不(bù)积跬步(bù)到底读(dú)gui还是kui，日(rì)积跬步以至(zhì)千(qiān)里是啥意思是每(měi)天半步半(bàn)步的积累起(qǐ)来(lái)，一段时间(jiān)后(hòu)就(jiù)是一(yī)千里路的(de)。

　　关于不积(jī)跬步到(dào)底读gui还(hái)是kui，日积(jī)跬步以至千(qiān)里(lǐ)是啥意思以及(jí)不作家许地山简介，许地山简介资料积(jī)跬步到底读gui还是kui，跬怎么读，日积跬步以至千里是(shì)啥意思(sī)，日积跬步以至千作家许地山简介，许地山简介资料里，日积跬步无以至(zhì)千里不积小流意思等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识(shí)：

不(bù)积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思

　　比喻学(xué)习应该有恒心(xīn)，要坚持下去，不要半途而(ér)废。

　　出自(zì)《荀子·劝学》：“不积(jī)跬步，无以至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无(wú)以成(chéng)江海。

　　”

　　积土成(chéng)山，风雨兴焉；

　　积水成(chéng)渊，蛟龙生(shēng)焉；

　　积善成德，而神(shén)明自得，圣(shèng)心备焉。

　　故不(bù)积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　骐(qí)骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在(zài)不舍(shě)。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不(bù)舍(shě)，金石可镂。

　　蚓无(wú)爪牙之(zhī)利，筋骨(gǔ)之强(qiáng)，上食埃土(tǔ)，下饮(yǐn)黄泉(quán)，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇(shé)鳝之穴无可寄(jì)托者，用心躁也(yě)。

　　堆积土石成了高山，风雨从这里兴起(qǐ)；

　　汇积水(shuǐ)流(liú)成为(wèi)深渊，蛟龙从这(zhè)儿产生；

　　积(jī)累善行(xíng)养成高尚的道德，精神(shén)得到提升，圣人(rén)的心境(jìng)由此具备。

　　所以不(bù)积(jī)累一步(bù)半步的行程(chéng)，就没(méi)有办(bàn)法达到千里之远；

　　不(bù)积(jī)累(lèi)细小的流(liú)水(shuǐ)，就没有办法汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走十天，它的成(chéng)功在于不(bù)停止。

　　如果刻几(jǐ)下就停下来了，那么腐朽的(de)木头也刻不断。

　　如(rú)果不停地刻下去，那么金(jīn)石(shí)也能雕刻(kè)成功。

　　蚯蚓没(méi)有(yǒu)锐利的爪子和(hé)牙齿，强健的筋骨(gǔ)，却能向上(shàng)吃(chī)到泥(ní)土，向(xiàng)下喝到地下(xià)的(de)泉(quán)水(shuǐ)，这是由于它(tā)用心专一。

　　螃蟹(xiè)有六条(tiáo)腿，两个蟹钳(qián)，但(dàn)是没(méi)有蛇、鳝的洞穴(xué)它就(jiù)无处(chù)藏身，这是因为它用心浮躁(zào)。

不积跬(kuǐ)步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬(kuǐ)步绝(jué)旅，是一个汉语成(chéng)语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常与后句“无以(yǐ)至(zhì)千里”连用，意(yì)为做事情不一点一点积(jī)累，就永远(yuǎn)无(wú)法达成目的。

　　荀子《劝学(xué)篇》：

　　故(gù)不积(jī)跬步，无(wú)以至千里(lǐ)；不积(jī)小流(liú)，无以成江海。

　　意义(yì)

　　全句(jù)液咐的意思是：没有一步半(bàn)步的累计，就没有办(bàn)法到达千(qiān)里(lǐ)的地方(fāng)；不积(jī)累小河流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累的作(zuò)用，可(kě)以充(chōng)实、丰富、完(wán)善自己。

　　可用来论说学习工(gōng)作贵在(zài)不(bù)断积累。

　　扩展资料

　　荀子(zi)（约公元前313－前238），名况(kuàng)，字(zì)卿，汉族，因避西汉宣(xuān)帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音(yīn)相通，故又称孙卿。

　　周(zhōu)朝战国末期赵国人。

　　著名思想家(jiā)、文学家(jiā)、政治(zhì)家，儒家代表人(rén)物之一，时人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并埋凳(dèng)三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今(jīn)山东兰陵(líng)）令。

　　荀子(zi)对儒(rú)家思想有所发展，提倡性(xìng)恶论，常被与(yǔ)孟(mèng)子的性善(shàn)论比(bǐ)较(jiào)。

　　对重整儒家典籍也(yě)有相当的贡献。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 作家许地山简介，许地山简介资料