贪嗔痴慢疑什么(me)意思啊，贪嗔痴慢疑(yí)的(de)对应(yīng)一(yī)句是(shì)“贪、嗔、痴、慢、疑”的(de)意(yì)思(sī)是：贪(tān)：释义(yì)：欲求多(duō)、不知足的。

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贪(tān)嗔痴慢疑什么意思啊(a)，贪(tān)嗔痴慢疑(yí)的对应一句

　　1、贪：

　　释(shì)义：欲求多、不(bù)知足。

　　拼(pīn)音(yīn)：tān。

　　出处：《说文解字》：“贪，欲物也。

　　从贝、今(jīn)声。

　　”

王宝强身价多少亿，马蓉分了王宝强多少家产　　组词：贪(tān)占、贪嘴、贪(tān)图、贪婪、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一是指怒，生气(qì)；

　　二是指对人不满(mǎn)，怪罪，仇恨心和愤怒心。

　　拼(pīn)音：chēn。

　　出处：《说文解字(zì)》：“嗔，盛(shèng)气也(yě)。

　　从口，真声。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔、嗔怒(nù)、嗔视、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本义：胡诌，讲话没有逻辑，思维混乱。

　　引申义：不聪慧、迟钝；

　　疯癫(diān)、癫狂；

　　持久(jiǔ)不止(zhǐ)；

　　天(tiān)真的昵称；

　　佛教语；

　　指(zhǐ)对某(mǒu)事或某人非常(cháng)着迷；

　　对(duì)某些事物难以自(zì)拔无法自拔(bá)，同“瘾(yǐn)”字一样。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文(wén)解字》：“痴，不慧也。

　　字俗作痴。

　　”

　　组词：痴迷、白痴、娇(jiāo)痴、痴想、痴呆(dāi)。

　　4、慢：

　　释义：指速(sù)度低(dī)；

　　走路做事费得时间长(zhǎng)；

　　慢(màn)也可(kě)以解释为态度冷(lěng)淡、王宝强身价多少亿，马蓉分了王宝强多少家产没礼貌、不敬(jìng)、傲慢、怠慢(màn)、涣(huàn)散(sàn)。

　　拼音(yīn)：màn。

　　出处(chù)：《左传·襄(xiāng)公三十一(yī)年》：“我(wǒ)远而慢之。

　　”

　　组词：且慢、快慢、傲慢、轻慢、怠慢(màn)。

　　5、疑：

　　释(shì)义：本义是迷惑，引申为疑问、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类似、好(hǎo)像、怪异、安定、凝(níng)聚等。

　　拼(pīn)音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书(shū)·范升(shēng)传》：“愿陛下疑(yí)先帝之所疑，信先帝(dì)之所信，以示反本，明(míng)不专己。

　　”

　　组词(cí)：疑问、疑惑、猜(cāi)疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢(màn)疑(yí)的下一句是什么？

　　贪(tān)嗔痴慢(màn)疑的下一(yī)句(jù)是：怨恨(hèn)恼怒烦。

　　贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑五种心会使人(rén)造作恶业，像毒药(yào)会妨(fáng)碍人的修行，故称为五(wǔ)毒(dú)心。

　　清除五毒心是修行者的重要(yào)工作，若(ruò)五毒(dú)心(xīn)不除而修(xiū)禅定，则终究是(shì)邪定；修大神通(tōng)或各种(zhǒng)玄(xuán)妙王宝强身价多少亿，马蓉分了王宝强多少家产大法(fǎ)，若(ruò)五(wǔ)毒心尚(shàng)存，则(zé)可能(néng)会变(biàn)成魔通或各种恶(è)法。

　　因此，欲修(xiū)佛道必先除五毒心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒丸，一个成熟的人握住自己(jǐ)快乐的(de)钥匙，他(tā)不期待(dài)别(bié)悔纤春(chūn)人使(shǐ)他快乐，反(fǎn)而能将快乐与幸福带给别人(rén)。

　　世人的理解：

　　其实普(pǔ)通人在(zài)酒(jiǔ)桌上都懂(dǒng)得适可而止，并非别人让(ràng)我(wǒ)们(men)饮多少我们就饮(yǐn)多少，都(dōu)会担(dān)心(xīn)饮多了会(huì)醉，会(huì)失(shī)态，会干傻(shǎ)事儿(ér)，这种(zhǒng)能自我约(yuē)束的竖或行为，遵纪(jì)守法(fǎ)等(děng)等就是(shì)一(yī)种持(chí)戒的表现(xiàn)。

　　因此学佛不能太刻板和迂腐，并非是我(wǒ)们滴酒不沾就正确。

　　我们要以智(zhì)慧心明(míng)白戒律产生的初衷和目的是什(shén)么，戒(jiè)律绝不是修行的目的，只是一种(zhǒng)防患的手段。

　　戒(jiè)律就(jiù)象“补丁”，它是(shì)有了漏(lòu)洞(dòng)才(cái)会有“补(bǔ)丁(dīng)”，我相信(xìn)释迦牟尼(ní)佛若是现(xiàn)在驻世的话，订(dìng)制(zhì)的戒律(lǜ)肯定会根据具(jù)体情(qíng)况的不(bù)同而碧(bì)耐有所调整。

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