境界：树立远大理想和(hé)抱负，不断地提高自己的修养。

　　包含态(tài)度与方法、谨(jǐn)慎治学态(tài)度、推动“知(zhī)行反”认(rèn)识模式，以(yǐ)穷理尽性地形成完整的(de)系统知识、慎全(quán)独一。

克己慎(shèn)独守心明性出自哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心(xīn)，明性。

　　以克人(rén)之心克己，以容(róng)己之心容(róng)人。

　　出(chū)自(zì)《礼(lǐ)记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂(sòng)首(shǒu)肆，卑(bēi)以(yǐ)自牧，含(hán)章(zhāng)可贞(zhēn)，大丈夫(fū)立于天地之间，当养天地(dì)浩然(rán)正(zhèng)气，行光(guāng)明磊落之事，克己，慎独(dú)，守心(xīn)，明(míng)性，以克人(rén)之心(xīn)克己，以容己之心容人(rén)。

　　意思(sī)是(shì)君子在(zài)独处时(shí)，即使别人看不(bù)见、听不(bù)见，也要谨慎不苟，不做违反道德法律之(zhī)事，不负良知，不欺(qī)内心，纳百川，严于(yú)律(lǜ)己。

　　对(duì)慎独(dú)的撒贝宁个人资料简历(de)解读(dú)：

　　慎独表明的是一种(zhǒng)人生态度，表里(lǐ)如一；彰(zhāng)显的是一种人生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历(lì)史上(shàng)涌(yǒng)现出(chū)许(xǔ)多(duō)秉持这一野轿操守的君(jūn)子：如东汉杨震(zhèn)“天知、地知、你知(zhī)、我知(zhī)”慎独拒礼；三国时刘备“勿以恶(è)小(xiǎo)而为之，勿以善小(xiǎo)而不为”。

　　宋代(dài)袁采“处世当无愧于(yú)心”；元代许衡不食无主(zhǔ)之梨(lí)，只(zhǐ)因“梨虽无主，我心有(yǒu)主”；清代(dài)叶存仁“不畏人(rén)知畏己知”，凡此种种，无一不是慎独自律(lǜ)、追求道德完善的体现。

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