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两只小白兔在衬衫里抖来抖去,老师两只大兔子来回晃

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明(míng)经和进士(shì)的区别,明经和进(jìn)士两门考试(shì)的内容(róng)

  明经和(hé)进(jìn)士区别是起源(yuán)不(bù)同、废除时间不同、考试内(nèi)容不同。

  一、起源(yuán)不(bù)同。

  1、进士(shì):进士科始(shǐ)于隋朝,是唐朝科举制度取士的科(kē)目(mù)之一。

  2、明经:明(míng)经,始于汉武帝时期,被推举者(zhě)须明习(xí)经学,故(gù)以(yǐ)“明(míng)经(jīng)”为名。

  龚遂、翟方进等皆(jiē)以(yǐ)明经入仕。

  二、废除时(shí)间不同。

  1、进士:清末,多(duō)数书院都变成应举的预两只小白兔在衬衫里抖来抖去,老师两只大兔子来回晃备机构,也被人们视(shì)为与学习(xí)西学(xué)为(wèi)主的学堂相对(duì)立的旧学的堡垒(lěi)。

  在当时特定的时(shí)代背景中,似乎学堂代表(biǎo)进步(bù),书院代表落后(hòu),尽管有些(xiē)新式(shì)书院实际上是在教育新学。

  在戊戌(xū)变(biàn)法(fǎ)期间,康有为不仅(jǐn)奏过《请(qǐng)废八股试帖楷法改试策论(lùn)折(zhé)》,而(ér)且(qiě)也(yě)上过(guò)《请饬各(gè)省改书院淫祠(cí)为(wèi)学堂折》。

  当时(shí)许多(duō)有识(shí)之士也对书(shū)院(yuàn)的弊(bì)端大(dà)加抨击,例如(rú)熊希龄等(děng)人所呈(chéng)《湘绅(shēn)公恳抚督院(yuàn)整顿(dùn)通省书(shū)院禀稿(gǎo)》,便详细(xì)列举过清末湖南众多书院的(de)各种(zhǒng)积弊。

  到1901年(nián)9月,两只小白兔在衬衫里抖来抖去,老师两只大兔子来回晃朝廷发布上谕,令所(suǒ)有书(shū)院一律(lǜ)改为学堂,宣告了书(shū)院这一(yī)中国传统的(de)教育组织形式和进士科一起随(suí)着科举制(zhì)度退出历史舞台。

  2、明(míng)经:嘉佑年间,又于(yú)进(jìn)士、诸(zhū)科外别设一(yī)明经(jīng)科,分二经(jīng)、三经、五经,考试时问(wèn)大义(yì)十条,试(shì)时务策三条(tiáo),出身(shēn)同(tóng)于进士,直至(zhì)宋神(shén)宗时方废(fèi)除。

  三、考试(sh两只小白兔在衬衫里抖来抖去,老师两只大兔子来回晃ì)内(nèi)容不同(tóng)。

  1、进(jìn)士:进士科除考(kǎo)经学和时务策以(yǐ)外(wài),还要(yào)“加考诗赋”。

  2、明经:明经科(kē)考经(jīng)学和(hé)时务策。

明经(jīng)和进士(shì)有什么区别

  明(míng)经和进士的(de)区别在于起源(yuán)不同、废(fèi)除(chú)时间不同(tóng)、考(kǎo)试内容不同(tóng)。

  起源:明经科始于汉武帝时期,被推(tuī)举者须明习(xí)经学,故以“明经”为名。

  进士科始于隋朝,是唐朝科举制度(dù)取(qǔ)士的科目之一。

  废除时间:明经科是宋神饥悔宗时废除。

  进士科是1901年9月,朝廷发布上谕(yù),令所有书院一律改为学堂,宣(xuān)告了书院这一中国传(chuán)统的教锋逗育组织形式和进士(shì)科一起(qǐ)随(suí)着(zhe)科举制度退出(chū)历史舞台。

  考(kǎo)试内容:明经(jīng)科(kē)考经学和时务策。

  进(jìn)士科除考经学和时务策以外,还要“加考诗赋”。

  科举制度的(de)积(jī)极影响:

  科(kē)举(jǔ)制(zhì)度的出现打破了以往中国政(zhèng)治制(zhì)度(dù)当中传(chuán)统(tǒng)的世(shì)袭制(zhì)观念,政府决(jué)定从民间选(xuǎn)拔人(rén)才,原来(lái)官宦家族的地位就受(shòu)到了威(wēi)胁(xié),皇上这样做的目的(de),就是为(wèi)了(le)减少传统家族对皇权(quán)的制(zhì)约,整顿政治体制(zhì)。

  对(duì)于其(qí)他国(guó)家的影(yǐng)响(xiǎng)也是非常(cháng)深远的,十五(wǔ)至(zhì)十六世纪,这种(zhǒng)制度逐渐流传到了东(dōng)亚的一些国家,到了十(shí)七世纪,欧(ōu)洲的(de)传教(jiào)士来到中国,将这种特(tè)别(bié)的选官制(zhì)度流传到了欧洲,一直延续到今(jīn)天的考试,虽然科举制已经(jīng)废除,烂基正但是(shì),它在(zài)人(rén)们的心里依然影响巨大。

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