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两岸青山相对出孤帆一片(piàn)日边(biān)来的意思是(shì)什么(me)生肖，两岸青山相对(duì)出(chū)孤帆(fān)一片日边(biān)来的(de)意思是什(shén)么修辞(cí)手法

　　出自《望天门山》，作者是(shì)李白(bái)。

　　天门中(zhōng)断楚江(jiāng)开，碧水东(dōng)流至此回。

　　两岸青山相对出(chū)，孤帆一片日边来。

　　长江犹(yóu)如巨斧(fǔ)，劈开天门雄峰(fēng)，碧(bì)绿江水滚滚(gǔn)东(dōng)流到这里(lǐ)，又回(huí)旋向(xiàng)北流去(qù)。

　　两岸(àn)青山互相对峙美景难分高下，一只小船(chuán)从太阳升起(qǐ)的地方悠悠驶来。

　　“望”字统领全诗

　　这是一(yī)首江行写景的七绝(jué)诗，题为“望(wàng)天门山”，可(kě)见作为描(miáo)写对象(xiàng)的天(tiān)门山风(fēng)光，系诗人舟中放眼而“望”之所得。

　　全诗在“望”字统领下(xià)展开(kāi)，“天(tiān)门”之山形水色融为一体，雄(xióng)奇壮(zhuàng)伟的景象得(dé)到充(chōng)分的展(zhǎn)现。

　　诗(shī)人(rén)身(shēn)在船(chuán)上，眼(yǎn)望两(liǎng)岸青山，有(yǒu)船不动而山在(zài)动(dòng)的(de)错觉，故写出“两岸(àn)青山相对出(chū)”的佳(jiā)句，似青山有情(qíng)，欣然出迎远来的孤帆，颇富情(qíng)趣。

　　山水互为映衬

　　诗中(zhōng)的山水是紧密关联，互为(wèi)映衬的。

　　楚江浩荡，似乎把“天门”冲“开”，而“天门(mén)中断(duàn)”使(shǐ)楚江得以奔腾(téng)而出。

　　天(tiān)门(mén)两峰横(héng)夹楚江，而楚江激流穿越天门。

　　山依水立，水由山出，山水相连，景象壮观。

　　“碧(bì)水东流”为山峰所遏(è)制，故至天门(mén)而回旋(xuán)，山为水开，水为山(shān)回(huí)，互为制约，又融为了(le)一体(tǐ)。

　　“相对出(chū)”的“两岸青山”，与水中(zhōng)的(de)“孤帆一片”，点面结合，动(dòng)静(jìng)相衬，构成一幅(fú)完整而动人的(de)画面。

　　通览全诗，山(shān)形水势，或合(hé)说，或分写，或明提，或(huò)暗示，密切相关(guān)，互映互(hù)衬(chèn)，展(zhǎn)现(xiàn)出了极为宏阔壮观的景象。

　　李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙(xiān)人”，是唐代伟大(dà)的浪漫主(zhǔ)义诗人，被后人誉(yù)为“诗仙”，与杜甫并称(chēng)为“李(lǐ)杜”，为了与另两(liǎng)位诗人李商隐与杜牧即“小(xiǎo)李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。

　　李白为(wèi)兴圣皇帝（凉武昭王(wáng)李暠）九世孙，与李唐(táng)诸王(wáng)同(tóng)宗。

　　其人(rén)爽朗大方，爱(ài)饮(yǐn)酒作诗，喜交友。

　　李白深受(shòu)黄(huáng)老(lǎo)列庄思(sī)想影响，有《李太白(bái)集(jí)》传(chuán)世，诗作中(zhōng)多以醉时写的，代表(biǎo)作有《望庐山(shān)瀑布(bù)》《行路难》《蜀道难(nán)》《将进酒(jiǔ)》《梁(liáng)甫(fǔ)吟》《早(zǎo)发白帝城》等多首(shǒu)。

　　李白所作(zuò)词赋，宋人已有传(chuán)记，就其(qí)开创意义及艺术成就(jiù)而言，“李白词”享有极为崇高的地位。

"两岸青山相对出，孤帆一片日边(biān)来(lái)"这句诗(shī)句是什么(me)意(yì)思(sī)

　　两岸(àn)青山(shān)相对出，孤帆一片日边来的意思是两岸(àn)高耸的(de)青山(shān)隔着长(zhǎng)江(jiāng)相(xiāng)峙而立，江面上一叶孤舟像从日边驶来。

　　《望天门(mén)山》唐·李白

　　天门中断楚江(jiāng)开，碧水东流至(zhì)此(cǐ)回。

　　两岸青(qīng)山(shān)相对出，孤(gū)帆一片日边来。

　　译文：天门(mén)山从(cóng)中(zhōng)间断裂(liè)是楚江把(bǎ)它冲(chōng)开(kāi)，碧水向东浩(hào)然奔(bēn)流到这(zhè)里折回。

　　两岸(àn)高耸的青(qīng)山隔着长江相峙而立，江面上一叶(yè)孤舟(zhōu)像从日(rì)边驶来(lái)。

　　中断：江水从中间隔断两袜(wà)困(kùn)山。

　　楚江(jiāng)：长江流经(jīng)旧楚(chǔ)地的一段，当涂(tú)在战国时期属(shǔ)楚(chǔ)国，故流(liú)经(jīng)此地的长(zhǎng)江称楚(chǔ)江。

　　开：劈(pī)开，断(duàn)开。

　　至此：意为(wèi)东流的江水在(zài)这转向北流。

　　一作“直北”，一作“至北”。

　　回：回漩，回转。

　　指这一段江(jiāng)水由于地(dì)势(shì)险(xiǎn)峻方(fāng)向有所改变(biàn)，并更(gèng)加汹涌(yǒng)。

　　两岸青(qīng)山：分别指东梁山(shān)和西梁(liáng)山。

　　出：突出，出(chū)现。

　　日边来：指孤舟从(cóng)天水相接处的远方驶来，远远望(wàng)去，仿佛来自日边。

　　扩此伍展资料：

　　创作背景(jǐng)

　　据安旗编著的《李(lǐ)白(bái)全集编年注释》和郁贤皓编著的《李(lǐ)白选(xuǎn)集(jí)》，《望天门山》当是唐玄(xuán)宗开元十三年（725年(nián)）春(chūn)夏之交，二十(shí)五岁的(de)李白初出(chū)巴蜀，乘船(chuán)赴江东经当涂(tú)（今属安徽）途中初次经过天(tiān)门山所作。

　　这首诗都用白(bái)描，紧扣题中(zhōng)“望”字，句句(jù)都是“望”中所得，但都(dōu)不落“望”字，可见其构(gòu)思(sī)高妙(miào)。

　　全诗虽然只有短短的四句(jù)二十八(bā)个字，但(dàn)意境(jìng)开(kāi)阔(kuò)，气魄豪迈，音(yīn)节和(hé)谐(xié)流(liú)畅，语言形(xíng)象、生(shēng)动告扒念，画(huà)面色彩鲜明，充分显示了李白(bái)豪放(fàng)飘逸的诗风(fēng)。

　　两岸青山相(xiāng)对(duì)出孤帆(fān)一(yī)片日边来的意思是什么生(shēng)肖，两岸青山相对(duì)出孤帆(fān)一片(piàn)日边来的意思是什么修(xiū)辞手法是两(liǎng)岸青山相对出，孤帆一片日边(biān)来的解释：两(liǎng)岸(àn)青山对峙美景难分高下，遇见(jiàn)一叶孤(gū)舟悠悠来(lái)自(zì)天边(biān)的。

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两(liǎng)岸青山相对(duì)出孤帆一片日边来(lái)的意思是什么生(shēng)肖，两(liǎng)岸(àn)青山相(xiāng)对出孤帆一片日边来的(de)意思是什么修辞手法

　　出自《望天门山》，作(zuò)者是李(lǐ)白。

　　天门(mén)中断楚江开，碧水(shuǐ)东(dōng)流至此回(huí)。

　　两岸青山相对出，孤帆一片(piàn)日边来(lái)。

　　长江犹如巨斧(fǔ)，劈开天门雄(xióng)峰，碧绿江水滚滚东(dōng)流到这里，又回旋向北流去(qù)。

　　两岸青山互(hù)相对峙美景(jǐng)难分高下，一(yī)只小船从太阳升起的(de)地方(fāng)悠悠驶来。

　　“望”字(zì)统(tǒng)领全诗

　　这是(shì)一首江行写(xiě)景(jǐng)的七绝(jué)诗，题为“望(wàng)天门山”，可见(jiàn)作为描(miáo)写对(duì)象的(de)天门山风光，系诗人舟中(zhōng)放眼而“望”之所得。

　　全诗(shī)在“望”字统领下展开，“天门”之山形水色(sè)融为一体，雄奇壮(zhuàng)伟(wěi)的景象得到充分的展(zhǎn)现(xiàn)。

　　诗(shī)人(rén)身在船上(shàng)，眼望两岸(àn)青(qīng)山，有船不动而山(shān)在动的错(cuò)觉(jué)，故写(xiě)出“两岸青山相(xiāng)对出(chū)”的佳句(jù)，似青山有情，欣然出迎远来(lái)的孤(gū)帆(fān)，颇富(fù)情趣。

　　山水(shuǐ)互为(wèi)映衬(chèn)

　　诗(shī)中的山水是紧密关联，互为映(yìng)衬的。

　　楚江浩荡，似乎把“天门”冲“开”，而“天门中(zhōng)断”使楚江(jiāng)得以(yǐ)奔腾而出。

　　天门两峰横夹楚江，而楚江激流穿越天门。

　　山依水立(lì)，水由山出，山水相连(lián)，景象壮观。

　　“碧水(shuǐ)东(dōng)流”为(wèi)山峰所(suǒ)遏制(zhì)，故至天门而回旋，山为水开，水为山回，互为制(zhì)约，又融为了(le)一体。

　　“相对出”的“两岸青山”，与水中的(de)“孤帆一片”，点面结(jié)合，动静相衬，构成(chéng)一幅完整而动人(rén)的画(huà)面。

　　通览全诗，山(shān)形水势，或合说，或分写，或明提，或暗示，密切(qiè)相(xiāng)关，互映(yìng)互衬，展现(xiàn)出(chū)了极为宏阔壮(zhuàng)观的景竹荪煮多久象(xiàng)。

　　李白（701年－762年） ，字(zì)太(tài)白(bái)，号青莲居士(shì)，又号“谪仙人(rén)”，是(shì)唐代(dài)伟大的浪漫(màn)主义诗(shī)人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即(jí)“小李杜”区别，杜(dù)甫与李白(bái)又合称“大李杜(dù)”。

　　李(lǐ)白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李(lǐ)唐诸(zhū)王同(tóng)宗。

　　其人爽朗大(dà)方，爱饮酒作诗，喜交友。

　　李白深受黄老(lǎo)列庄思想影响(xiǎng)，有《李(lǐ)太白(bái)集(jí)》传世，诗(shī)作中多以醉(zuì)时写的，代表(biǎo)作有《望庐山瀑布》《行路难(nán)》《蜀(shǔ)道难》《将进酒》《梁(liáng)甫吟(yín)》《早发(fā)白帝(dì)城》等(děng)多首。

　　李白所(suǒ)作词赋，宋人已有传(chuán)记，就(jiù)其(qí)开创(chuàng)意义及艺术成就而(ér)言，“李白词”享有(yǒu)极为崇高的(de)地位。

"两岸青山相对(duì)出，孤帆一(yī)片日(rì)边来"这(zhè)句诗句是什么意思

　　两岸青山(shān)相(xiāng)对出，孤帆一(yī)片日边来的意思是两岸高耸的青山隔着长江相峙而立，江面(miàn)上一叶孤舟像(xiàng)从日边驶(shǐ)来(lái)。

　　《望天门山(shān)》唐·李白

　　天门中断楚江开(kāi)，碧水东流至此回。

　　两岸青山相(xiāng)对(duì)出(chū)，孤帆一片日边来。

　　译文：天门山从中间断裂是楚江把竹荪煮多久它(tā)冲开，碧(bì)水向东浩然奔流(liú)到(dào)这里(lǐ)折回。

　　两岸高耸的青山(shān)隔着长(zhǎng)江相峙(zhì)而立，江面(miàn)上一叶孤(gū)舟像从日边驶(shǐ)来。

　　中断：江水从中间隔断两(liǎng)袜困山。

　　楚江：长江流经旧(jiù)楚地的一段，当涂(tú)在战国时期属楚国，故流经(jīng)此(cǐ)地(dì)的长江称楚江。

　　开：劈开，断(duàn)开。

　　至此：意为(wèi)东流的江水在这转向北流。

　　一作(zuò)“直(zhí)北”，一作“至北”。

　竹荪煮多久　回：回漩，回转。

　　指这一段江水(shuǐ)由于地势险(xiǎn)峻方向(xiàng)有(yǒu)所改变，并更(gèng)加(jiā)汹涌。

　　两岸(àn)青山(shān)：分别指东(dōng)梁(liáng)山(shān)和西(xī)梁山。

　　出(chū)：突出，出(chū)现。

　　日(rì)边来：指(zhǐ)孤舟从天水相接(jiē)处的远方(fāng)驶(shǐ)来，远远望(wàng)去，仿(fǎng)佛来自日边。

　　扩此伍(wǔ)展(zhǎn)资料：

　　创作背(bèi)景

　　据安旗(qí)编著的《李(lǐ)白全(quán)集编(biān)年(nián)注释》和郁贤皓编(biān)著的(de)《李白选集》，《望天门山》当是唐玄宗(zōng)开元十三年（725年）春夏之交，二十五岁的李白初出巴蜀，乘船赴江东经当涂（今(jīn)属安徽）途中(zhōng)初(chū)次经过天(tiān)门山(shān)所作(zuò)。

　　这(zhè)首(shǒu)诗都(dōu)用白描，紧(jǐn)扣题中“望(wàng)”字(zì)，句句都是(shì)“望(wàng)”中所得(dé)，但都(dōu)不落(luò)“望”字，可(kě)见其构(gòu)思(sī)高妙。

　　全(quán)诗(shī)虽然只有短短的四句二十八个字，但意境开阔，气魄豪迈，音(yīn)节和谐流畅，语言形象、生动告扒念，画面色(sè)彩鲜明，充分显示了(le)李白豪放飘(piāo)逸的(de)诗风。

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